WikiDer > Аддагоппе Харранский

Addagoppe of Harran

Аддагоппе Харранский /ˈædəˌɡɒпя/ (ок. 648-544 до н. э.), также известный как Адад-гуппи, был Ассирийский жрица, преданная бог луны Sîn на севере Ассирийский город Харран, и мать короля Набонид (годы правления 556–39 до н. э.) Нововавилонская империя.[1]

Автобиография

Открытие

Историки обнаружили две копии автобиографии Аддагоппе. Первый экземпляр, обнаруженный Г. Погноном в 1906 г., был написан на сломанном стела раскопан на Харран. Второй экземпляр, обнаруженный пятьдесят лет спустя Д.С.Райсом, был написан на тротуаре у северного входа в Великую мечеть в Харран.[2]

Содержание

Автобиография начинается рассказом от первого лица самой Аддагоппе и заканчивается описанием ее захоронения. Поскольку Аддагоппе похоронили с почестями королевы, некоторые ученые предположили, что она действовала в качестве регента в Набонид когда он оставил Вавилон и переехал в оазис Тейма начиная с 552 г. до н. э.[3] Однако эту теорию трудно согласовать с хронологией, которую Аддагоппе представляет в своей автобиографии. Она упоминает, что родилась на двадцатом году Ассирийский король Ашшурбанипал (около 648 г. до н. э.), и что она заботилась о святилищах бог луны Sîn 95 лет. Она также упоминает, что дожила до того, чтобы увидеть, как ее сын Набонид стал царем над Вавилоном, что произошло в 556 г. до н.э., в результате чего ей было примерно 92 года при его коронации и 96 лет при его отбытии в Тейма. По-видимому, она умерла в возрасте 104 лет (около 544 г. до н.э.), живя здоровым телом и разумом, чтобы увидеть потомков до четвертого поколения.

Аддагоппе приписал призыв Набонида к царству бог луны Син, а ее автобиография содержит молитву хвалы и благодарности Син. В ответ на эту молитву Аддагоппе, очевидно, получила пророчество от Син во сне относительно будущих действий ее сына как короля:

Через вас я верну богов (в) жилище в Харран, посредством Набонид твой сын. Он построит Эхулхул; он завершит свою работу. Он завершит строительство города Харрана, большего, чем был раньше, и восстановит его. Он принесет Sîn, Нингал, Нуску, и Садарнунна в процессии обратно в Эхулхул.[4]

Влияние

Предсказание Аддагоппе о том, что Син сделает ее сына королем, чтобы он восстановил Харран, похоже, оказало большое влияние на Набонида, за счет его отношений со жрецами Вавилона и их традиционными богами, особенно Мардук. Другие источники помимо биографии Аддагоппе показывают, что Набонид воздавал должное Сину во время его правления в качестве царя Вавилона. Особое внимание он уделил храмам Син в Харран и Ура, и даже превратил храм Мардука в Вавилоне в святилище для Сина.[5] Это, как говорится в одной надписи, вызвало волнения во многих частях королевства.[6]

Рекомендации

  1. ^ Ван Де Миеруп, Марк (2007). История древнего Ближнего Востока. Мальден, Массачусетс: Блэквелл. стр.278–80. ISBN 978-1-4051-4910-5.
  2. ^ Привет, Уильям У. (2003). Контекст Священного Писания: канонические сочинения, монументальные надписи и архивные документы из библейского мира. Бостон: Брилл Лейден. п. 477. ISBN 9004135677.
  3. ^ Джексон, Гуида М. (1999). Женщины-правительницы на протяжении веков. ABC Clio, Inc. стр.3.
  4. ^ Лонгман, Тремпер (1991). Вымышленная аккадская автобиография. Озеро Вайнона: Айзенбраунс. С. 225–28. ISBN 0931464412.
  5. ^ Ван Де Миероп, 2007, стр. 280.
  6. ^ Брайс, Тревор (2016). Вавилония - очень краткое введение. Оксфорд-Лейк: Издательство Оксфордского университета. С. 85–6. ISBN 9780198726470.