WikiDer > Эрский собор

Ayr Cathedral

Эрский собор
Собор Святой Маргариты, Эр
Smc ayr.jpg
Собор Святой Маргариты, Эр
Эрский собор расположен в Южном Эйршире.
Эрский собор
Эрский собор
Расположение в Южном Эйршире
Координаты: 55 ° 27′53 ″ с.ш. 4 ° 37′36 ″ з.д. / 55.464722 ° с.ш. 4.626667 ° з.д. / 55.464722; -4.626667
Место расположенияЭр, Южный Эйршир
СтранаШотландия
НоминалРимский католик
Интернет сайтgallowaydiocese.org.uk
История
Прежнее имя (имена)Церковь Святой Маргариты
Положение делВ использовании
Архитектура
Обозначение наследияЗдание, внесенное в список А
Назначен28 июля 2007 г.
Предыдущие соборыСобор Доброго Пастыря, Эр
СтильГотика
Характеристики
Емкость350
Администрация
ЕпархияGalloway
ПровинцияСент-Эндрюс и Эдинбург
Духовенство
Епископ (ы)Уильям Нолан
Канон (ы)Патрик Киганс, Джон МакГи и Александр МакГарри,

Кафедральный собор Святой Маргариты, также известный как Эрский собор, Римский католик собор находится в Эр, Шотландия. Это сиденье из Епископ Галлоуэйский, а материнская церковь из Римско-католическая епархия Галлоуэй. Собор Святой Маргариты был назначен собором в 2007 году и является последней церковью, получившей статус римско-католического собора в Соединенном Королевстве в связи с закрытием Собор Доброго Пастыря, Эр.

История Сент-Маргарет Эр

Церковь Святой Маргариты, а затем и собор, значительно изменились за почти 200 лет своего существования.

Церковь была спроектирована архитектором Джеймсом Демпстером. [1]

В течение 1960/1970-х годов в результате Второго Ватикана церковь была реконструирована. Эти изменения значительно изменили планировку Святилища и были внесены, чтобы позволить общине играть более активную роль в мессе, когда священник проводит мессу лицом к прихожанам, а не к Главному алтарю.

В середине 1990-х годов стало очевидно, что Церковь требует значительных капитальных работ. Были проблемы с попаданием воды, сыростью, коррозией окон, проблемами с электричеством и общим износом. Отец Мартин МакКласки начал обсуждать с приходом необходимость начала масштабной программы ремонта. К сожалению, его безвременная смерть в 1996 году привела к тому, что он не смог провести или заказать какие-либо работы. Когда отец Патрик Киганс прибыл в приход в 1997 году, он согласился с тем, что работы необходимы и потребуются раньше, чем позже, и начал процесс подготовки к капитальному ремонту.

Церковь претерпела очень тщательную перестройку и повторное посвящение в конце 1990-х и в начале этого века. Святилище было полностью отремонтировано и обставлено новой мебелью, центральным проходом, витражами, новым органом, новой большой ризницей и многими другими улучшениями с белой цветовой гаммой для потолка и стен. Также было установлено новое освещение и новое центральное отопление. Все эти улучшения были дорогостоящими, но значительные гранты от Heritage Scotland и Национальной лотереи, а также очень успешный и творческий сбор средств позволили окупиться по счетам в удивительно короткое время.

Во время этих ремонтов приходская община подписала две книги; Книга Посвящения и Книга Памяти. Всем прихожанам было предложено подписать книгу посвящения и вспомнить погибших членов семьи и друзей. Обе эти книги помещены непосредственно под Высоким алтарем в соборе как прочное наследие прихожанам прошлого, настоящего и будущего.

Новая, полностью отремонтированная церковь официально открылась 31 марта 2000 года. На церемонии присутствовали многие люди, представляющие гражданскую и религиозную жизнь, а также прихожане Святой Маргариты и всей епархии. Это официальное открытие и повторное посвящение проходило под председательством епископа Мориса Тейлора, а гомилистом был каноник Мэтью Макманус, служивший в Святой Маргарите помощником священника с 1965 по 1976 год.

14 сентября 2007 года, в праздник Триумфа Креста, епископ Каннингем вместе со священниками и епископами со всей Шотландии посвятил церковь Святой Маргариты как Собор епархии Галлоуэй после закрытия Собора Доброго Пастыря в Эр.

Ключевые даты

1822 | Католическое население в Эйршире росло, и ему служили приезжие священники. Епископ Камерон послал преподобного Уильяма Томсона быть первым приходским священником.

1826 | После многочисленных петиций преподобного Уильяма Томсона был заложен первый камень в фундамент церкви Святой Маргариты.

1827 | Официально открылась новая церковь Святой Маргариты.

1895 | Для детей Святой Маргариты открылась постоянная школа в новом здании, примыкающем к церкви.

1930 | Средняя школа Святой Маргариты открылась на Уитлеттс-роуд, когда все классы были переведены из «маленькой школы» рядом с церковью. Это стало церковным залом.

1978 | Старый дом часовни был снесен из-за перестройки и модернизации Джон-стрит. К северу от церкви был построен новый дом-часовня.

1986 | Старое школьное здание сровняли с землей, чтобы освободить место для нового церковного зала.

1989 | Новый церковный зал открыл ректор Макнил.

1999 | Начинаются работы по ремонту церкви Святой Маргариты.

2000 | Повторное открытие Святой Маргариты. Прихожане Пэт Линч, Мэри Годфри, Ли Галлоуэй и Кен Баррелл перерезали ленточку.

2007 | Папа Бенедикт XVI принял петицию преподобного Джона Каннингема, 7-го епископа Галлоуэйского, о переносе кафедрального собора в церковь Святой Маргариты в Эр.

История галлоуэйских соборов

Когда в 1878 году в Шотландии была восстановлена ​​римско-католическая иерархия, епархия Галлоуэй состояла из Южный Эйршир, Дамфрисшир, Kirkcudbrightshire и Wigtownshire. Св. Андрея, Дамфрис был выбран как кафедральный собор и приход. В 1947 году Апостольская конституция «Доминичи Грегис» установила Провинция Глазго создавая Мазервелл и Пейсли как видит два новых суфражана. Этот же документ также выделил десять приходов на севере Эйршира и поместил их в епархию Галлоуэй. Это изменение привело к тому, что Дамфрис больше не занимал центральное место среди населения епархии в целом, и убедило тогдашнего епископа, Джозеф МакГи, что ему следует переехать в Эр, где он будет более доступен для своего народа. После разрушения Андреевского собора пожаром 10 мая 1961 года епископ МакГи обратился к Папе Иоанну XXIII (ныне Святой Иоанн XXIII) с просьбой разрешить разместить собор в городе Эр и использовать его. Церковь Доброго Пастыря как его собор до тех пор, пока не будет построен новый собор. Это разрешение было дано 12 марта 1962 года указом Священной Консисториальной Конгрегации. В последующие годы обстоятельства изменились, и новый собор так и не был построен.

Серьезные проблемы возникли с тканью здания Доброго Пастыря и постоянным проникновением воды. Однако более серьезным, чем это, было существенное сокращение числа тех, кто посещает собор - сокращение, которое, как оказалось, продолжается. К сентябрю 2001 г. епископ Морис Тейлор пришли к выводу, что церковь Доброго пастыря больше не подходит для строительства собора. Соответственно, он обратился к Святому Престолу с просьбой разрешить передать собор Святой Маргарите, Эр, материнской церкви в этом районе. Решение, принятое в Риме, ввиду того, что епископ Тейлор должен был уйти в отставку, заключалось в том, что любое решение относительно будущего собора должно быть оставлено его преемнику. Епископ Джон Каннингем пришел к такому же выводу, что и епископ Тейлор, относительно будущего собора. Соответственно, он подал прошение Папа Бенедикт XVI перенести собор из Доброго Пастыря в Собор Святой Маргариты. Епископ получил утвердительный ответ, и собор Святой Маргариты является собором с 28-го 2007 года.[1]

История духовенства

Приходские священники

(1822-1857) Преподобный Уильям Томсон

(1857-1868) Преподобный Джон Галлахер

(1868-1871) Преподобный Уильям Берк

(1871-1890) Преподобный Патрик Маклафлин

(1891-1894) Преподобный У. Дж. О'Шонесси

(1894-1914) Преподобный Дэниел Коллинз

(1914-1932) Преподобный Джон Вудс

(1932-1965) Преподобный Джозеф МакХарди

(1965-1977) Преподобный Стивен Кеннеди

(1977-1996) Преподобный Мартин МакКласки

(1997-2007) Преподобный Патрик Киганс

Епископы

(1878-1893) Епископ Джон Маклахлан
(1893-1914) Епископ Уильям Тернер
(1914-1943) Епископ Джеймс Уильям Маккарти
(1943-1952) BIshop Уильям Генри Меллон
(1952-1981) Епископ Джозеф МакГи
(1981-2004) Епископ Морис Тейлор
(2007-2015) Епископ Джон Каннингем
(2015 – настоящее время) Епископ Уильям Нолан

Управляющие собором

(2007 г. - сентябрь 2016 г.) Преподобный Патрик Киганс

(Октябрь 2016 - настоящее время) Преподобный Дэвид Борланд

Неф

Два окна, расположенные за тяжелой конструкцией галереи, представляли особую проблему для дизайнера Сьюзан Брэдбери. Галерея затемняет центральную треть дизайна, поэтому художник выбрал повторяющийся узор, чтобы разум автоматически заполнял скрытые части. Выкройка выполнена в виде кельтских узлов, оттенок которых от зеленого до синего, чтобы представить отношения между небом и землей и непрекращающуюся любовь Бога ко всем. Кельтская тема относится к истории конгрегации, возникшей в Ирландии, но теперь прочно укоренившейся в Шотландии, и поскольку у нее нет ни начала, ни конца, она также является символом вечности.

Для хорошо заметных окон нефа есть две главные христианские темы: «Божественный свет» и «Вода жизни». Витраж должен был быть изготовлен в год Тысячелетия, поэтому художник сосредоточился на двух стихах из Книги Откровения: Откр. 21:23: «И городу не нужно было ни солнце, ни луна, чтобы светить им: ибо слава Божия осветила его, и Агнец есть свет его »; и Откровение 22:17: «Кто хочет, да берет воду жизни даром».

Эти слова были начерчены на чертежной доске на протяжении всего процесса проектирования, но такие темы открыты для многих интерпретаций, и другие идеи также сыграли свою роль. Окно «Божественный свет» переливается всеми цветами спектра и включает в себя такие идеи, как «Да будет свет», «Свет мира», «Свет сияет во тьме, свет, который тьма не могла пересилить» (Иоанн 1: 5).

На южной стороне нефа водное окно напоминает нам о том, что Эр всегда зависел от воды, так как река Эр и побережье были важны для торговли и рыболовства. Вода имеет богатую и разнообразную духовную символику, и есть большой резонанс в таких стихах, как: «Он ведет меня к тихой воде» (Пс. 23: 2); «ибо земля наполнится знанием Господа, как вода наполняет море» (Ис. 11: 9); «А кто будет пить воду, которую Я дам ему, никогда не будет жаждать; но вода, которую Я дам ему, будет в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» (Иоанна 4:14). Надеюсь, люди объединят свои идеи с идеями художника.

Окно «Живая вода» также является памятником всем, кто погиб в катастрофе PanAm 103. Это окно подарили приходу американские родственники участников авиакатастрофы. Это было признанием тесных связей, которые предыдущий администратор собора (Патрик Кэнон Киганс) имел с этими семьями, поскольку он был приходским священником в Локерби во время катастрофы.

И окна «Божественный свет», и «Живая вода» сверкают линзами из свинцового хрусталя; в одном - тема света, в другом - изображены пузыри, когда река Эр впадает в синюю массу моря.

Окно на западной стороне (над галереей) собора, выходящего на Джон-стрит, было отремонтировано в 2016 году. Оно было спроектировано тем же художником, что и в 2000 году (Сьюзан Брэдбери), и снова использует современные и символические изображения для интерпретации духовной темы. .

Окно состоит из трех ланцетов с пятью ажурными огоньками наверху. Новый дизайн вдохновлен темой хвалы, описанной в 148-м псалме, символически представленной вспышкой золотого света. В этом окне есть ряд различных типов стекла, включая выдувное стекло, травленное стекло, стекло для вспышки, вращающиеся круглые линзы и стеклянные линзы.

Название этого окна - «Gloria in Excelsis Deo… Слава Всевышнему Богу».

Святилище

Вид на святилище из галереи

Windows

Окна в Святилище резко контрастируют с символическими и современными окнами в Нефе. Эти викторианские окна оформлены в яркой цветовой гамме готического возрождения и по своей природе являются живописными.

За главным алтарем находятся четыре оригинальных витража 1827 года. На этих окнах слева направо изображены:

1) Дева Мария

2) Иисус, добрый пастырь

3) Святой Иосиф

4) Святая Маргарита Шотландская

Мебель для алтаря

Меблировка алтаря была первоначально разработана AustinSmithLord Architects в 2000 году с некоторыми незначительными изменениями в 2007 году, чтобы отразить изменение статуса церкви.

Стул Епископов известен как Кафедра. Здесь будет сидеть епископ, когда он председательствует на торжественных мероприятиях. Он был разработан и изготовлен Майклом Манчини в 2007 году.

Крест происходит из церкви Святой Марии, Солончаки. Он был подарен собору в начале 2010-х годов. Крест-заповедник 1970–1990-х годов находится в исповедальной комнате.

Часовня Святого Сердца

Новые окна в обеих боковых часовнях имеют более яркую цветовую схему, чтобы соединить современные работы с оригинальными окнами, сохранившимися в Святилище и Следах.

Слева от Святилища находится Часовня Святого Сердца. В этой часовне вы найдете современный витраж рубиново-красного цвета с сердечками.

Новое окно Часовни Святого Сердца - это медитация на тему Любви.

В более старом оригинальном окне над алтарем, в котором находится Скиния, изображен Христос, являющийся Святым Сердцем Святой Маргарите Марии Алакок.

Часовня Богоматери

Более прохладное современное окно Часовни Девы Марии - это медитация на тему горя и утешения, вдохновленная горем Богоматери. Это окно содержит букву M, обозначающую Мэри; корона, изображающая Марию как Царицу Небесную, и слезы скорбящей матери.

Оригинальное окно-роза над алтарем изображает Благовещение, объявление о воплощении Марии ангелом Гавриилом.

Оба современных окна в боковых приделах сделаны из стекла с молнией, импортированного из Франции. Вспышка - это тонкий слой цвета, нанесенный на прозрачную основу, и этот тонкий слой можно протравить плавиковой кислотой, чтобы показать лежащее под ним бесцветное стекло или придать любой оттенок от исходного темно-синего (или красного) до самого бледного оттенка. Прочные формы букв и сердец были созданы с использованием пластиковой пленки, устойчивой к кислоте, а более органические текстуры были созданы с использованием битумного резиста.

Комната примирения

Под галереей находится новая комната примирения, это был старый баптистерий. В этой комнате два оригинальных витража. Одно о крещении Иисуса в Иордане, другое о проповеди Иисуса в Храме. В этом зале вы также найдете Крест Святилища, который использовался в Сент-Маргарет в период с 1970-х по 1999 год.

В 2016 году между комнатой примирения и крыльцом открылась святая дверь Года милосердия.

Станции Креста

Станции Креста прослеживают историю Страстей, используя руки как главный символический образ. Есть руки, возлагающие терновый венец, руки, несущие крест, руки, приносящие утешение, руки в мучениях и руки в мучениях. Символичны не только изображения, но и цвета.

Каждый раз, когда Иисус падает, коричневый цвет использовался для обозначения самой земли, если вы внимательно посмотрите на руки, вы увидите, что при каждом падении боль усиливается.

Более мягкий теплый коричневый цвет используется для дерева креста и силы Симона Киренского.

Синий выражает горе в самые печальные моменты, когда Иисус протягивает руку своей Матери, когда он встречает скорбящих женщин и когда его снимают с креста.

Красный цвет выражает насилие, когда с Христа снимают одежду и в момент смерти. Самый сильный красный цвет означает самый жестокий акт, когда плоть фактически протыкается ногтями. В момент смерти Иисуса завеса храма была разорвана посередине. Эта станция показывает пустоту, бездну смерти, когда Иисус умер и ушел.

Зеленый цвет используется для нежности Вероники, для живых ветвей шипов и в финальном образе как символ надежды за пределами смерти.

Каждая Станция состоит из двух листов стекла в одной раме. Один из них представляет собой блестящее стекло, тщательно вытравленное, чтобы тонко выравнивать цвет по всему листу. Другой несет изображение, которое печатается на стекле пигментом оксида железа и обжигается в печи. Расстояние между двумя листами и прозрачность стекла создают внутренние отражения, смягчающие изображение и создающие ощущение мечтательности.

Изображений

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "www.gallowaydiocese.org.uk/LinkClick.aspx?fileticket=n095uF5cPMI%3D&tabid=137".[постоянная мертвая ссылка]

внешняя ссылка