WikiDer > Гимн (фильм) - Википедия
Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Декабрь 2012 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Гимн - девятиминутный музыкальный видеоклип, выпущенный в 1991 году. Продюсером и режиссером фильма стал Марлон Т. Риггз. В фильме представлены изображения основной афроамериканской гордости, такие как традиционные африканские племенные танцы, и изображения, демонстрирующие гордость геев, например БАРАХЛИТЬ"Тишина = Смерть". В фильме используются мощные образы и поэзия, чтобы исследовать, прославлять и революционизировать культуру черных геев.[нужна цитата]
Синопсис
В фильме шесть чернокожих художников-геев, пять писателей, читающих стихи своих стихов: Эссекс Хемфилл «Американская свадьба», Реджинальд Джексон «Посвящение», Стив Лэнгли «Кондитерская», Колин Робинсон «Крещение», «Для СиДжея», «Горизонтальные полосы есть В »,« Сэру, c любовью »и« Незаконченная работа »и Дональда Вудса« Что мне делать с тобой? »; и Блэкберри поют "Прекрасную Америку". Он начинается с повторения Робинсона: «Гордо выставляйте это напоказ, как мужчина; выставляйте напоказ как мужчина». В Панафриканский Флаг с черными, красными и зелеными полосами мигает на экране на протяжении всего короткометражного фильма. Он продолжает: «Переставьте слоги, Revolution», когда слова вспыхивают на экране белым в такт музыке в стиле хип-хоп. Призыв к революции звучит, когда на экране отображаются изображения танцующего афроамериканца, розовый треугольник, символизирующий ACT UP (Коалиция против СПИДа за высвобождение силы), и слоган ACT UP «Молчание = смерть».
Голос Робинсона многократно повторяется музыкой: «Извратите язык». Затем, когда два обнаженных афроамериканца целуют друг друга, Вудс говорит: «Каждый раз, когда мы целуемся», а Робинсон «Толкает меня измученными пальцами в рот».
Затем изображения роз и святого креста сменяются поминальными свечами. Голос Робинсона говорит: «Иммунитет в этой священной процессии смерти». В ответ на поминальные свечи слова «Тебе страшно? Ты в безопасности?» отображаются белым текстом. Голос Хемфилла повторяет утверждение «В Америке», поскольку на заднем плане изображен американский флаг. Голос Джексона повторяет: «Размытие гендерного смешения».
Снова показано изображение треугольника ACT UP, но на этот раз с африканским континентом с панафриканскими горизонтальными полосами. Голос Джексона говорит: «Посвятите меня». Плохо накрашенные губы Робинсона озвучивают слова на экране: «Гриоты превращают язык в силу, еду и заменитель секса, в такие инструменты, как оружие выживания, ярости и страсти, с ясностью плевка.
Фильм заканчивается как Эссекс Хемфилл снова появляется, читая «Американскую свадьбу» на фоне американского флага.[1] как поет Блэкберри. Когда флаг на заднем плане исчезает, голос говорит: «Я тоже пою Америку».
Анализ
Тем временем Марлон Т. Риггз произведено Гимн ему поставили диагноз СПИД. (Риггс умер после многих лет борьбы со СПИДом в 1994 году.) В фильме используется треугольник ACT UP и лозунг «Молчание = смерть». Фильм выражает солидарность с жертвами СПИДа и обращает внимание на боль, которую они переживают. В фильме показаны поминальные свечи и описана эпидемия СПИДа как «священное шествие умирающих». Фильм обращается к жертвам, говоря: «Вы боитесь? Вы в безопасности?» Марлон Т. Риггс использует много изображений СПИДа, потому что он страдал от СПИДа, проблема очень реальной в его жизни.[2]
Марлон Т. Риггс использует святой крест и красную розу для изображений в Гимн. Риггс критиковал политику черной церкви, по сути, «не спрашивай, не говори» по отношению к гомосексуальным мужчинам и женщинам.[3]
Помещая африканский континент в треугольник ACT UP, Марлон Риггс обращается к черным националистическим движениям с призывом включать, а не исключать черных гетеросексуалов. Марлон Риггс подверг критике движение за власть черных прямо в своих статьях, таких как его эссе «Пересмотр Черного мачо».[4] Риггс считает, что призыв чернокожего силового движения к объединению в рамках культуры мачо не учитывает как квир, так и женскую культуру. Риггс сказал, что можно показать, что карикатуры чернокожего сообщества вокруг черных геев и лесбиянок имеют прямое культурное происхождение из карикатур на чернокожих, таких как дядя Том и грубый негр. Гимн отвечает на образ Черного мачо фразами: «Выставляйте его с гордостью, как мужчина» и «Выставляйте его напоказ, как мужчина». Марлон Т. Риггс задается вопросом, что именно значит вести себя «как мужчина».[нужна цитата]
Марлон Т. Риггс критиковал движение Black Power за создание образа африканской культуры, который вращается вокруг мужского воина. Марлон Т. Риггс писал, что Африканская диаспора создали пустоту в знаниях многих чернокожих об их наследии. Это было заполнено изображением мачо, африканского воина. Марлон Т. Риггс отвечает на этот взгляд на африканскую культуру, показывая изображения африканцев, танцующих в традиционных одеждах. Образы племенных танцев смешаны с танцем чернокожего гея. Таким образом, Марлон Т. Риггс дает понять, что культура черных геев может быть частью африканского наследия.[нужна цитата]
Использование барабанов и битов в стиле хип-хоп - дань уважения черной культуре. Однако Марлон Т. Риггс критиковал рэперов, таких как Heavy D, за принижение квир-культуры.[4] Гимн демонстрирует музыку, которая включает в себя традиционный африканский ритм без лирики черного мачо, которая вездесуща в рэп-музыке.[нужна цитата]
Производственная бригада
Продюсер Режиссер | Марлон Т. Риггз |
Редактор со-директор | Кристиан Бэджли |
Поэтические представления | «Американская свадьба» Эссекс Хемфилл «Незаконченная работа» Колина Робинсона |
Авторы поэтов | Реджинальд Т. Джексон Стив Лэнгли |
Бросать | Белла Бойз Бернар Браннер Дэвид Киркланд Тим Риера Марлон Т. Риггз |
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Хемфилл, Эссекс (09.06.2011). "Американская свадьба Эссекса Хемфилла". Фонд поэзии. Получено 2012-01-14.
- ^ Риггс, Марлон Т. (1996). «Языки прижаты». Резолюции: современные видео практики. Эд. Майкл Ренов и Эрика Судербург. Миннеаполис: Университет Миннесоты, 1996. Печать.
- ^ Джонсон, Патрик Э. Присвоение черноты: производительность и политика подлинности. Дарем: Герцог UP, 2003. Печать.
- ^ а б Риггс, Марлон Т. (2001). "Черный мачо пересмотрен". Ловушки: афроамериканские мужчины по полу и сексуальности. Эд. Рудольф П. Берд и Беверли Гай-Шефталь. Блумингтон: Индиана UP, 2001. Печать.