WikiDer > Эймсберийское аббатство
Эймсберийское аббатство был Бенедиктинский аббатство женщин в Amesbury в Уилтшир, Англия, основанная Королева Эльффрит примерно в 979 году на месте, которое, возможно, было местом более раннего монастырь. Этот фонд был распущен в 1177 г. Генрих II, который основал на его месте дом Ордена Фонтевро, известный как Приорат Эймсбери.
Название Amesbury Abbey теперь используется соседним Уровень I перечислен деревенский дом, построенный в 1830-х годах, который в настоящее время используется как дом престарелых.[1]
История
Эймсбери уже был священным местом в язычник раз, и есть легенды, что монастырь существовали там до датских вторжений. Возможно, существовал культ St Melor что привело к тому, что Эльфрит выбрал Эймсбери. Мелор,[2] сын лидера Cornouaille и мальчик-мученик, похоронен в Lanmeur и почитается в Бретань, но более поздняя традиция утверждает, что некоторые из его реликвий были привезены в Эймсбери и проданы аббатисе. Эдвард был еще одним мальчиком-мучеником. Тем не менее, в XII веке в Сент-Мелоре говорится, что женский монастырь в Эймсбери был основан до прибытия реликвий Мелора.[3] Культ St Melor отмечается в посвящении нынешнего Amesbury Приходская церковь.
Саксонское аббатство
Монастырь был основан Королева Эльффрит примерно в 979 году на месте, которое, возможно, было местом более раннего монастырь. Она основала два религиозных дома примерно в одно и то же время. Wherwell в Хэмпшир.
Долгое время считалось, что мотивом Эльфрита было раскаяние в убийстве Эдуард мученик, что делает дату 979 г. Хроника Мелроуза подходящее. Однако теперь считается, что она не несет личной ответственности за убийство.[3]
Во время Книга Страшного Суда (1086 г.), аббатство держалось, как и в Король Эдвардвремя, Уилтшир поместья из Bulford, Boscombe, Allington, Чулстон и Мэддингтон, всего двадцать семь прячется, вместе с имением Рабсонов в Уинтерборн Бассетт. В Беркшир он удерживал Чевеслейн в Challow, Фоли, и Кинтбери и церковь в Леткомб Регис.[3]
Кажется, что на протяжении большей части своего существования Аббатство Эймсбери, вероятно, не имело особого значения, и его общий доход не был особенно высоким. Он, как и все женские дома в частности, подвергался притеснениям, шороху и другим набегам со стороны влиятельных соседей, а также неправомерным налоговым поборам. При достигнутых 54 фунтах 15 шиллингов она, по общему признанию, была чуть выше Уеруэллское аббатство (Хэмпшир) и Чаттерисское аббатство (Кембриджшир), но это было меньше, чем у других женских монастырей в этом регионе, таких как Уилтонское аббатство (Уилтшир), Шефтсберийское аббатство (Дорсет) или же Аббатство Ромси (Хэмпшир).[4]
Что касается аббатств Эймсбери, то здесь ссылки крайне скудны. Что касается периода до завоевания, имеется только ретроспективное упоминание много более позднего Хехпледа (?) В 979 и 1013 годах, а также во время перестройки домов тогдашней игуменьи Беатрис (1177).[3]
Новый фундамент
В 1177 году основание Эльффрита было распущено Генрих II и преобразован в дом Ордена Фонтевро,[3] бенедиктинская реформа.
Папа Александр III издал булл 15 сентября 1176 г., одобряя план, но уточняя, что Архиепископ Кентерберийский и епископы Лондон, Эксетер и Worcester должны были посетить монастырь и известить монахинь о необходимости сотрудничества. Любая монахиня, отказывающаяся присоединиться к новому Ордену, должна была быть переведена в другой монастырь и с ней обращались хорошо. Затем должен был быть введен новый режим, и когда комиссия епископов решила, что момент настал, настоятельница и группа монахинь из Аббатство Фонтевро должны были прийти для завершения передачи.[3]
Дела шли не так гладко, как предполагала эта формула, хотя учетные записи могут демонстрировать естественную предвзятость против существующего сообщества. Говорят, что скандал был обнаружен, когда епископы Эксетера и Вустера провели инспекцию в октаве праздника Святой Хилари в 1177 году. Настоятельница была свергнута и уволена с пенсией.[5] Некоторые другие монахини были скомпрометированы и не раскаивались, и их тоже выгнали. Тем, кто хотел возместить ущерб, было предложено остаться; кажется, было около 30 монахинь, и все они были изгнаны.[3]
Партия, которая Генрих II затем вызван из Фонтевро в итоге были 21 или 24 монахини, которых не возглавляла игумения Фонтевро но бывшей младшей сестрой. Некоторые монахини также были привезены из Приорат Вествуд, также дом Фонтевро. Новая община была торжественно основана 22 мая в присутствии короля архиепископом Кентерберийским в сопровождении нескольких других епископов.[3]
Орден Фонтевро
Известно, что Плантагенеты были великими благотворителями материнского аббатства в Фонтевро в первые годы своего существования и Генривдова, Элеонора Аквитанская, поселился там. Этот монастырь, основанный в 1101 году,[6] стал избранным мавзолеем Анжуйской династии и центром нового монашеского ордена, Орден Фонтевро.
Монашеская реформа Фонтевро частично последовала примеру очень влиятельных и престижных Cluny Abbey в принятии централизованная форма правления, согласно которому в федеративной структуре руководители вспомогательных домов фактически были заместителями аббата Клюни, главы Ордена, и поэтому их дома обычно назывались монастыри, нет аббатства, поэтому регулируется не настоятели но по приоры.[7] В аналогичном случае с Орденом Фонтевро его главой была настоятельница Фонтевро, которая после смерти основателя Ордена, Роберт Арбриссельскийоколо 1117 г. уже имела под своим правлением 35 монастырей, а к концу того же века около 100 во Франции, Испании и Англии.[8]
Фонтевро также взял на вооружение особенность, которая время от времени появлялась в первые века, когда его дома были двойные монастыри, с отдельно размещенными женскими и мужскими монастырями под общим настоятелем, который в случае Ордена Фонтевро был настоятелем. У мужчин был свой начальник-мужчина, но он подчинялся настоятельнице. В Эймсбери и некоторых других местах эта модель, похоже, сломалась, и к началу 15 века Эймсбери, похоже, стал исключительно женским домом с небольшой группой священников-капелланов, не относящихся к Ордену.
Приорат Эймсбери
Хотя в первую очередь Генрих II за свое долгое правление (1133–1189) ввел в Англию Орден Фонтевро, всего в стране, кажется, было всего четыре дома. Помимо Эймсбери, это были Приорат Вествуд (Вустершир),[9] Eaton или Монастырь Нунитон (Уорикшир)[10] и Grovebury Priory (Бедфордшир),[11] последние три были основаны примерно между 1133 и 1164 годами. Перед тем, как Генрих II реконструировал фундамент в Эймсбери (1177).
Хотя более поздний монастырь Эймсбери обычно называют «аббатством», это не совсем точно. Предположительно, это использование объясняется увядающей памятью об исторических фактах после Реформации, чему способствовало устранение католицизма, а затем и наступление романтизма. Несомненно, поиск элегантного названия для более позднего соседнего особняка тоже кое-что значил. Первый монастырь, кажется, действительно был аббатством, но дочерний дом Фонтевро всегда технически был монастырем.
Некоторые женщины из монастыря Эймсбери
Элеонора Бретани (умерла в 1241 г.), принцесса большую часть жизни держала в плену, пожертвовала свое тело и была похоронена здесь, а позже Король Генрих III подарит аббатству поместье Мелкшем в избирательном праве за ее душу и ее брата Артур, который, как широко считалось, был убит Король Джон.
Элеонора Прованса, Королева-консорт из Генрих III Англии, умер в Amesbury 24 или 25 июня 1291 г. и был похоронен в аббатстве 11 сентября 1291 г.
Примерно с 1343 года до ее смерти незадолго до февраля 1349 года. Изабель Ланкастерская была настоятелем Эймсбери. Она была сестрой Генрих Гросмонт, первый герцог Ланкастер, правнук Генрих III. Она также была младшей сестрой грозного Мод Ланкастер, графиня Ольстерская. В 1347 году дважды овдовевшая Мод также поступила в женский монастырь, в ее случае Монастырь Кэмпси, дом августинских канонис рядом Wickham Market в Саффолке, но в 1364 году она перешла в Бедный Клэр сообщество в Аббатство Брюсиард, также в Саффолке, где она умерла и была похоронена в 1377 году.
Не прошло и полвека, как настоятелем стала Сибил Монтегю, женщина, которая была племянницей Уильям Монтегю, 2-й граф Солсбери (ум. 1389) и сестра Джон Монтегю, третий граф Солсбери.[12] Ее избрание настоятелем в 1391 году было подтверждено королем, Ричард II.[13] Госпожа Сибил, похоже, фактически отменила систему мужских приоров, хотя это вызвало большие потрясения и повлекло за собой вмешательство нового короля. Генрих IV, на фоне захвата власти Ричардом II. Госпожа Сибил, похоже, прошла по порогам и осталась настоятелем, скончавшись в 1420 году.[13]
Растворение
Кажется вероятным, что Amesbury Приходская церковь, церковь Св. Марии и Св. Мелора, бывшая церковь монастыря, и это может объяснить, почему ее пощадили во время Роспуск монастырей, хотя монастырь и другие его постройки были разрушены. Церковь - это Уровень I перечислен строительство.[14]
Поместье Эймсбери было впоследствии получено от Корона к Эдвард Сеймур, первый граф Хертфорд,[15] племянник Джейн Сеймур, Королева-консорт из Генрих VIII, и старший сын ее брата, Эдвард Сеймур, первый герцог Сомерсет, Лорд-протектор Англии во время меньшинства короля Эдвард VI, двоюродный брат графа, с которым он получил образование в младенчестве.[16]
Современный дом
Рядом деревенский дом, также называемое аббатством Эймсбери, стоит в парковой зоне площадью 35 акров.[17] и не входил в женский монастырь. Построен в 1834–1840 гг. По проекту архитектора. Томас Хоппер за Сэр Эдмунд Антробус.
Он был построен в кубической форме известнякового камня Чилмарк с шиферными крышами. Он имел три этажа и чердаки и заменил предыдущий дом, построенный в 1660–1661 годах Джоном Уэббом для второго герцога Сомерсетского. Главный южный фасад состоит из девяти пролетов, пять из которых находятся за портиком из шести композитных колонн. Главный вход изначально находился на фортепиано нобиле за колоннадой.[1] Дом сейчас используется как дом престарелых. Название Amesbury Abbey также используется компанией, которая управляет им и несколькими другими подобными объектами.
Рекомендации
- ^ а б Историческая Англия. «АМЕСБЕРИСКОЕ АББАТИ (1131079)». Список национального наследия Англии. Получено 27 октября 2014.
- ^ Ср. Франсуа Плен, Vita inedita sancti Melori martyris, в Аналекта Болландиана 5 (1886) 166-176; Acta Sanctorum, Octobris XI, п. 943; Bibliotheca Hagiographica Latina antiquae et mediae aetatis, Брюссель, 1901, т. 2, стр. 862
- ^ а б c d е ж грамм час «Дома бенедиктинских монахинь: аббатство, позднее монастырь Эймсбери», в Ральф Пью, Элизабет Криттолл, ред., История графства Виктория Уилтшир, Vol. 3 (Лондонский университет, 1956), стр. 242–259.
- ^ Дэвид Ноулз, Монашеский орден в Англии: история его развития от времен Святого Дунстана до Четвертого Латеранского собора, 940–1216 гг., Cambridge University Press, Cambridge, 1963. С. 702-703.
- ^ Эйлин Э. Пауэр, Средневековые английские женские монастыри с 1275 по 1535 год, Cambridge University Press, Кембридж, 1922, стр. 455.
- ^ Ср. Жан Даларун, Роберт д'Арбриссель, любитель Фонтевро, Альбин Мишель, Париж, 1986; Габриэль Эсперди, Королевское аббатство Фонтевро: религиозные женщины и формирование гендерного пространства, в Журнал международных женских исследований 6: 2 (2006) 59–80. http://vc.bridgew.edu/jiws/vol6/iss2/5 [доступ 29 сентября 2017 г.]; Фиона Дж. Гриффитс, Крест и мониалиум Cura: Роберт Арбриссельский, Иоанн Богослов и пастырская забота о женщинах в эпоху реформ, в Зеркало 83 (2008) 303–330.
- ^ Майкл Отт, Приорат, в Католическая энциклопедия, т. 12, Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1911 г .; Джордж Киприан Алстон, Конгрегация Клюни, в Католическая энциклопедия. т. 4, Нью-Йорк: Robert Appleton Company, 1908. [доступ 29 сентября 2017 г.]
- ^ Жан Фавье, Плантагенеты: Origine et destin d'un empire, Файярд, Пуатье, 2004 г., стр. 152
- ^ Дома бенедиктинских монахинь: Монастырь Вествуд, в J.W. Уиллис-Бунд и Уильям Пейдж (ред.), История графства Вустер, т. 2, Лондон, 1971, стр. 148–151. Британская история онлайн http://www.british-history.ac.uk/vch/worcs/vol2/pp148-151 [доступ 29 сентября 2017 г.].
- ^ Дома бенедиктинских монахинь: Монастырь Нунитон, в Уильяме Пейдж (ред.), История графства Уорик. т. 2, Лондон, 1908, стр. 66–70. Британская история онлайн http://www.british-history.ac.uk/vch/warks/vol2/pp66-70 [доступ 29 сентября 2017 г.].
- ^ Дом пришельцев: Монастырь Ла Грав или Гроувбери, в История графства Бедфорд, т. 1, Лондон, 1904, стр. 403–404. Британская история онлайн http://www.british-history.ac.uk/vch/beds/vol1/pp403-404 [доступ 29 сентября 2017 г.].
- ^ Дуглас Ричардсон, Родословная Великой хартии вольностей: исследование в колониальных и средневековых семьях, т. 1, Эверингтон, Солт-Лейк-Сити, 2-е издание 2001 г., стр. 157.
- ^ а б Дома бенедиктинских монахинь: аббатство, позднее монастырь Эймсбери, в R.B. Pugh & Elizabeth Crittall (edd.), История графства Уилтшир, т. 3, Лондон, 1956, стр. 242-259. Британская история онлайн http://www.british-history.ac.uk/vch/wilts/vol3/pp242-259 [доступ 29 сентября 2017 г.].
- ^ Историческая Англия. "ЦЕРКОВЬ ПРЕПОДОБНЫХ ПРЕПЯТСТВИЙ МАРИИ И МЕЛОРА (1182066)". Список национального наследия Англии. Получено 27 октября 2014.
- ^ Джон Чендлер и Питер Гудхью, Эймсбери: история и описание города на юге Уилтшира (1989), стр. 24
- ^ Альберт Фредерик Поллард, "Сеймур, Эдвард (1539? –1621)", Словарь национальной биографии, 1885–1900, том 51 (1897).
- ^ 51 ° 10′28 ″ с.ш. 1 ° 47′07 ″ з.д. / 51,1745 ° с. Ш. 1,7854 ° з.
Координаты: 51 ° 10′19 ″ с.ш. 1 ° 47′03 ″ з.д. / 51,1719 ° с.ш.1,7843 ° з.д.