WikiDer > Абу Иса аль-Варрак

Abu Isa al-Warraq
Абу Иса аль-Варрак
Родившийся
Мухаммад ибн Харун аль-Варрак

889 [1]
Багдад, современный Ирак
Умер24 июня 994 г.(994-06-24) (104–105 лет)
Багдад
ИзвестенУченый

Абу Иса аль-Варрак, полное имя Абу Иса Мухаммад ибн Харун аль-Варрак (арабский: بو عيسى محمد ابن هارون الوراقАбу Иса Мухаммад ибн Харун аль-Варрак, 889-24 июня 994), был членом 9-го века Араб ученый-скептик и критик ислама и религия в целом. Он был учеником Ибн ас-Саррадж и Ибн Дурайд[1] и наставник и друг ученого Ибн аль-Раванди в чьей работе Книга Изумруда он появляется.[2]:224 Современный исследователь Коран и критик ислам, Ибн Варрак, получил свое псевдонимное имя от аль-Варрак.[3]

Взгляды на богооткровенные религии

Аль-Варрак скептически относился к существованию Бога, потому что «тот, кто приказывает своему рабу делать то, что он знает, что он не способен делать, а затем наказывает его, является глупцом», хотя Ислам на самом деле не учит этому. [4]:43

Аль-Варрак бросил вызов понятию богооткровенной религии. Он утверждал, что если люди способны понять, что, например, прощать хорошо, то в пророке нет необходимости, и что мы не должны прислушиваться к утверждениям самозваных пророков, если то, что утверждается, оказывается вопреки здравому смыслу и разуму. Аль-Варрак восхищался интеллектом не за его способность подчиняться богу, а скорее за его любопытство к чудесам науки. Он объяснил, что люди развивали астрономию, глядя на небо, и что нет необходимости в пророке, чтобы показать им, как смотреть; он также сказал, что не нужны пророки, чтобы показать им, как делать флейты или как играть на них.[2]

Взгляды ислама

Аль-Варрак также сомневался в утверждениях о том, что Мухаммед изображен пророком:[2]

То, что Мухаммед мог предсказывать определенные события, не доказывает, что он был пророком: он мог успешно угадывать, но это не означает, что он действительно знал будущее. И, конечно же, тот факт, что он мог перечислить события из прошлого, не доказывает, что он был пророком, потому что он мог читать об этих событиях в Библии, и, если бы он был неграмотным, он все равно мог бы прочитать Ветхий Завет. Для него.[2]

Рекомендации

  1. ^ а б Брокельманн, Карл (2016). История арабской письменности. Брилл. п. 101. ISBN 9789004326262.
  2. ^ а б c d Хехт, Дженнифер Майкл (2003). Сомнение: история: великие сомневающиеся и их наследие инноваций от Сократа и Иисуса до Томаса Джефферсона и Эмили Дикинсон. Харпер Сан-Франциско. ISBN 0-06-009795-7.
  3. ^ Варрак, Ибн (2010). Девственницы? Какие девственницы ?: и другие очерки. Книги Прометея, Издательства. ISBN 9781616143121.
  4. ^ Струмса, Сара (1999). Вольнодумцы средневекового ислама: Ибн аль-Раванди, Абу Бакир ар-Рази и их влияние на исламскую мысль. Брилл. ISBN 9004113746.