WikiDer > Александр Потебня

Alexander Potebnja
Александр Потебня
Александр Потебня
Александр Потебня 1892.jpg
Родившийся(1835-09-22)22 сентября 1835 г.
Умер11 декабря 1891 г.(1891-12-11) (56 лет)
Харьков
Супруг (а)Мария Потебня
Научная карьера
ВлиянияВильгельм фон Гумбольдт, Иоганн Готфрид Гердер
Под влияниемЛев Выготский

Александр Потебня (русский: Алекса́ндр Афана́сьевич Потебня́;[1] украинец: Олекса́ндр Опана́сович Потебня́) был русский[2][3][4] Императорский и украинский[5] лингвист, философ и панславист, который был профессором лингвистики в Императорский Харьковский университет.[6][7][8] Он хорошо известен как специалист по эволюции Русская фонетика.

Он построил теория языка и сознание, которое позже повлияло на мышление его соотечественника психолога Лев Выготский.[9] Его основная работа была Язык и мысль (русский: Мысль и язык) (1862).[10] Он также опубликовал ряд работ по русской грамматике, по истории звуков в русском языке и по славянской народной поэзии, а также перевел небольшой фрагмент из Гомерс Одиссея в украинец.[11] Потебня был членом-корреспондентом Санкт-Петербургская Академия Наук, ведущее учебное заведение в Российская империя.

Жизнь и карьера

Александр Потебня родился в дворянской семье в 1835 году в поместье своей семьи в г. Манев, возле села Гавриловка в районе Ромны, Правительство Полтавы, то часть Российская империя, теперь Украина. Начальное образование получил в польской школе г. Радом. Он изучал право, историю и филологию в Императорский Харьковский университет (Кандидат филологических наук, 1874 г.). В начале 1860-х годов он был известен как активный этнограф, участвовал в фольклорных экспедициях в Полтавском и Охтырском уездах. Его учителями были братья Петр Лавров и Николай Лавров и профессор Амвросий Метлинский. Он окончил университет в 1856 году, некоторое время работал учителем литературы в харьковской школе, а затем в 1861 году защитил кандидатскую диссертацию. Некоторые персонажи славянской народной поэзии (русский: О некоторых символах в славянской народной поэзии), прежде чем начать читать лекции в Императорском Харьковском университете. В 1862 году он опубликовал свой самый важный труд. Мысль и язык, и в том же году он отправился в поездку за границу. Посещал лекции в Берлинский университет, он учился санскрит и посетил несколько славянских стран. В 1874 г. защитил докторскую диссертацию под названием Заметки по русской грамматике (русский: Заметки о русской грамматике). В 1875 году он стал профессором Харьковского Императорского университета. Он также председательствовал в Харьковском историко-филологическом обществе (1877–90) и был членом Богемское общество наук (с 1887 г.).

Работа

Как лингвист Потебня специализировался в четырех областях: философия языка, историческая фонетика Восточнославянские языки, этимология и славянский исторический синтаксис. Его основные работы по философии языка: Мысль и язык ((русский: Мысль и язык, 5 изд., 1862, 1892, 1913, 1922, 1926); О соотношении некоторых представлений в языке ((русский: О связи некоторых представлений на языке, 1864); его докторская диссертация, Из заметок по русской грамматике (русский: Из записок по русской грамматике, том 1, 1874 г .; репр. 1958 г.); и посмертно опубликованный Язык и национальность (русский: Язык и народность, в Вестник Европы, 1895).

Его особенно интересовали отношения между языком, мыслью и реальностью. Язык для него был прежде всего средством, с помощью которого разум распоряжался притоком впечатлений и стимулов. Слова несут не только значение, но и прошлый опыт отдельного человека и нации, через который фильтруется весь новый опыт. Таким образом, слово обычно имеет три аспекта: внешнюю форму, значение и внутреннюю форму. Объективный мир субъективизируется через внутреннюю форму. Во многих случаях внутренняя форма уходит корнями в миф и, следовательно, действует как мост между языком и фольклором (с его символами). Эти идеи составляют основу магистерской диссертации Потебни. О некоторых символах в славянской народной поэзии (русский: О некоторых символах в славянской народной поэзии, 1860 г .; расширенный edn 1914), и его монументальная работа Обяснение малорусских и средних народных песен (Разъяснения малороссийских и родственных народных песен}}, 2 тома, 1883, 1887). Со временем осознание внутренней формы слова тускнеет, и одна из задач литературы - восстановить это сознание. Согласно этой теории, литература - это иерархия жанров; простейшие из них (пословица, загадка и басня) непосредственно напоминают или обновляют внутреннюю форму слова, а другие жанры делают это более сложным, иногда трудно обнаруживаемым путем через сложную систему субъективных (в поэзии) или кажущихся объективными (в романе) образы. Основные работы Потебни на эту тему были опубликованы посмертно: Из лекций по теории литературы: басня, пословица, пословица (русский: Из лекции по теории словесности. Басня, пословица, поговорка, 1894; repr 1970; Пер. на украинский язык в 1930 г.), Из заметок по теории литературы: поэзия и проза, образы и образы, поэтическая и мифическая мысль (русский: Из записок по теории словесности: Поэзия и проза, тропы и фигуры, мышление поэтическое и мифическое, приложения, Addenda, 1905; repr 1970), и Предварительные замечания ... на Л. Толстой и Ф. Достоевский (русский: Черновые записки о Л. Х. Толстом и Ф. М. Достоевском, в кн .: Вопросы теории и психологии творчества, т. 5, 1914).

Рассматривая язык как единственное возможное средство познания мира и мышления отдельного человека или нации, Потебня категорически протестовал против денационализации в целом и русификации украинцев в частности, и приравнял этот процесс к духовной и интеллектуальной дезинтеграции. Философия языка Потебни уходит корнями в Вильгельм фон Гумбольдтромантический идеализм, но на него также оказали влияние идеи Дж. Гербарта и Х. Лотцеассоциативной психологией, и особенно Хейманн ШтейнтальПсихолингвистические труды.

Потебня рассматривал историю языка как историю его диалектов и использовал концепцию фонетического закона, хотя часто пытался найти психологическую основу для этой концепции. Он признал существование проторусского языка, но определил начало его распада на диалекты еще в доисторические времена. Он сделал много открытий в украинской исторической фонетике, таких как исконная переделка dž плеофония, и условия чередования e: o. Он был первым, кто выдвинул теорию о том, что дифтонги были переходной стадией между древнерусским языком о, е и малороссийским (то есть современным украинским) языком.

Как этимолог, Потебня уделял много внимания семантическому развитию и истории слов на обширном историческом, фольклорном и психологическом фоне. Его основные этимологические сочинения были собраны в К истории звука русскаго язык (К истории звуков в русском языке, т. 2–4, 1880–1, 1883). Его аннотации к «Слову о полку Ихореви» (1878; репр. 1914) представляют собой блестящий синтез этимологического, фольклорного и исторического подходов.

С 1870-х годов Потебня сосредоточился на изучении исторического синтаксиса славянских языков на сравнительном индоевропейском фоне. Его Из записок по русской грамматике содержит его сочинения о формах сказуемого и причастия (том 2, 1874; переиздание 1888; репр. 1958), существительном и прилагательном (том 3, 1899; repr 1968), а также глаголе и несклоняемых словах (том 4, 1941; ред. 1978 г.). До его работы область славянского исторического синтаксиса состояла в основном из описей построек, собранных из литературных памятников разных периодов. Он пересмотрел его, чтобы создать широко нарисованную картину изменений категорий и конструкций, связанных с изменениями в способах мышления, путем интеграции исторических, диалектных и фольклорных материалов. Его сравнительный анализ обнаружил остатки доисторического синтаксиса в более поздних конструкциях и повторных интерпретациях архаических конструкций в более поздних синтаксических системах; то есть продемонстрировал исторический характер синтаксических категорий и частей речи. Антон Будилович приравнивал вклад Потебни в область исторического синтаксиса к вкладу К. Дарвина в изучение происхождения видов.

Потебня был далеко впереди своих современников и не пользовался большой популярностью при жизни.[нужна цитата]. В области исторического синтаксиса его единственными непосредственными последователями были А. Попов и отчасти Дмитрий Овсянико-Куликовский (в его очерках русского синтаксиса). Его идеи о литературе были приняты в качестве теоретической основы «харьковской школой» (Б. Лезин, Василий Харциев, А. Горнфельд, Т. Райнов, Олекса Ветухов и др.), Объединенных вокруг сериала «Вопросы теории и психологии творчества» (8 томов, 1907–1923). Они также оказали значительное влияние на эстетику русских символистов (в частности, А. Белого) и косвенное влияние на украинских символистов. В 1945 году Институт языкознания АН УССР (ныне НАНУ) получил имя Потебня. Изданы сборники его работ по акцентологии (1973) и эстетике и поэтике (1976, 1985).

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Русское произношение:[ɐlʲɪˈksandr ɐfɐˈnasʲɪvʲɪtɕ pətʲɪbˈnʲa]
  2. ^ Браун, Кейт (ред.) Энциклопедия языка и лингвистики. Elsevier Science; 2. Издание. 2006. Band 1. С. 138.
  3. ^ Александр Потебня (Кругосвет: Энциклопедия)
  4. ^ Александр Потебня (Энциклопедия всемирной истории)
  5. ^ Александр Потебня (Большая Российская энциклопедия)
  6. ^ «Н. Керечук. 2006». Потебня, Александр (1835–1891)"" (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2014-03-20. Получено 2012-08-03.
  7. ^ Керечук Н. (2000). «Сознание в теории языка Потебни». В Histoire E´ piste´mologie. Язык, т. XII, глава 2. 81–95.
  8. ^ Кесс Дж Ф (1988). "Обзор" Джона Физера: психолингвистическая теория литературы Александра Потебни; метакритическое исследование ».» В Revue Canadienne des Slavistes, Vol. ХХХ. № 3. 408–409
  9. ^ ДЖОН ФИЗЕР. 1982. Взгляды Потебни на структуру произведения поэтического искусства: критическая ретроспектива. Гарвардское украиноведение. Vol. 6, No. 1 (март 1982), стр. 5-24 [1]
  10. ^ Потебня А. А. (1862/2007). Мысль и язык. Керечук Н. (пер.). [Аннотированный перевод (английский и португальский), включая полную библиографию.]
  11. ^ ГЕОРГИЙ ШЕВЕЛОВ. 1994. Арбитраж Гомера в украинском лингвистическом споре: Александр Потебня и Петр Нищинский. Гарвардский украиноведческий т. 18, № 1/2, УКРАИНСКАЯ ФИЛОЛОГИЯ И ЛИНГВИСТИКА (июнь 1994 г.), стр. 104–116. [2]