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Ascelin van Cremona

Ascelin von Cremona, ebenfalls Ascelin von Lombardei, war Italiener Bruder des Orden der Dominikaner das von Papst Innozenz IV 1245 als Gesandter der Naher Osten wurde geschickt, um dort mit mongolischen Armeekommandanten Kontakt aufzunehmen.

Die päpstlichen Missionen von 1245

Papst Innozenz IV segnet die Missionen zu den Mongolen.Illustration aus dem Spekulum Historiale von Vinzenz von Beauvais

In den Jahren 1238-1241 mongolisch Truppen tief in Mitteleuropa hineingezogen. Im April 1241 wurde die Armee des ungarischen Königs Bela IV in dem Schlacht von Mohi durch Batu Khan vernichtend besiegt. Später in diesem Jahr verließen die Mongolen Mitteleuropa. Als Grund dafür nennen Historiker eine Kombination von Faktoren. Logistische Probleme, Meinungsverschiedenheiten zwischen mongolischen Kommandeuren, aber vor allem der Tod der khaganTat, der erste Nachfolger von Dschinghis Khan. Batu Khan dachte, er hätte Anspruch auf den Thron und ging mit einem großen Teil der Truppen für die kurultai im Karakorum, wo der Nachfolger gewählt wird.

Die Panik in Europa war groß und ein erneuter Angriff der Mongolen wurde befürchtet. Eine gemeinsame Strategie der europäischen Monarchen kam jedoch nicht zustande. In dieser Situation habe ich mich entschieden Papst Innozenz IV die Initiative zu ergreifen. Er machte die mongolische Bedrohung zu einem Tagesordnungspunkt, Heilmittel gegen Tartaros, auf der Erstes Konzil von Lyon. Schon vor dem Rat beschloss er, vier Delegationen auf mongolisches Territorium zu entsenden. Das FranziskanerJohannes von Pian del Carpine würde gehen Karakorum, die Hauptstadt des mongolischen Reiches, reisen. Ein zweiter Franziskaner Laurens von Portugal würde Mongolen aus dem Levante zu nähern. die beiden dominikanerAndré de Longjumeau und Ascelin von Cremona wurden dazu aus der Nähe befohlen und Naher Osten. Über die Mission von Laurens van Portugal ist nichts bekannt. Die meisten Historiker gehen davon aus, dass diese Mission nie aufgehört hat. Die anderen drei Missionen brachen alle 1245 auf. Alle Missionen erhielten die gleichen zwei Briefe. Im Dei Patris immens enthielt einen Diskurs über den christlichen Glauben und forderte die Mongolen auf, das Christentum anzunehmen. Im Cum nicht solum sie wurden ermahnt, das Töten von Menschen und insbesondere von Christen einzustellen. Der Papst drückte seinen Wunsch aus, mit den Mongolen in Frieden zu leben

Die Reise von Ascelin

Ascelin erhält die Briefe von Innozenz IX. und leitet sie an Biaji weiter. Abbildung von Chronik der Kaiser von David Aubert
Der Buchstabe Dei Patris immens von Innozenz IV. alle Delegationen erhalten

Der Auftrag des Papstes an Ascelin bestand darin, die größte und wichtigste mongolische Armee des Landes zu finden persisches Königreich. Ascelin sollte diesen Kommandanten zum Christentum bekehren und ihm befehlen, für seine Sünden zu sühnen. Ascelin erscheint im März/April 124545 Lyon hinterlassen haben. Er muss später auf einem Schiff in . angekommen sein Akko im Norden der Gegenwart Israel.

Es ist sicher, dass er am 24. Mai 1247 im Armeelager von Baiju ankam, dem de facto mongolischen Herrscher des heutigen Großteils Iran ist. Die Gründe für die lange Reisedauer sind nie ganz klar geworden. Die häufigste Erklärung ist, dass er zuerst versuchte, über muslimisch kontrollierte Gebiete nach Persien zu gelangen, aber das wurde unmöglich gemacht. Er wäre dann nach Norden gezogen und Tiflis im Georgia, Armenien und Anatolien setzte die Reise fort. Biajis Lager wurde nördlich des Flusses gefunden Araxes, östlich von See Sevan in der Nähe der Gegenwart Sisian im Süden des heutigen Armeniens.

Ascelin blieb zwei Monate im Lager. Die Mission scheiterte in all ihren Zielen. Die Mongolen fanden Ascelin arrogant mit einem großen Mangel an Takt und Gespür für Diplomatie. Er ärgerte sie mehrmals, indem er in Gesprächen erklärte, der Papst sei dem khagan und indem er sich weigerte, vor Baiji zu knien. Ascelin und seine Gefährten wurden von Baiji dreimal zum Tode verurteilt. Nur die Bitte von Biajis Hauptfrau und die des für ausländische Besucher zuständigen Beamten seines Hofes ersparten ihnen die Hinrichtung.

Ein kleiner Teil dieser Antwort von Baiji war, dass er die Ermahnung des Papstes, Menschen per se zu töten, verstand. Aber der Kern der Antwort war, dass es Gottes Wille war, dass die Mongolen die Welt regierten. Darüber hinaus enthielt die Antwort eine Aufforderung an den Papst, Baiji persönlich vorzulegen. Andernfalls würde der Papst als Feind der Mongolen gelten.

Baiji ernannte zwei mongolische Gesandte, Aibeg und Sargis, die mit Ascelin nach Europa zurückreisen und dem Papst diese Antwort überbringen sollten. Die anderen beiden Missionen sowie die, die einige Jahre später verließen Wilhelm von Rubröck auch mit Forderungen oder Bitten konfrontiert worden, mongolische Gesandte auf der Rückreise nach Europa zu begleiten. Diesen Missionen gelang es, die Anfrage abzulehnen. Der Gedanke dahinter war die Angst vor Spionage durch die mongolischen Gesandten. Ascelin mag mit dieser Vorstellung nicht vertraut gewesen sein oder in der Lage gewesen sein, die Gesellschaft der mongolischen Gesandten nicht abzulehnen.

Zurück in Lyon

Im September/Oktober 1248 kam die Firma wieder in Lyon, wo noch Innozenz IV. residierte. Ihre Ankunft wurde überschattet von der etwas früheren Rückkehr des etwa zeitgleich abgereisten Johannes von Pian del Carpine. Pian del Carpine hatte die viel längere Strecke nach Karakorum in kürzerer Zeit zurückgelegt und das war weitaus beeindruckender als Ascelins Reise.

Der Papst gab den mongolischen Gesandten, die Ende des Monats abreisten, einen Brief vom 22. November 1248. Der Inhalt dieses Briefes war im Wesentlichen derselbe, den Ascelin hinterlassen hatte. In dem Brief stand, dass Innozenz IV handelte aus Pflichtgefühl, die wahre Religion zur Kenntnis der Mongolen zu bringen. Der Papst beklagte die Beharrlichkeit der Mongolen in all ihren Fehlern und rief an ihre Drohungen einstellen.

Es wäre besser, wenn du dich vor Christus demütigst und seine Nachsicht anerkennst. Er, der Ihre destruktiven Handlungen so lange ertragen und auf Sie gewartet hat. Du kannst deine Fehler in Wahrheit verwandeln und ihn dann fürchten, denn er wird dich mit seinem Zorn konfrontieren, weil du seine Allmacht nicht anerkennst

Der Reisebericht

Ascelin wurde von Akko aus immer von anderen Dominikanern begleitet. Fünf werden im Reisebericht erwähnt. Keiner dieser fünf hat die ganze Reise gemacht. Simon von Saint-Quentin war während der letzten zweieinhalb Jahre Ascelins Reisegefährte. Er schrieb auch den Reisebericht unter dem Titel Geschichte Tartarorum. Dieses Manuskript ist verloren gegangen, aber der Text ist im Spekulum Historiale, der dritte teil der by Vinzenz von Beauvais geschrieben Spekulum Maius, eine sehr umfangreiche Enzyklopädie, die auch im Mittelalter populär war. Ascelins Mission war gescheitert, aber der Bericht enthielt aktuelle und noch unbekannte Informationen über die Eroberung der Gebiete an der Grenze zum heutigen Syrien durch die Mongolen und einige mongolische Bräuche und Gebräuche.