WikiDer > Аль-Гайб
Аль-Гайб это арабское выражение, используемое для обозначения того, что что-то каким-то образом скрыто («невидимо»). Это важное понятие в исламе, охватывающее «не только царство божественного, включая ангелов, рай и ад, но и будущие события, о которых знает только Бог».[1] в Коран он имеет 6 форм и 3 значения. Но его также можно использовать в общем смысле для обозначения чего-то, что известно одним, но скрыто от других.
Смысл
В арабскийаль-Гайб относится ко всему, что каким-либо образом скрыто. Этот термин состоит из двух слов (окончательный артикль и прилагательное), «аль» и «гаиб», что дословно переводится как «тот» и «невидимый» соответственно. Он имеет множество замысловатых значений, вытекающих из переносного перевода «глубина колодца». [2] Учитывая, что дно колодца визуально скрыто из-за его глубины, его содержимое, как правило, невозможно определить. Следовательно, аль-Гайб относится к тому, что отсутствует, скрыто или скрыто.[3] Как и большинство прилагательных в арабском языке, аль-Гайб имеет трехбуквенный или же триконсонантальный корень. Он состоит из трех корневых букв غ ي ب (гааин, яа, баа), что примерно равнозначно g-y-b соответственно в английском языке.
В исламе
В исламском контексте аль-Гайб относится к трансцендентный или же божественный секреты. Он упоминается в шестидесяти разных местах в Коран, в шести различных формах. Он имеет три основных значения:[4]
- Отсутствует - «Это значит, что аль-Азиз будет знать, что я не предал его в [его] отсутствие, и что Аллах не руководит планом предателей». [5] (12:52)
- Неизвестное или скрытое: «[Аллах] знает невидимое и очевидное, Великий, Возвышенный». [6] (13:9)
- Будущее - «Скажи:« Я не считаю себя [силой] пользы или вреда, кроме того, что пожелал Аллах. И если бы я знал невидимое, я мог бы приобрести много богатства, и никакой вред не коснулся бы меня. Я я не что иное, как предостерегающий и благовестник людям, которые веруют ». ” [7] (7:188) [4]
Типы
Есть два типа гаибов:
1. Аль-Гайб аль-Мутлак (الغيب المطلق) - Абсолютный гаиб относится ко всем знаниям, которые невидимы или скрыты и известны только Аллаху. Как указано в Коран: «И с Ним ключи от Гайба (всего, что скрыто), никто не знает их, кроме Он…» [8] (6:59) [9]
Примеры этой формы Ghaib проиллюстрированы в повествованиях Мухаммад: Рассказывают, что Абдулла бин Умар сказал, что Посланник Аллаха сказал: «Ключей Гайба (невидимого знания) пять, никто не знает их, кроме Аллаха. Никто не знает, что будет завтра, кроме Аллаха; никто не знает, что в матка кроме Аллаха; никто не знает, когда пойдет дождь, кроме Аллаха; нет душа знает, в каком месте он умрет, кроме Аллаха; и никто не знает, когда начнется (Последний) Час, кроме Аллаха.) [10]
2. Аль-Гайб ан-Нисби (الغيب النسبي) - Относительный Гайб пропорционален человеку и его / ее ситуации; следовательно, для одних он очевиден, но скрыт от других. Примером, иллюстрирующим это понятие, является класс, в котором студенты могут видеть лектора, слышать содержание лекции и разговоры, которые происходят в классе, в то время как те, кто находится за пределами класса, не знают о событиях в классе.[9]
Вера в аль-Гайба
Верить в невидимое - фундаментальная составляющая системы убеждений мусульманина. Как показано в Коран много раз: «… это [Коран] - руководство для праведных… для тех, кто верует в невидимое» (2: 3-4). Эти стихи упоминаются в начале Корана как основные характеристики верующего и, следовательно, все шесть Символы веры основаны на этом понятии «невидимое». Шесть Символов веры в ислам находятся:
- Вера в бога
- Вера в ангелов
- Вера в божественные книги
- Вера в пророков
- Вера в Судный день
- Вера в Божье предназначение
Как сказано в повествовании, приписываемом Мухаммеду
"Иман это то, во что ты веришь Аллах и его Ангелы и его книги, и его посланники, и В дальнейшем и добрая и злая судьба [предопределенная вашим Богом] ». [11]
Примеры в исламских текстах
В Исламский контекст (аль-) Гайб (غيب) это) невидимый и неизвестный, в отношении Аллах и силы, формирующие мир.[12] В Коран утверждает, что человек (человечество) не может видеть Аллаха и его атрибуты. Вера в аль-Гайбе считается важным Мусульманин характерный, так как допускает молитву и веру.
Он сказал: «Разве я не говорил вам, что мне известны невидимые [аспекты] неба и земли? И я знаю, что вы открываете и что скрываете». (2:33)
Скажи: [О Мухаммад]: «Я не говорю тебе, что у меня есть хранилища [содержащие провизию] Аллаха, или что я знаю невидимое, и я не говорю тебе, что я ангел. Я следую только тому, что открыто я (6:50)
И с Ним ключи невидимого; никто не знает их, кроме Него. И Он знает, что на земле и в море. Ни один лист не падает, но Он это знает. И нет зерна во тьме земли, нет ничего влажного или сухого [вещи], но это [написано] в чистой книге.(6:59)
Рекомендации
- ^ Гессум, Нидхал (июнь 2008 г.). "КОРАН, НАУКА И (СОВМЕСТНЫЕ) СОВРЕМЕННЫЕ МУСУЛЬМАНСКИЕ ДИСКУРСЫ". Zygon. 43 (2): 413. ISSN 0591-2385. Получено 15 апреля 2019.
- ^ Словарь Брилла, стр.680
- ^ Словарь Ганса Вера, 4-е изд., Стр. 806
- ^ а б Словарь Брилла, стр.680-681
- ^ Коран: 12:52
- ^ Коран: 13: 9
- ^ Коран: 7: 188
- ^ Коран: 6:59
- ^ а б ВИДЕО: الغيب المطلق والغيب النسبي.
- ^ [Тафсир ибн Касир]
- ^ Муслим, Аль-Джами ас-сахих, 22, (№ 93).
- ^ http://quranicteachings.co.uk/prophet-n-al-ghaib.htm В архиве 5 марта 2011 г. Wayback Machine