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...die Revolutie niet begrepen!...

...verstand diese Revolution nicht!... (2005) ist ein historischer Roman was geschrieben wurde von Cynthia McLeod Ferrier. Im ...verstand diese Revolution nicht!... McLeod erzählt von den Ereignissen in Surinam von 1979 bis Ende der 80er Jahre. Indem sie ihre Protagonistin Rita, eine durchschnittliche Surinamerin, in das Paramaribo dieser Zeit einordnet, vermittelt sie in sechs Kapiteln einen Eindruck von diesem Teil der Geschichte. Rita ist Lehrerin und ihr Sohn wird kurz vor dem Putsch einberufen. Ein Erzähler beschreibt chronologisch das Geschichtenerzählen, in dem Rita ein wichtiger Fokussierer ist. Viele Ereignisse werden beschrieben und Dialoge geführt, in denen diese Ereignisse ein wichtiges Thema sind. Dies wird durch kursiv gedruckte Tagebucheinträge in der I-Form unterbrochen. Rita beschreibt in ihrem Tagebuch die Vergangenheit der Familie, aber auch aktuelle Ereignisse. McLeod verwendet gelegentlich Sranan und Dutch hat auch gelegentlich einen surinamischen Ton. Sranan-Texte werden mit Anmerkungen am Ende jedes der sechs Kapitel erklärt, die die Geschichte chronologisch erzählen.

Historische Ereignisse in …verstand diese Revolution nicht!…

Warnung lesen : Der folgende Text enthält Details zum Inhalt und/oder zum Ende der Geschichte.

Im ersten Kapitel „Rita“ werden uns verschiedene Charaktere vorgestellt, darunter Ritas Ex-Ehemann, der kurz nach der Unabhängigkeit mit einer anderen Frau in Holland weiterzieht, ihre Tochter, die in Holland studiert, und ihr Sohn Peter, der gegen Ende dieses Jahres , Kapitel wird zum Militärdienst einberufen. Ein Großteil besteht aus Tagebucheinträgen, in denen Rita von der Vergangenheit ihrer Familie erzählt.
Im Kapitel „Unruhen“ beschreibt McLeod die Situation kurz vor dem Putsch vom 25. Februar 1980. Dieser Abschnitt wird später in diesem Artikel mit anderen Quellen zu dieser Zeit in Verbindung gebracht.
Das dritte Kapitel 'Coup' beschreibt den Zeitraum vom 25. Februar bis Mitte August 1980. Es beginnt mit dem Putsch und erzählt seinen Verlauf und seine Fortsetzung. Zu den beschriebenen Problemen gehören die Ausgangssperre, der konterrevolutionäre Gegenputsch und interne Streitigkeiten im Nationalen Militärrat. Es herrscht eine angespannte Atmosphäre und Menschen können einfach ohne Gerichtsverfahren abgeholt und inhaftiert werden. Es gibt auch Gerüchte über Folter. Schließlich wird in der zweiten Augustwoche der Ausnahmezustand ausgerufen und die Ausgangssperre auf 19 Uhr festgelegt. Der Präsident, Johan Ferrier, tritt zurück und Chin A Sen übernimmt seine Position. Er übergibt die Regierung an die Heerführer Bouterse und Horb. Die Verfassung wird auf unbestimmte Zeit vollständig ausgesetzt.
Das Kapitel 'Erlasse' beginnt mit der Vereidigung der Regierung Chin A Sen-Haakmat am 15. August 1980. Mit der Außerkraftsetzung der Verfassung tritt eine Regierungsperiode durch Dekrete ein. Von Wahlen im Oktober 1982 ist die Rede. Die „alte Politik“ wird aufgearbeitet und Bouterse, der jetzt Oberbefehlshaber der Armee ist, sagt in einer Rede, dass es vorerst keine Wahlen geben werde. Männer, die ursprünglich Teil des Putsches waren, verschwinden hinter Gittern und es gibt Gerüchte über die Position von Chin A Sen. Die Geschäftswelt beschwert sich und es gibt Gemurmel aus der Gesellschaft. Am 11. März 1982 ist von einem weiteren Putsch die Rede und die Macht scheint von Leutnant Rambocus übernommen worden zu sein, aber das hält nicht an und drei Tage später ist alles wieder normal. Es gibt wieder Unruhen und Proteste und Aufrufe zu Demokratie und Wahlen. Das Kapitel endet mit dem Besuch von Maurice Bishop in Suriname und dem Konflikt zwischen Bouterse und Daal.
Dann folgt in diesem Kapitel 'Dezember 8'. Mc Leod beschreibt die Dezembermorde und die Zeit danach bis März 1983. 186 Mc Leod schreibt auf einer ansonsten schwarzen Seite: „Suriname wird niemals gleich sein.“ Auch Roy Horb stirbt. Er soll sich das Leben genommen haben.
Das Buch schließt mit „Diktatur“ und in diesem letzten Kapitel wird die Situation von März 1983 bis August 1987 beschrieben. Mc Leod schreibt, wie angespannt die Atmosphäre ist, wie Menschen ohne ersichtlichen Grund verhaftet werden und wie andere Menschen das Land verlassen. Wirtschaftlich ist es schlecht. Im Herbst 1980 wurde Präsident De Miranda aus der Zentralbank ausgeschlossen und nach der Revolution 1988 war der gesamte Goldbestand aufgebraucht. Knappheit entsteht und die Währung wertet ab. Dadurch entstehen Schlangen vor den Geschäften und es entsteht ein illegaler Schaltkreis, der später in der Öffentlichkeit weitergeführt wird. Schließlich beschließt die Regierung, das Geld zu wechseln. Am 9. November 1986 wird dies dem Volk mitgeteilt. Inzwischen gibt es Widerstand von militärischer Seite. Ronnie Brunswijk und sein Dschungelkommando geraten oft in Schießereien mit dem Militär und Ende November kommt es in der Gegend von Marowijne zu einer Militäraktion, bei der viele Zivilisten vom Militär getötet werden. Ende Januar 1987 wurde der Protest der Studenten gegen die Brotknappheit an seinem vierten Tag mit großer Gewalt aufgenommen. Auch aus der Bevölkerung kommt es zu Protesten und Gottesdienste werden als Grundlage für Demonstrationen genutzt. Eine Volksabstimmung über die neue Verfassung ist für den 30. September 1987 geplant. Nach der Verabschiedung der Verfassung sollten am 25. November 1987 Wahlen folgen.

Geschichte

"Wir können die Vergangenheit nur durch ihre Texte kennen: ihre Dokumente, ihre Beweise, sogar ihre Augenzeugenberichte sind Texte."
(Hutcheon 1988: 16).

Michiel van Kempen schrieb als Reaktion auf Mc Leods frühere Arbeit in seiner Geschichte der surinamischen Literatur, sie habe eine Form geschaffen, "mit der sie die in akademischen Studien niedergelegte Geschichte von Surinam an das surinamische Volk zurückgab" 2003: 1050-1051). Unter der Annahme, dass sie den Menschen Geschichte zurückgibt, stellt sich die Frage, worum es bei der Geschichte geht und wie zuverlässig die historischen Fakten sind, die sie beschreibt. Eine Auswahl der im Roman erwähnten Fakten wird in diesem Artikel auf andere (zeitgenössische) Quellen bezogen. Mc Leod arbeitet viel mit konkreten Daten, was es leicht macht, diese Beziehung herzustellen. Die Auswahl beschränkt sich auf die im Buch behandelte vorrevolutionäre Zeit. Dies entspricht dem zweiten Kapitel des Romans. Zu Beginn werden zunächst einige Ideen zur Unterscheidung zwischen Geschichtsschreibung und dem Genre des historischen Romans beschrieben.

Erzählung und Wissenschaft

Es wird eine Unterscheidung zwischen Geschichtsschreibung und dem Genre des historischen Romans unterstellt, was jedoch nicht immer leicht abzugrenzen ist. Nina-Marié Marais (2005) macht in ihrer Dissertation Aussagen zur Funktionsweise historischer Romane als Geschichtsschreibung und zu ihrer Einbettung in den historiografischen Diskurs. In ihrer Einleitung beschreibt sie die problematische, hierarchische Unterscheidung zwischen Literatur und Geschichtsschreibung. Sie stellt unter anderem anhand der Arbeiten von Hayden White und Frank Ankersmit fest:

„Hulle hat gezeigt, dass eine Analogie zwischen Historikern und Skrywers Arbeitsmethode gezogen werden kann, weil Historiker Skrywer manchmal nach einer subjektiv weisen historischen Tatsache und Ordnung in einem narrativen Format auswählen und bestellen“ (Marais 2005: 10).
(Sie haben gezeigt, dass eine Analogie zwischen den Methoden von Historikern und Schriftstellern hergestellt werden kann, weil Historiker wie Schriftsteller subjektiv historische Fakten auswählen und in einem narrativen Format anordnen.)

F. van Oostrom (1992) unterscheidet die beiden Gattungen mit den Begriffen „Projektion“ und „Rekonstruktion“. Er macht einen Vergleich zwischen Umberto Ecos Der Name der Rose und seine eigenen Das Ehrenwort um diesen Unterschied zu veranschaulichen. Der Name der Rose er charakterisiert es als „Demonstration von Ecos Menschen- und Weltbild“, in der die Auswahl mittelalterlicher Daten diesem zeitgenössischen Weltbild dient. Er spricht in diesem Zusammenhang von Projektion. Er hält seine eigene Arbeit für objektiver, wenn auch nicht rein objektiv. Er argumentiert hier, dass sich die Auswahl der Hauptquellen daran orientiert, was die historische Situation den Texten bot. Dies betrifft einen „klinischen, wissenschaftlich-(re)konstruktiven Ansatz, um einen Teil unserer linearen Vergangenheit zu beschreiben und zu interpretieren“ (Van Oostrom 1992: 282-283). Ein Punkt ist, dass ein „klinischer, wissenschaftlich-(re)konstruktiver Ansatz“ noch keine Garantie für reine Sachlichkeit ist. Schließlich ist dies ein Text und keine Tatsache. Pamela Pattynama spricht in diesem Zusammenhang von Erinnerungen. Damit verweist sie darauf, dass jede Erinnerungsarbeit in der Gegenwart stattfindet. Zeitgenössische Gedächtnisprozesse üben ihren Einfluss aus. Jeder Text hier ist eine Wiederbelebung alter Fragmente. Ein Text wird so zu einem Ort, an dem eine Erinnerung an eine Tatsache statt an die Tatsache selbst erinnert wird (Pattynama 2007: 8).

...verstand diese Revolution nicht!... liefert viele historische Details, aber es ist offensichtlich, dass die Charaktere in dem Werk fiktiv sind und als literarisches Mittel dienen, um Geschichte zu erzählen. Aus der Sicht von Van Oostrom ...verstand diese Revolution nicht!...als Projektion von McLeods Menschen- und Weltsicht, die sie auf die jüngere Geschichte Surinams projiziert. Sie tut dies vor einem Hintergrund, der eine Rekonstruktion der Ereignisse dieser Zeit darstellt. Die verschiedenen Perspektiven, die die Charaktere bieten, geben eine Vielzahl von Ansichten über die Ereignisse dieser Zeit.

Inwieweit ist der Sachverhalt dargestellt in ...verstand diese Revolution nicht!... als verlässliche Quelle für historisches Wissen gelten? Nach dem Vorbild von Jacques Derrida und André Brink kann die Geschichte selbst als Text betrachtet werden (Brink 1998: 41). Schließlich ist Geschichte in Sprache eingefangen, ein Denken außerhalb dieser Sprache ist unmöglich, es ist unverständlich. Sie hat bereits Bedeutung und gibt Texten einen Kontext, in dem diese Texte ihre Bedeutung erlangen. Dorothea van Zyl beschreibt die Konsequenz des linguing turn wie folgt:

„Nach diesem sogenannten „linguistic turn“ von veral die sewentigeren tagtigerjare hat sich in den Geistes- und Sozialwissenschaften die Erkenntnis etabliert, dass die Arbeit ‚außerhalb‘ oder ‚hinter‘ jener Sprachkonstruktionen, die unser Wissen konstituieren, nur durch Sprache zugänglich ist “ (Van Zyl 1999: 2).
(Insbesondere nach der sogenannten linguistischen Wende der siebziger und achtziger Jahre hat sich in den Geistes- und Sozialwissenschaften die Erkenntnis durchgesetzt, dass die Wirklichkeit ‚außerhalb‘ oder ‚hinter‘ der Sprachkonstruktion, die unser Wissen konstituiert, nur durch Sprache erreicht werden kann. )

Ähnlich sieht es auch Linda Hutcheon. Sie sagt: „Wir können die Vergangenheit nur durch ihre Texte kennen: ihre Dokumente, ihre Beweise, sogar ihre Augenzeugenberichte sind Texte.“ (Hutcheon 1988: 16) All dies untergräbt die Vorstellung, dass eine klinische, empirisch-wissenschaftliche Beschreibung der „harten Fakten“ möglich ist, und impliziert auch, dass eine Beziehung zwischen ... dieser Revolution nicht verstanden! ... Geschichte Surinams“ in diesem Artikel basiert auch auf anderen Texten und kann daher immer relativiert werden.

Das Kapitel 'Unruhe' in Bezug auf andere Quellen

Das zweite Kapitel 'Unruhe' beginnt in der Zeit, in der das erste endet, im letzten Quartal 1979. Ritas Familie ist in ruhiges Fahrwasser geraten. „Alles wird gut“, dachte sie, aber dieser Gedanke stand im krassen Gegensatz zur Atmosphäre im Land. In Surinam war es unruhig“ (S. 62). Sie nennt eine Reihe von Ereignissen wie die bevorstehende Auflösung des Parlaments und die für März 1980 angesetzten Wahlen. Im Die freie Stimme ist zu lesen, dass die Wahlen für den 27. März 1980 angesetzt sind und auch auf die von McLeod beschriebenen CLO-Aktionen (Central of National Service Organizations) verwiesen wird. Mc Leod schreibt, Abgeordneter Herrenberg habe sich für eine Absenkung des Wahlalters ausgesprochen. Wir lesen darüber auf S. 5 aus derselben Zeitung. Hans Buddingh beschreibt die Unterstützung dieses Vorhabens unter Jugendlichen 1979. „Jugendliche demonstrierten en masse für die Herabsetzung des Wahlalters von 21 auf 18 Jahre“ (2012: 307). Mc Leod beschreibt, wie schlecht gerade die Situation in Bezug auf das Wasser ist. Im Die freie Stimme dazu gibt es einen artikel. Um den Umstand zu verbessern, kauften einige Leute ein Druckwassersystem. Infolgedessen hatten Menschen, die so etwas nicht hatten, noch weniger Wasser und es wurde von einigen als asozial angesehen. Dies wird auch im Roman thematisiert. Alles in allem Die freie Stimme vom 12.2.1979 wurde darüber geschrieben (auf der Titelseite) und das zeigt, dass es sich um ein Problem handelte, das schon seit einiger Zeit bestand. Die Situation rund um das Wasser kehrt strukturell zurück und scheint als Symbol dafür zu fungieren, wie Suriname steht. Nach der Unabhängigkeit 1975 schlossen die Niederlande und Surinam einen Vertrag über die Entwicklungszusammenarbeit. Dies sollte zu einer Reihe von Zielen beitragen: „Erhöhung der wirtschaftlichen Widerstandsfähigkeit von Surinam, Erhöhung der Beschäftigung, Verbesserung der Lebensbedingungen der Bevölkerung und regionale Verteilung“ (Buddingh 2012: 309). 1979 scheint jedoch wenig erreicht worden zu sein. Buddingh beschreibt, wie die politischen und sozialen Unruhen 1979 zunahmen. Wie bereits erwähnt, gab es Proteste von Jugendlichen, die eine Herabsetzung des Wahlalters forderten. Aber auch für eine bessere Wasserversorgung wurde gehandelt und die Frauen protestierten gegen ihre rechtliche Handlungsunfähigkeit. Soldaten organisierten sich in einer Gewerkschaft und auch die bestehenden Gewerkschaften rührten sich. Es war die Rede von einer großangelegten Auswanderung nach Holland. Zwischen 1972-1980 kam es daher zu einem Bevölkerungsrückgang von 379.607 auf 355.240 (Buddingh 2012: 307-308). Diese massive Abwanderung führte zur Freisetzung von Arbeitsplätzen, aber auch zum Verlust von Humankapital (Dalhuisen et al. 2007: 155). Die Arbeitslosigkeit blieb ein Problem, und 1980 lag die Arbeitslosigkeit nach Schätzungen des Statistischen Amtes bei 17 %. Hans Buddingh betont, dass dies eine schmeichelhafte Zahl ist. „Viele Tausend Surinamer fanden durch Hustling ihren Lebensunterhalt im informellen Sektor“ (Buddingh 2012: 325). 1979 ging das BIP trotz des Bevölkerungsrückgangs um fast sechs Prozent und das Realeinkommen pro Kopf um vier Prozent zurück (Buddingh 2012: 324). Die Einkommensverteilung der Bevölkerung verschlechterte sich und etwa ein Drittel der Bevölkerung blieb unter einem verfügbaren Einkommen von Sf. 400 pro Monat, ein Einkommen unterhalb der Armutsgrenze (Buddingh 2012: 325). Bezüglich der Ausgaben der niederländischen Entwicklungsgelder schreibt Buddingh, dass der sozialen Elite Surinams jede Möglichkeit gegeben wurde, sie nach ihrem Willen zu gestalten. „Bedenkliche Praktiken bei der Abwicklung von Verträgen und Ausschreibungen waren keine Ausnahme. Nur einmal kam es zu Verfolgung“ (Buddingh 2012: 326). Schon diese kleine Auswahl zeigt, dass die Gesamtatmosphäre in Suriname Menschen Raum bot, die es anders wollten. Buddingh dazu: „Die Stimmung in der Bevölkerung war ein wichtiger Impuls für die aufständischen Soldaten“ (2012: 328).

Es ist jetzt 1980 und am 14. Januar, wie Mc Leod beschreibt, wurde die Bevölkerung in dieser Nacht am Morgen von einem schweren Feuer erschreckt. Die Angaben von McLeod entsprechen einem Artikel in article Amigoe. Anschließend wird die Situation beim Militär besprochen (S.66). Sie streben nach einer eigenen Gewerkschaft. Die Unteroffiziere haben ihre eigene Gewerkschaft gegründet, die Bond SKM. Auch Edwin Marshall schreibt über diese Zeit. Nach der Unabhängigkeit 1975 wurden die Truppen durch die surinamischen Streitkräfte (SKM) ersetzt. 1976 kam es unter den Unteroffizieren zu Unruhen. Dies betraf unter anderem die Ernennungspolitik, große Gehaltsunterschiede zwischen verschiedenen Kategorien von Unteroffizieren und die willkürliche Behandlung von Untergebenen durch Offiziere. Es gab auch Lohnunterschiede zwischen Wehrpflichtigen, surinamischen Berufssoldaten und Unteroffizieren, die von den Niederlanden bezahlt wurden. Die Unteroffiziere schlossen sich 1977 in den Unteroffizieren zusammen und im Februar 1978 bildeten die Unteroffiziere zusammen mit dem Allgemeinen Zivilpersonalverband der SKM den Gewerkschaftsbund der SKM (Marshall 2003: 212). Im Januar 1979 greifen die Unteroffiziere auf dem Platz vor dem Parlamentsgebäude ein. Sie wollen die Anerkennung ihrer Gewerkschaft (NPS Von Ford Bomika nach Fort Zeelandia).

McLeod fährt fort: „Am 26. Januar: Die Vorstandsmitglieder L. Neede und B. Sital werden unter Lichtarrest gestellt“ (S. 67). Jozef Slagveer berichtet, dass die Presse bereits am 25. Januar über dieses leichte Urteil berichtet (Slagveer 1980: 9). von einem Parlamentspapier es scheint, dass das leichte Urteil von Neede und Sital tatsächlich einem Telegramm vorausging, das am 25. Januar gesendet werden sollte. McLeod schreibt am 26. Januar, aber das hätte der 24. sein können. Dies stimmt auch mit dem überein, was Slagveer schreibt. Ein Sprung im Datum wird auch später in diesem Artikel erscheinen.
Mc Leod fährt fort (S. 67-8). Am 27. Januar fanden die Verbandsmitglieder auf Anordnung der Heeresführung (Oberst Elstak und Oberstleutnant Essed) die Unteroffizier-Kasse geschlossen und entzogen der Heeresführung im erwähnten Telegramm an die Regierung das Vertrauen . Andere Quellen geben jedoch an, dass dies bereits am 25. Januar geschehen sei: „Der Kader der SKM hat am 25. Januar 1980 das Vertrauen in die Heeresführung verloren und fordert den Abgang von Oberst Y. Elstak und dem Oberstleutnant E.G. Essed wegen Anstiftung zu Handlungen gegen die Regierung am Vorabend der Wahlen. Stop“ (Cameron 2008: 161 und Stroke Spring 1980:9). Auch im NPS` Von Fort Bomika nach Fort Zeelandia findet am 25. Darin heißt es auch, dass die Unteroffiziere die Memre Boekoe-Kaserne besetzen und streiken. Mc Leod beschreibt weiter, wie Arron die Absender des Telegramms auffordert, innerhalb von 24 Stunden (spätestens 8 Uhr am Samstag) zu kommen und eine Erklärung abzugeben. (Der 27. Januar 1980 fällt auf einen Sonntag. Deshalb ist auch der 25. Januar wahrscheinlicher.) Darauf reagieren die Mitglieder der Gewerkschaft nicht, woraufhin der Ministerrat sie wieder zu einer Sitzung am Montag einlädt (das wäre 28. Januar). Die Einladungen werden einzeln verschickt und dies wird von den Verbandsmitgliedern als Argument benutzt, nicht zu kommen. „… sie wollten als Vorstandsmitglieder der Gewerkschaft eingeladen werden“, schreibt McLeod (S. 68). Im Amigoe vom 31. Januar 1980 werden die Ereignisse gemeldet. Darin heißt es auch, dass die Vereinsmitglieder als Kollektiv angesprochen werden wollen und deshalb die beiden Einladungen abgelehnt haben. Jozef Slagveer beschreibt, wie Sergeant Neede betont, dass das Telegramm von Soldaten und nicht von Zivilisten gesendet wurde und dass "der Gewerkschaftsvorstand keinen Brief erhalten hatte" (Slagveer 1980: 10). Aus ihm ist auch zu lesen, dass Arron am nächsten Tag auf das Telegramm mit der Bitte um Verschiebung antwortete (Slagveer 1980: 9).

Am 30. Januar, laut NPS` Von Fort Bomika nach Fort Zeelandia, geht die Arron-Administration gegen die Unteroffiziere vor. Die Direktoren des „Bond Militair Kader“ (Bomika), wie der Unteroffizierverband heute heißt, werden aus ihren Positionen entfernt und die Kaserne von Zivilpolizei und Militär bewacht. Noch am selben Nachmittag wird den unbewaffneten Unteroffizieren befohlen, die Kaserne zu verlassen. Dieser wird von der mit Karabinern bewaffneten Zivil- und Militärpolizei bedroht. Auf der Straße kommt es fast zu einer Schießerei. Zur gleichen Zeit sind Henk Herrenberg und André Kamperveen im Rot-Kreuz-Gebäude im Gespräch mit Chief Constable Jimmy Walker und es gelingt ihnen, die Schussgefahr abzuwenden. Sie können auch über den 30. Januar in Slagveer lesen. Er beschreibt, wie die Vorstandsmitglieder ihres Amtes enthoben werden. Die Aktivisten dürfen sich nicht mehr in der Nähe der Unteroffiziere im Lager aufhalten. „Der Eingang zum Lager wurde von der Militärpolizei verbarrikadiert und bewacht, die unter anderem im Besitz von Schlagstöcken und Pistolen-Maschinengewehren war“ (Slagveer 1980: 11). Im Roman ist es dann der 1. Februar 1980 (der Sprung von zwei Tagen geht hier weiter). McLeod beschreibt, wie die Militärpolizei die Sicherheit der Kaserne übernimmt und wie Neede und Sital sowie Vorstandsmitglied Abrahams festgenommen werden. Die Polizei musste die Unteroffiziere von Memre Boekoe entfernen, woraufhin Lieutenant Van Rey, der mit der Sachlage nicht einverstanden ist, von seinem Amt zurücktritt. Sie schreibt: „Dank des taktischen Vorgehens der Polizei lief alles reibungslos“ (S. 69). Sie lässt jedoch Ritas Sohn bei der Einberufung sagen: „Ich habe gehört, die Polizei hatte Befehl zum Schießen. Das ist zum Glück nicht passiert." Dies wurde mehr als einmal vorgeschlagen, zuletzt von Stieven Ramdharie in der Volkskrant vom 23.02.2010. Darüber können Sie auch bei Slagveer nachlesen. „Die Regierung hatte beschlossen, sich selbst im Sattel zu halten, indem sie auf das Militär schoss und so für das sorgte, was sie damals unter ‚Autorität und Ordnung‘ verstand. Michel Van Rey war sich der Entscheidung bewusst […] und nach einer Auseinandersetzung mit einem Offizier riss sich Van Rey seine Sterne von den Schultern und warf sie aus Protest zu Boden“ (Slagveer 1980: 13). Slagveer schreibt auch über das Urteil von Sital und Neede und er beschreibt auch, wie Abrahams einige Stunden später bei der Übergabe seiner Waffe inhaftiert wird (Slagveer 1980: 15).

McLeod beschreibt, wie sich die inzwischen aus der Kaserne vertriebenen Soldaten am nächsten Tag in großer Zahl in der Rode Kruislaan aufhalten. Die Polizei taucht mit Raubüberfällen auf. Durch die Intervention von André Kamperveen, der mit verschiedenen Ministern sprach, landen sie schließlich im George-Streepy-Stadion (S. 69). Auch bei Slagveer wird die Umleitung zum Stadion erwähnt. Er schildert, wie die Soldaten gejagt wurden und über das „Frauenzentrum“ und das Gebäude des Katholischen Lehrerverbandes schließlich im Gebäude des Allgemeinen Verbands des Staatspersonals Zuflucht fanden, das sie in „Fort Bomika“ umbenannten (Slagveer 1980er : 14-15). . McLeod erwähnt auch die ABO-Site als Treffpunkt (S. 80). Wir haben jetzt den 4. Februar nach Mc Leods Kalender. Sie beschreibt die Beteiligung der Muttergewerkschaft (die laut Buddingh (2012: 328) die militärischen Gewerkschaftsaktionen nur ungern unterstützte und die eine Notfallkonsultation zwischen der Regierung und der Bond SKM befürwortete. Anschließend beschreibt sie, wie der Vorsitzende des Muttervereins, Cyril Daal, und seine Sekretärin Haakmat am 6. Februar das Militär besuchen. Im Das freie Volk vom 5. Februar 1980 wird auf diesen Vermittlungsversuch verwiesen.

Währenddessen werden Sital, Neede und Abrahams im Roman von Fort Zeelandia in das Gefängnis von Santo Boma gebracht. Die Militärunion warnt davor, dass die Regierung „einen sehr gefährlichen Präzedenzfall“ schafft. Am 12. Februar kommen die drei vor den Zweiten Kanton und dort wird klar, dass die Unteroffiziere in der folgenden Woche vor ein Kriegsgericht gestellt werden mit der Chance auf eine 12-jährige Haftstrafe wegen Militäraufstands. Der Untersuchungsrichter weist Brumas Antrag auf Freilassung zurück. Im Das freie Volk die Verlegung nach Santo Boma wird erwähnt. Der Vorwurf des "gefährlichen Präzedenzfalles" gegen die Regierung und die Möglichkeit, dass das Kriegsgericht 12 Jahre Gefängnis fordert, werden im selben Artikel erörtert. Im Amigoe ist zu lesen, dass die drei am 20. Februar vor dem Kriegsgericht erscheinen werden und der Militärstaatsanwalt auch die Festnahme der weiteren Vorstandsmitglieder Braaf, Horb, De Randhami und Mijnals anordnet. Dies ist auch bei Mc Leod der Fall (S. 82).

Zurück zum 13. Februar. McLeod beschreibt (ab S. 80) die Beteiligung der Gewerkschaftsverbände C-47, CLO und PWO. Arron lädt sie ein und sie schlagen sofort eine Konsultation zwischen den Parteien in ihrer eigenen Anwesenheit vor. Dem will Arron nicht nachkommen. Auch zu diesem Thema wird im bereits erwähnten erwähnt Freie Leute lesen. Laut Mc Leod wird die Centrale van Landsdienaren am Freitag, 15. Februar, bekannt geben, dass sich die Mitgliedsgewerkschaften ab Montag, 18. Februar, aktiv am Kampf der Bond van Militair Kader beteiligen werden. Die Vorstände verschiedener Gewerkschaften statten den Soldaten einen Besuch ab. Im Das freie Volk vom 19.02.1980 wird die aktive Beteiligung des CLO bestätigt. Auch in Amigoe vom 19.02.1980 wird dieses Thema besprochen. Hier wird auch über die Dringlichkeitssitzung berichtet, zu der der CLO-Vorstand die Lehrer einberufen hat. Dies ist auch bei Mc Leod der Fall (S. 82).

Schließlich gibt es noch die Vorladung und das Erscheinen vor dem Kriegsgericht der drei festgenommenen Bomika-Vorstandsmitglieder, über die bereits kurz gesprochen wurde. McLeod beschreibt, dass sie am Mittwoch, den 20. Februar, vor dem Kriegsgericht erscheinen müssen (S. 83). Es gibt eine große Menschenmenge und die drei Mitglieder der Föderation werden von Polizisten mit Uzis hinein eskortiert. Nach etwa einer Stunde ist die Sitzung beendet. Der Militärstaatsanwalt fordert zehn Monate bedingungslose Freiheitsstrafe. Sie können auch über die Sitzung bei Jozef Slagveer lesen. Seine Beschreibung stimmt mit der von McLeod überein. Er fügt hinzu, dass zusätzlich zu den zehn Monaten auch die Entlassung aus dem Militärdienst gefordert wurde (Slagveer 1980: 16-17). Das Urteil fiel schließlich nicht mehr und am Morgen des Montag, 25. Februar 1980, gesellten sich die drei zu ihren Begleitern in die Kaserne (Slagveer 1980: 69). Das Coupe ist dann eine Tatsache.

Quellen

  • Brink, A. (1998) „Geschichtsgeschichten: Neuvorstellung der Vergangenheit in der Erzählung nach der Apartheid.“ In: Nuttal, Sarah, Coetzee, Carli. Die Vergangenheit verhandeln: Die Herstellung von Erinnerungen in Südafrika. Oxford: University Press, 1998. 29-42
  • Buddingh, H. (2012) Die Geschichte Surinams. Amsterdam: Neue Amsterdam/NRC-Bücher.
  • Cameron, S. E. (2008) „Von der Unabhängigkeit zum Staatsstreich. Die Tagespresse in unübersichtlichen Zeiten.“ In: Koninck, M. K`RANTI! Die surinamische Presse 1774-2008. KIT-Verlage. 151-168
  • Dalhuisen, L. Hassankhan, M. Steegh, F. (2007) Geschichte von Surinam. Zutphen: Walburg Press.
  • Hutcheon, B. (1988) Eine Poetik der Postmoderne. Geschichte, Theorie, Fiktion. New York: Routledge.
  • Kempen, M. van, (2003) Eine Geschichte der surinamischen Literatur. Breda: Verlag De Geus bv, 2003.
  • Marais, N. M. (2005) Eine Diskursiewe-Übersicht einiger repräsentativer afrikanischer und niederländischer historischer Romane. Universität des Freistaates. https://web.archive.org/web/20140327121147/http://etd.uovs.ac.za/ETD-db/theses/available/etd-07042006-092040/unrestricted/MARAISNM.pdf
  • Marshall, E. K. (2003) Ursprung und Entwicklung des surinamischen Nationalismus. Nationenbildung als Aufgabe. Fakultät für Sozial- und Verhaltenswissenschaften, Universität Amsterdam. http://dare.uva.nl/record/140861
  • Oostrom, F. van, (1992) "Mangelled and Cherished: Mittelalter zwischen Literatur und Wissenschaft." Akzeptiere diese Arbeit. Über mittelniederländische Literatur im interdisziplinären Kontext. Amsterdam: Verlag Prometheus. S. 274-287
  • Pattynama, Pamela. (2007) "... die Bucht... die innere Bucht..." Amsterdam: Vossiuspers UvA.
  • Kampffrühling, J. (1980) Die Nacht der Revolution. Der Putsch in Surinam am 25. Januar 1980. Paramaribo: C. Kersten & Co. N.V.
  • Zyl, D. van, (1999) 'Estienne Barbier, Abtrünnige und Romanautorin, in diesem Teil dieser Geschichte, Geschichte und Geschichtsschreibung.' Im: Tydskrif vir Niederländisch und Afrikaans 6(2): 78-96. https://web.archive.org/web/20140827023330/http://sun025.sun.ac.za/portal/page/portal/Arts/Departemente1/afr-ndl/documente/Estienne_Barbier.pdf

Zeitungen

  • „Wenig Sympathie für CLO-Aktionen. Lehrer sind in Ungnade.“ Und „NPS-Parteiratssitzung am Sonntag, 23. Dezember.“ In: De Vrije Stem: unabhängige Wochenzeitung von Surinam 17-12-1979, S.1.
  • „Herrenberg bittet um Verzeihung für junge Leute.“ In: De Vrije Stem: unabhängige Wochenzeitung von Surinam 17.12.1979, S.5.
  • „Dringlichkeitsprogramm Wasserversorgung mich.“ In: De Vrije Stem: unabhängige Wochenzeitung von Surinam 8.12.1979, S.12.
  • "Zurück zur Gartengrube, Kokospalme und Holzkohle O, THAT WATER PIPE..." In: De Vrije Stem: unabhängige Wochenzeitung von Surinam 2.12.1979, S.1.
  • „Wächter bei Paramaribo-Feuer getötet.“ In Amigoe 14-01-1980, S.1.
  • „Freiwillige wollen in den professionellen Dienst wechseln. Vertrauen in Armeespitze verloren. Unruhen in der surinamischen Armee.“ In: Amigoe 31-01-1980, p. 1.
  • „Mediation im Armeekonflikt in Surinam.“ In: Het Vrije Volk : demokratisch-sozialistische Tageszeitung vom 5.2.1980, S.6.
  • „Surinamesische Soldaten riskieren 12 Jahre Gefängnis.“ In: Het Vrije Volk : demokratisch-sozialistische Tageszeitung vom 9.2.1980, S. 7
  • Verweigerung des Dienstes in Suriname. Mitglieder des Militärrats vor dem Kriegsgericht.“ In: Amigoe' vom 16.02.1980, p. 1.
  • „Surinamesische Soldaten riskieren 12 Jahre Gefängnis.“ In: Het Vrije Volk : demokratisch-sozialistische Tageszeitung 2.9.1980, p. 7
  • „Aktionen für surinamische Soldaten.“ In: Het Vrije Volk: demokratisch-sozialistische Wochenzeitung. 19-02-1980, p. 6
  • „Der SKM-Konflikt nimmt akutere Formen an. Gewerkschaften starten Solidaritätsaktionen.“ In: Amigoe. 19.02.1980, p. 1