WikiDer > Аммон Хеннаси

Ammon Hennacy
Аммон Хеннаси
Хеннаси стоит в костюме
Хеннаси в 1966 году
Родившийся24 июля 1893 г.
Негли, Огайо, НАС
Умер14 января 1970 г.(1970-01-14) (76 лет)
Солт-Лейк-Сити, Юта, НАС
Супруг (а)
  • Сельма Мелмс
    ​
    ​
    (м. 1919; div. 1964)​
  • Джоан Томас
    ​
    (м. 1965)​
Часть Политика серии на
Анархизм
Символ анархии
Часть серия на
Социализм в
Соединенные Штаты
Часть серии на
Либертарианский социализм
Анархический flag.svg

Аммон Эшфорд Хеннаси (24 июля 1893 - 14 января 1970) был американцем Христианский пацифист, анархист, общественный деятель, член Католическое рабочее движение, и Шаткий. Он учредил Джо Хилл Дом гостеприимства в Солт-Лейк-Сити, Юта и практиковал налоговое сопротивление.[1]

биография

Хеннаси родился в Негли, Огайо, к Квакер родители, Бенджамин Франкин Хеннаси и Элиза Юнис Фитц Рэндольф, и росли как Баптист. Он учился в трех разных учреждениях (по году в каждом): Хирам Колледж в Огайо в 1913 г., Университет Висконсина-Мэдисона в 1914 г. и Государственный университет Огайо в 1915 г.

В это время Хеннаси был членом группы Социалистическая партия Америки и, по его словам, «прошел военные учения, чтобы научиться убивать капиталистов».[2] Он также был секретарем Хирамского колледжа. Межвузовское социалистическое общество.[3]

При вспышке Первая Мировая Война Хеннаси был заключен в тюрьму на два года в Атланта, Джорджия для сопротивления воинская повинность. Пока в тюрьма единственной книгой, которую ему разрешили, была Библия. Это вдохновило его радикально отойти от своих прежних убеждений; он стал Христианский пацифист и Христианский анархист. Он руководил голодовка и был приговорен к восьми месяцам лишения свободы. одиночное заключение.[4]

Хеннаси считал, что для приверженности христианству необходимо быть пацифистом, а поскольку правительства постоянно угрожают силой или используют ее для разрешения конфликтов, это означало быть анархистом.

Автор мультфильма Арт Янг, впервые опубликовано в Массы в 1917 году и позже переиздано в автобиографии Аммона Хеннаси[5]

В 1919 году Хеннаси женился на своей первой жене Сельме Мелмс. общее право.[6] Позже он описал ее как «дочь социалистического шерифа Милуоки, лидера Ипселей, как звали молодых социалистов, и секретаря президента Государственной федерации труда».[5]

В мае 1920 года Хеннаси окончил социалист Рэнд Школа социальных наук.[7]В 1921 году Хеннаси и Мелмс объехали Соединенные Штаты пешком через все 48 прилегающих к ней территорий. состояния. Он поселился в 1925 году, купил ферму и вырастил двоих детей. В 1931 году он начал социальная работа в Милуоки и организовал одного из первых социальных работников союзы.

Он отказался применить силу или самооборона даже когда ему угрожают во время работы, предпочитая вместо этого использовать непротивление. За это время он также отказался подписаться на проект для Вторая Мировая Война и заявил, что он не платить налоги. Он также сократил налог ответственность, принимая образ жизни простая жизнь. С 1942 по 1953 год Хеннаси работал мигрант сельскохозяйственный рабочий на юго-западе США.

В 1952 году он крестился как Римский католик от отца Мариона Кейси в церкви Святой Анастасии с Дороти Дэй как его крестная мать. Хеннаси переехала в Нью-Йорк в 1953 г. и стал помощником редактора журнала Католический рабочий. Хеннаси участвовал во многих пикетах протеста в Нью-Йорке.

В то время он написал критический обзор Свидетель, мемуары Уиттакер Чемберс, а позже написал больше о своей нелюбви к Чемберсу, жена которого Эстер Шемитц его первую жену Сельму и он знал через Рэнд Школа социальных наук.[5] Он незаконно отказался участвовать в ежегодных учениях по авианалёту Нью-Йорка, и он пикетировал против Комиссия по атомной энергииподготовка к войне в Лас Вегас, Мыс Кеннеди, Вашингтон, округ Колумбия., и Омаха. В 1958 году Хеннаси постился в течение 40 дней в знак протеста против испытаний ядерного оружия.

В 1961 году Хеннаси переехал в Юта и организовал Джо Хилл Хаус гостеприимства в Солт-Лейк-Сити. Находясь в Юте, Хеннаси постился и устроил пикет в знак протеста против смертный приговор и использование налогов на войне. После развода с Сельмой в 1964 году Хеннаси женился на своей второй жене, Джоан Томас, в 1965 году. В том же году он покинул Римско-католическую церковь, хотя продолжал называть себя «нецерковным христианином».[8]

Он написал о причинах своего ухода и своих мыслях о католицизме, в том числе о своей вере в "Павел испортил послание Христа »(см. Иисусизм). Это и другие эссе были опубликованы как Книга Аммона в 1965 году, который хвалили за «бриллианты проницательности и мудрости», но критиковали за бессвязный стиль.[9]

В 1968 году Хеннаси закрыл «Дом гостеприимства Джо Хилла» и обратил свое внимание на дальнейшие протесты и письма. Его вторая и последняя книга, Индивидуальная революция в Америке, был опубликован в 1970 году и состоит из семнадцати глав, каждая из которых посвящена американскому радикалу. К ним относятся Томас Пейн, Уильям Ллойд Гаррисон, Джон Вулман, Дороти Дэй, Юджин Дебс, Малькольм Икс, Мать Джонс, Кларенс Дэрроу и Альберт Парсонс.[10]

Аммон Хеннаси умер от острое сердечно-сосудистое заболевание 14 января 1970 года. В соответствии с его желанием, его тело было кремировано, а прах развеян над могилами Хеймаркет анархисты в Вальдхаймское кладбище в Чикаго.[11]

Политические и этические убеждения

Аммон Хеннаси был пацифист, а Христианский анархист, и защитник анархизм и непротивление. Он был чрезвычайно критичен по отношению к тому, что он назвал «институциональной церковью».[12] и госкапитализм.[13]

Он не пил и не курил и был вегетарианец. Большая часть его активизм был антивоенный, анти-распространение ядерного оружия, и против смертной казни.

Хеннаси никогда не платила федеральный подоходный налог, потому что они платили за военный и война. Он прожил жизнь добровольная простота и верил в то, что он называл своей «единоличной революцией» против насилия, греха и принуждения.[14] Он также отказался признать законность судебная власть. Дороти Дэй сказал "Толстой и Ганди, и Иисус стал его учителем ».[15][16]

Влияние на фолк

Когда Ани ДиФранко собрал рассказы Юта Филлипс сделать альбом 1996 года Прошлое никуда не делось, она включила его рассказ о Хеннаси под названием «Анархия». Хеннаси помог сформировать Филипса, который часто рассказывал эту историю.[17]

Фильм

Библиография

  • Автобиография католического анархиста (1954) Католические рабочие книги, Нью-Йорк. Перепечатано Literary Licensing, Whitefish, 2011. ISBN 978-1258202330. Полный электронный текст, бесплатная электронная книга.
  • Книга Аммона (1965) Ammon Hennacy Publications, Солт-Лейк-Сити (удлиненная версия Автобиография католического анархиста, включает 1955-1964 годы). Перепечатано Wipf and Stock, Eugene, 2010. ISBN 978-1-60899-053-5. Полный электронный текст, бесплатная электронная книга.
  • Индивидуальная революция в Америке (1970) Ammon Hennacy Publications, Солт-Лейк-Сити. Перепечатано Wipf and Stock, Eugene, 2012. ISBN 978-1-62032-317-5.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Дэй, Дороти (февраль 1970 г.). «Аммон Хеннаси:« нецерковный »христианин». Католический рабочий. Архивировано из оригинал на 2013-04-06.
  2. ^ Аммон Хеннаси, анекдотический набросок Дона Дедера
  3. ^ «В колледжах - Средний Запад».Межвузовский социалист, Vol. 2, № 2. (декабрь-январь 1913-1914 гг.), 24.
  4. ^ Гросс, Дэвид М. (2014). 99 тактик успешных кампаний против налогов. Пикет Лайн Пресс. С. 224–25. ISBN 978-1490572741.
  5. ^ а б c Хеннаси, Аммон (1965). Книга Аммона. Хеннаси. С. 7 (Сельма), 235 (Эстер Шемитц), 236 (Уиттакер Чемберс), 245-247 (Уиттакер Чемберс), 254 (Уиттакер Чемберс), 267 (Уиттакер Чемберс), 332 (плакат с наградами).
  6. ^ Кой, Патрик Г. (1988). Революция сердца: очерки о католическом рабочем. Издательство Темплского университета. п. 149. ISBN 978-0-87722-531-7.
  7. ^ «Завтра вечером будет окончен десятый очный класс школы Rand» (PDF). Нью-Йоркский звонок. 7 мая 1920 г. с. 8. Получено 4 февраля 2018.
  8. ^ Томас, Джоан. "Аммон Хеннаси: краткая биография". Архивировано из оригинал на 2008-02-25. Получено 2008-02-25.
  9. ^ Кой, Патрик Г. (1988). Революция сердца: очерки о католическом рабочем. Издательство Темплского университета. п. 142. ISBN 9780877225317. Книга действительно содержит алмазы проницательности и мудрости, и сама по себе важна благодаря богатым деталям, которые она предлагает не только в жизни Хеннаси, но и в истории движений, частью которых он был. К сожалению, многие из этих алмазов похоронены под тяжестью более пятисот страниц дискурсивной бессвязной речи.
  10. ^ Кой, Патрик Г. (1988). Революция сердца: очерки о католическом рабочем. Издательство Темплского университета. п. 140. Революция одного человека в Ammon Hennacy
  11. ^ Кой, Патрик Г. (1988). Революция сердца: очерки о католическом рабочем. Издательство Темплского университета. п. 168. Революция одного человека в Ammon Hennacy
  12. ^ "Аммон Хеннаси:" не-церковный "христианин Дороти Дэй". Архивировано из оригинал на 2004-08-04. Получено 2004-09-05.
  13. ^ "Аммон Хеннаси, Об отказе платить налоги (1954-1965)". Panarchy.org. Получено 25 ноября, 2020.
  14. ^ Гросс, Дэвид М. (2014). 99 тактик успешных кампаний против налогов. Пикет Лайн Пресс. С. 223–38. ISBN 978-1490572741.
  15. ^ Долгое одиночество Дороти Дэй, HarperCollins, стр. 265.
  16. ^ "Обращение Аммон Хеннаси". Католический рабочий, 2 января 1953 г. Архивировано из оригинал на 2009-02-18. Получено 27 мая 2010.
  17. ^ Rattler, Fast. "Юта Филлипс о католическом работнике, поляризации и написании песен". Архивировано из оригинал (опрос) на 2007-12-12. Получено 2008-03-01.

дальнейшее чтение

  • Томас, Джоан (1993) Годы горя и смеха: «Биография» Аммона Хеннаси. Балтимор, Мэриленд, Fortkamp Publishing Co. Перепечатано Wipf and Stock, Eugene, 2012. ISBN 978-1-62032-352-6.

внешняя ссылка