WikiDer > Комплекс петроглифов Альтависта - Википедия
В Комплекс петроглифов Альтависта расположен недалеко от поселка и пляжного городка Чакала, к югу от муниципалитета Компостела, в Наярит Мексика.
Район известен как «Ла Пила дель Рей», «Чакалан», «Эль Сантуарио», «Петроглифы» или «Петроглифы Альтависта», недалеко от залива Джалтемба в Тихом океане Наярит.[1]
Этот регион изначально был домом для малоизученных Tecoxquin (Tequectequi) местная культура, датируемая примерно с 2000 г. до н.э. по 2300 г. до н.э.[2] Он содержит 56 петроглифов, возраст которых не может быть точно определен. Помимо своего культурного и археологического значения, это место остается важным религиозным центром для Huicholes которые до сих пор оставляют здесь подношения и проводят церемонии.[3]
В доиспанские времена территория муниципалитета Компостела была заселена народом масатан, притоком королевства Халиско-Сакуальпан.[4]
Петроглифы
Tecoxquines (Aztec Group) выгравировали изображения на вулканическом камне более двух тысяч лет назад недалеко от Лас Пилетас. Эти петроглифы, возможно, были символическими элементами повседневной жизни, такими как здоровье, плодородие, дожди и урожай. Наскальные изображения могли быть предназначены для молитв или подношений богам, ответственным за эти вещи.[1]
Пятнадцать знаков (испанский и английский размещены вдоль входной дорожки,[1] краткое изложение представлено ниже:
Знак 1 - Альтависта
Археологические раскопки петроглифов Альтависта, расположенные по берегам ручья на склонах вулкана Копо. Занимает площадь около 80 гектаров с большой концентрацией петроглифов. (Выявлено более 2000 гравюр)[1]
Знак 2 - Tecoxquin (Горло-резаки)
Исконные жители Альтависты. Эта группа коренных жителей населяла обширный регион, охватывающий южное побережье Наярит, соседние побережья и горные районы Халиско, Мексика. В основном это были фермеры, рыбаки, производители соли и торговцы какао и хлопком. Tecoxquines были организованы в нескольких деревнях, находящихся под контролем Teuzacualpan Chila Valley (современный город Zacualpan). Деловые связи позволили им развить интенсивную торговлю, достигнув Синалоа на севере и Колимы и Мичоакана на юге и востоке.[1]
Знак 3 - Религиозная жизнь (Tecoxquines)
Несомненно, многие религиозные обряды на этом месте были основаны на науализме. Науализм или же Шаманизм как прежние религиозные обряды, посредством которых люди общались со своими богами и духами во время измененных состояний сознания. Эта традиция имеет глубокие корни в регионе; слово Наярит происходит от слова «нахуалли». Tecoxquines использовали психотропные растения и растения табака, чтобы достичь состояния экстаза и общаться со своими богами.[1]
Знак 4 - Последний из Tecoxquines
После испанского завоевания Tecoxquines полностью истреблены эпидемиями и принудительными работами. Сегодня в городах этого региона все еще говорят о «белых индейцах», призраках, появляющихся с гор, чтобы почтить память своих древних богов.[1]
Знак 5 - Текуалес
Древние деревни Текоккин, вплоть до производителей соли Икстапа, были заселены текуалесами, предками нынешних уичоли.[1]
Знак 6 - Круговорот воды
Штат Наярит характеризуется сильными дождями. Осадки выпадают с мая по октябрь. Горы Альтависта привлекают проливные дожди, оставляя более засушливые районы на востоке (на противоположной стороне - пустыня). Возможно, именно из-за обилия воды Альтависта считалась особенным местом.[1]
Знак 7 - Томоанчан (или Тамоанчан)
Тамоанчан это мифическое райское место, известное Мезоамериканец культуры центрально-мексиканского региона в поздний постклассический период - центральная часть древней мезоамериканской космологии. Тамоанчан - это космическое древо, соединяющее жизнь и поддерживающее мир. Его корни находятся под землей в поле воды и плодородия. Его ствол находится между людьми над землей и небом. Корона дерева находится на небесах, в царстве богов и дождя. Тамоанчан был представлен деревом Сейба.[1]
Знак 8 - Война: трофейные головы.
«Герра Флорида» (цветочная война) была одним из основных религиозных обрядов, связанных с Tecoxquines. Целью было не победить. Лучше получить воинов пленников для ритуальных жертвоприношений, чьи головы были отрезаны, а затем предложены богам. Эти войны обычно велись на местах, но также велись в таких далеких местах, как долины Тальпа и Маскота и каньон Мочитилтик в Халиско.[1]
Знак 9 - Тлалокан
В древней Мезоамерике вода считалась подземной, поэтому подземный мир считался плодородным местом. Тлалокан был «водным» раем под землей. Его населяли «ханы», или водные духи, а также духи людей, утонувших или чья смерть была связана с водой. Тлалокан также был местом обитания легендарного крокодила. Чипактли,[5] «земное чудовище», символизирующее плодородие.[1]
Знак 10 - Преданный Христос
Первые исторические упоминания о месте археологических раскопок Альтависта датируются 1612 годом. Они описывают множество крестов и, прежде всего, набожного Христа, которого местные жители почитают. Возможно, это отсылка к «кукурузному человечку», фигуре, символизирующей плодородие и рост. Местные фермеры дарят этому человеку свечи и сосуды с солью, чтобы получить плодородие для урожая кофе и табака.[1]
Знак 11 - Апостол Матфей
В начале 17 века испанцы считали, что апостол Матфей путешествовал в новый мир еще в доиспанские времена, чтобы проповедовать туземцам. Считается, что это объясняет кресты, выгравированные на скалах Альтависты.[1]
Знак 12 - Крест
Для Текокскина, как и для самых древних жителей Мезоамерики, крест фактически был ментальной картой космоса. Символизирует пять священных направлений: четыре стороны света и центр. Каждый связан с определенными богами, цветами и священными царствами, а также с каждым из четырех деревьев, которые сформировали царства тамоанчан. Идея четырехугольной вселенной до сих пор присутствует среди коренных жителей Мексики и символизируется крестами, бриллиантами и другими подобными формами.[1]
Знак 13 - Общение с Богами
Скалы Альтависта, вероятно, были связаны с мифическими Тамоанчан деревья, соединяющие подземный мир, землю и небо. Молитвы людей поднимались через сок стволов в царство богов. В свою очередь, дары богов, дождь, плодородие и хорошее здоровье вернулись на землю таким же образом. Для Tecoxquines скалы Альтависта служили той же цели, средством связи между людьми и их богами.[1]
Знак 14 - Символизм Текоксквина
Спирали, волнистые линии и другие символы, вырезанные на скалах Альтависта, вероятно, представляют собой ритуальный молитвенный язык для богов. Как сельскохозяйственная культура, тококсины были озабочены дождем, плодородием земли и непрерывностью сезонных ритмов, на которые они опирались. Хотя точное значение символов никогда не будет известно, спирали интерпретировались как Солнце, шторм, ветер, спиральная змея или как символ естественного цикла станции, дождливой и сухой.[1]
Знак 15 - Подношения Уичоля
Уичоли изредка посещают Альтависта, изначально жившего в горах Наяр, недавно группа переехала в район Лас-Варас. Они приносят подношения и проводят церемонии для Накахуэ, «нашей бабушки плодородия», и Татевари, «нашего дедушки огня». Некоторые хуичоли также отправляются в близлежащий порт Чакала, где есть древние петроглифы, и оставляют подношения Татей Арамаре, «нашему материнскому океану».[1]
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р Лоухорн, Ричард. «Петроглифы на Альтависте» [Petroglifos en Altavista]. Архивировано из оригинал на 2010-08-27. Получено 21 октября 2010. Цитировать журнал требует
| журнал =(помощь) - ^ Pro-conservacion Difusion del Patrimonio Historico Cultural de Las Varas Nayarit A.C.. Эхидо де Альтависта. C.E.C.A.N. / I.N.A.H.
- ^ Армендарис, Лоренцо (февраль 2008 г.). "Вива ла Ривьера Наярита". Guía México Desconocido. 372: 70–77. Архивировано из оригинал на 2014-08-11.
- ^ КОМПОСТЕЛА В архиве 2011-05-17 на Wayback Machine Enciclopedia de los Municipios de México Nayarit (испанский), октябрь 2010 г.
- ^ в ацтекской мифологии; Чипактли был прожорливым, примитивным и чудовищным существом, наполовину крокодилом, наполовину рыбой. Он всегда был голоден, и в каждом суставе его 18 тел имелся рот, украшающий его. Тескатлипока пожертвовал ногой, используя ее как приманку, чтобы привлечь ее. Это также первый день священного ацтекского календаря, Тоналпоуалли.
Координаты: 21 ° 05′30 ″ с.ш. 105 ° 10′00 ″ з.д. / 21.09167 ° с.ш.105.16667 ° з.