WikiDer > Абердинский Бревиарий
В Абердинский Бревиарий (латинский: Breviarium Aberdonense) - это 16 век Шотландский Католик требник. Это была первая книга, напечатанная в Эдинбурге и Шотландии.
Источник
Создание Абердинского Бревиара можно рассматривать как одну из особенностей растущей шотландской национализм и идентичность начала шестнадцатого века.[1] В 1507 г. Король Джеймс IV, понимая, что существующие Сарум Бревиарий, или Обряд, был английский по происхождению хотел напечатать шотландскую версию. Поскольку в Шотландии не было печатный станок в то время книготорговцы Уолтер Чепман и Андроу Майллар из Эдинбург им было поручено «принести домой печатный станок» в первую очередь для этой цели.[2]
Чтобы создать собственно бревиарий, Джеймс искал Уильям Эльфинстон, Епископ Абердина, который получил разрешение короля установить Университет Абердина двенадцать лет назад.[3] Чтобы помочь ему с делом, Эльфинстон, в свою очередь, обратился к человеку, который помог ему основать университет, шотландскому философу и историку. Гектор Боес.[4] Оба начали свою работу в 1509 году, и первый экземпляр, выпущенный как небольшой октаво, вышла из печати в 1510 году.[5]
Содержание
Словно Сарум РитуалАбердинский Бревиарий, который использовался с XII века, содержал краткие жизнеописания или биографии святых, а также литургия и канонические часы которые должны были соответствовать Римская практика и служить эталоном Христианин поклоняются по всей стране. Жития или биографии святых в требнике были написаны либо Эльфинстоном, либо Боесом.[5]
Боэс однажды заметил, что Эльфинстон собирал легенды о святых со всех уголков мира. епархия в Шотландии, включая как национальных героев, так и местных святых. Он также отметил, что Эльфинстон уделял время изучению древней шотландской истории, особенно в Западные острова, где покоятся «гробницы древних царей». Кроме того, некоторые материалы, такие как Уроки для св. Катберт, пришли из сочинений Беда. Некоторые из собранных материалов были дословно включены в требник, а некоторые были переписаны.[6]
Однако, в отличие от обряда Сарум, абердинский труд также содержал жития национальных святых -Шотландские святые Такие как Kentigern, Machar, и Маргарет Шотландская. Действительно, историк Джейн Геддес зашла так далеко, что назвала Абердинский бревиарий произведением «религиозного патриотизма», указав на попытки Шотландии в шестнадцатом веке утвердить свою собственную идентичность. Она пишет, что и Эльфинстон, и король «пытались направить явно растущий интерес к местным культам. . . . к ряду святых, которых они определили как шотландцы ».[7]
Наряду с акцентом на шотландских святых, Эльфинстон иногда «скоттизировал» Ирландский и континентальный святых, одним из самых интересных является кабинет Французский святой по имени Fiacre. Историк Стив Бордман предполагает, что Фиакр обратился к шотландцам из-за их давней ненависти к англичанам, поскольку французский святой был связан со смертью презираемых Англии. Генрих V.[8] Похоже, что после Битва при Азенкуре, Генрих позволил своей армии грабить Фиакре святыня, но Фиакр сверхъестественным образом помешал англичанам вынести свою добычу за пределы его монастырь. Но это еще не все: Генрих V умер от геморрой 30 августа, St. Fiacre's фестиваль.[9]
Бордман, однако, указывает, что есть несколько случаев, когда Эльфинстон и Боес включали святых, связанных с Шотландией, но вводили иначе. Одним из примеров является св. Константин Великий, для которых в Шотландии были посвящены храмы - в Kilchousland в Кинтайр и в Гован—И кого Глазго даже утверждал как родной сын.[10]
Бревиарий, составленный на латыни, включает в себя небольшую 16-страничную книгу под названием Компассио Беате Мари, в котором есть чтения о мощах Святой Андрей, Шотландия покровитель.[2] Кроме того, в конце каждого тома были Propria Sanctorum, содержащий молитвы и чтения для использования только в день праздника конкретного святого.[11] Гимны, респонсории, и антифоны были составлены для большинства святых в различных метры и стили. Есть стихи впрочем, кроме стихотворения для канцелярии святого Фиакра, они невысокого качества. Все это должно было использоваться как акты поклонение.[12]
Сохранившиеся копии
Сохранилось всего четыре копии Абердинского Бревиария: один в Эдинбургский университет; один в библиотеке Факультет адвокатов, Эдинбург; один в библиотеке Королевский колледж, Абердин; и один недавно купленный Национальная библиотека Шотландии из частной коллекции Граф Стратмор в Glamis, Ангус.[5][2]
Факсимиле одной копии было опубликовано в двух частях (Pars estiva и Pars hyemalis) в 1854 и 1855 годах под редакцией Уильяма Блю; это факсимиле было выдано членам клубов Баннатайн, Мейтленд и Сполдинг.[13]
Смотрите также
дальнейшее чтение
- Гэлбрейт, Джеймс Д. Источники Абердинского Бревиария. M.Litt. дипломная работа, Университет Абердина, 1970 г.[14]
- Маккуори, Алан и др. Легенды о шотландских святых: чтения, гимны и молитвы в память о шотландских святых из Абердинского Бревиария. Дублин: Four Courts Press, 2012
Примечания
- ^ Фон Концен, Ева (2016). Шотландская легенда: к поэтике агиографического повествования. Манчестер: Манчестер UP. п. 232. ISBN 978-0719095962. Получено 5 июля 2017.
- ^ а б c "Глэмис Копия Абердинского Бревиария - значительное дополнение". Национальная библиотека Шотландии. Архивировано из оригинал 9 июля 2018 г.. Получено 5 июля 2017.
- ^ "Епископ Уильям Эльфинстон". Неизведанная Шотландия. Получено 5 июля 2017.
- ^ Геддес, Джейн (2016). Средневековое искусство, архитектура и археология в епархиях Абердина и Мурена. Лондон: Рутледж. п. 143. ISBN 978-1138640689. Получено 5 июля 2017.
- ^ а б c «Абердинский бревиарий». Католическая энциклопедия. Новое пришествие. Получено 5 июля 2017.
- ^ Бордман, Стив; Уильямсон, Элла (2010). Культ святых и Девы Марии в средневековой Шотландии. Вудбридж: Бойделл. С. 146–49. ISBN 9781843835622. Получено 5 июля 2017.
- ^ Геддес. Средневековое искусство. п. 241.
- ^ Бордман. Культ святых. п. 150.
- ^ "Святой Фиакр Брейский и Кильфиахра (Ирландия)". Кельтские и староанглийские святые. Получено 5 июля 2017.
- ^ Бордман. Культ святых. п. 149.
- ^ Бордман. Культ святых. п. 143.
- ^ Бордман. Культ святых. С. 151–52.
- ^ На основе записи в JISC Library Hub
- ^ На основе записи в JISC Library Hub