WikiDer > Бадик

Badik
Бадик
COLLECTIE TROPENMUSEUM Dolk met knievormig omgebogen houten greep en houten schede TMnr 674-615.jpg
Бадик до 1931 г.
ТипНож, Кинжал
Место происхожденияИндонезия (Сулавеси)
История обслуживания
ИспользованБугис люди, Народ Макассара, Люди Мандара
Характеристики
Длина20–30 см
Лезвие типОдносторонняя, выпуклая шлифовка
Рукоять типДерево, рог, слоновая кость
Ножны/оболочкаДерево, рог, слоновая кость

В бадик или же бадек нож или кинжал, разработанный Бугис и Народ Макассара южных Сулавеси, Индонезия.

Описание

Бадик состоит из трех частей: рукояти и клинка, а также ножен или ножен. Он бывает самых разных форм и размеров. Бадик может иметь прямое, изогнутое, луковичное или волнистое, одно- или обоюдоострое лезвие. Лезвие гладкое или с полым сечением (полный). Острие лезвия может быть как заостренным, так и закругленным. Словно Крисформа клинка асимметрична и часто имеет характерные для тщеславие (узорная сварка сталь, широко известная как Дамасская сталь).[1][2] Однако от криса он отличается тем, что у бадика нет Гянджа (буферная полоса стальная). Некоторые версии из Сулавеси украшены инкрустированной золотой фигурой на клинке, называемой Джеко. Рукоять изготавливается из дерева, рога или слоновой кости в форме пистолетной рукоятки под углом от 45 ° до 90 ° или аналогичной изогнутой формы, часто украшенной резьбой. Из своего родного Сулавеси бадик вскоре распространился на соседние острова, такие как Ява, Борнео, Суматра и насколько Малайский полуостров, создавая большое разнообразие стилей бадика для каждого региона и этнической группы.[3] Есть много версий, которые используются в Индонезийский архипелаг один.[4]

  • Сари 3.jpg
  • Нож 1a.JPG
  • Нож 1b.JPG

Культура

Примеры тщеславие нашел в бадике лезвия.

Как и другие клинки на Малайском архипелаге, считается, что бадик, изготовленный традиционным способом, наделен сверхъестественной силой во время своей ковки. В тщеславие в частности, как говорят, влияет на своего владельца, принося либо благополучие и процветание, либо несчастья и бедность. Помимо использования в качестве оружия и орудия охоты, бадик является символом культурной самобытности Сулавеси. В колониальную эпоху считалось жалким, если человек умирал без бадика. [5]:157 Еще в 1960-х годах бадик носили как часть повседневной одежды, и о преступлениях, связанных с бадиком, сообщалось регулярно. В Бугис и Народ Макассара до сих пор носят бадик на церемониях.

Бадик надевается на правый бок, торец рукоятки обращен назад; он также может быть расположен с их левой стороны, при этом торец ручки должен указывать назад. Когда оружие смещено с правой стороны на левую или когда его носят слева, рукоятка перевернута, обращена вперед, это означает надвигающийся бой.[5]:157

Дуэли

Традиционная форма дуэлей между Бугис-Макассар сообщество называлось {Sigajang Laleng Lipa (в Bugis язык), Ситобо Лаланг Липа (в Макасарский язык) или же Сибаджи Лаланг Липа[какой это язык?] (среди баньоранжского сообщества), в котором дуэлянты сражаются в саронг. Претендент встает с ослабленным саронгом вокруг себя и почтительно приглашает другого мужчину войти в саронг. Сам саронг плотно прилегает к их талии. Когда оба мужчины находятся внутри, должно быть заключено соглашение о борьбе до смерти и после этого не будет никакой наследственной неприязни, и ни одна из сторон не сможет подвергнуть сомнению дуэль. Если оба бойца соглашаются, они затем сражаются друг с другом бадиком в ограниченном пространстве одного саронга.[6] Поскольку избежать травм практически невозможно даже для победителя, этот вид поединка считался признаком необычайной храбрости, мужественности и воинственного менталитета. Хотя правда ситобо лаланг липа больше не практикуются, разыгрывания этих дуэлей до сих пор проводятся на культурных шоу.

Методы

Бадик - главное оружие в стилях Бугис и Мангкасара. пенчак силат. Бадик почти всегда приводится в действие сбоку или сзади намеченной жертвы. Рисование выполняется поперек тела оператора, нанося удары слева направо; лезвие можно «перевернуть» и сделать еще один разрез справа налево, но только если первый не справляется с работой. Но это упор, который Бугис и Макасарский полагаться наиболее сильно. Лезвие бадика Бугис тоньше, чем у макасарского типа. Следовательно, последний должен наноситься ударом с плоским клинком, если должно быть достигнуто смертельное проникновение в области ребер; другие области анатомии жертвы не требуют этого изменения положения, но Макасарский обычно используйте тактику плоского лезвия и стремитесь к полному проникновению лезвия. В Бугис с другой стороны, зажимайте лезвие чаще, чем это делаете. Макасарский, с пальцами чуть ниже места, где рукоять соединяется с лезвием. И тяга может быть доведена до проникновения в вертикальном или плоском входе на глубину зажима. Смертельное проникновение в избранные жизненно важные анатомические цели может быть гарантировано с помощью лезвия менее 3 дюймов [5]:157

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Мэрион, Герберт (Февраль 1960 г.). «Сварка образцов и деформация лезвий мечей - Часть 1: Сварка образцов». Исследования в области сохранения. 5 (1): 25–37. Дои:10.2307/1505063. JSTOR 1505063.
  2. ^ Мэрион, Герберт (Май 1960 г.). «Сварка образцов и нанесение повреждений мечом-лезвиями - Часть 2: Дамаскинский процесс». Исследования в области сохранения. 5 (2): 52–60. Дои:10.2307/1504953. JSTOR 1504953.
  3. ^ Мухлис ПаЭни (2008). Диаспора Бугис-Макассар дан Кебангкитан Насиональ. Departemen Kebudayaan дан Pariwisata. ISBN 978-979-99242-3-0.
  4. ^ Альберт Дж. Ван Зонневельд (2002). Традиционное оружие Индонезийского архипелага. Koninklyk Instituut Voor Taal Land. ISBN 90-5450-004-2.
  5. ^ а б c Дрегер, Донн (2012). Оружие и боевые искусства Индонезии. Издательство Tuttle. п. 256. ISBN 9781462905096.
  6. ^ "Tomanurung Perang Sejati Orang Bugis" (PDF). СМИ Индонезия. Получено 18 мая 2014.

дальнейшее чтение

  • Донн Ф. Дрегер (1972). Оружие и боевые искусства Индонезии. Издательство Tuttle. С. 9, 201, 202. ISBN 1-4629-0509-9.
  • Роберт Като (1996). Моро Мечи. Грэм Брэш. п. 34. ISBN 978-981-218-059-9.