WikiDer > Бенджамин Сольд - Википедия

Benjamin Szold - Wikipedia
Бенджамин Сольд, 1887 г.

Бенджамин Сольд (15 ноября 1829 г. в Немес-Кюрте Королевство Венгрия, (сейчас же Земянские Сады, Словакия), - 31 июля 1902 г. в г. Беркли-Спрингс, Западная Вирджиния) был американским раввином и ученым.

Сольд учился у раввинов Якоба Фишера из Shalgaw, Вольф Коллин из Врбове, и Бенджамин Вольф Лёв на Ешива Прессбурги получил разрешение раввинов от Иуда Ассод из Бур и Саймон Сидон из Тырнау. В 1848 году он учился в Вена, но когда революция того года разразился он пошел в Pressburg. С 1849 по 1855 год он преподавал в частных семьях в Венгрии, а в последнем году поступил в Еврейская духовная семинария Бреслау и Университет Бреслау, где он оставался до 1858 года. Будучи студентом, он служил в священные дни в Бриг, Силезия (1857 г.), а в Стокгольм, Швеция (1858 г.). В 1859 году он принял звонок от Храм Охеб Шалом (Балтимор, Мэриленд) в чьей службе он оставался до своей смерти, сначала как раввин, а затем (после 1892 г.) как заслуженный раввин. Он прибыл в Соединенные Штаты 21 сентября 1859 года, примерно через месяц после женитьбы на Софи Шаар, и сразу же взял на себя активное руководство общиной. Под его руководством она быстро росла и, движимая его примером, стала широко известна своим строгим соблюдением Шаббат. Перед приездом Сольда община приняла для использования в своей субботней службе Минхаг Америка (это был новый молитвенник, написанный Исаак Майер Уайз, а Реформа раввин); в великие осенние святые дни он вернулся к Минхаг Ашкеназ; после долгого обсуждения со своей паствой Сольд представил новый молитвенник, Абодат Исраэль, которые строго следовали традиционным направлениям. Первое издание этого молитвенника появилось в 1863 году с немецким переводом и было широко распространено в собраниях Соединенных Штатов; новые издания были опубликованы в 1864 и 1865 годах (последнее с английским переводом), а другое, исправленное издание - в 1871 году, раввины Маркус Джастроу из Филадельфия и Генри Хоххаймер Балтимора, связанного с Сольдом в своей публикации.[нужна цитата]

На протяжении всей своей карьеры Сольд выступал против радикализма и боролся с крайними тенденциями, которые уже проявились, когда он уехал в Соединенные Штаты. Он принимал видное участие в общественной жизни и, помимо помощи в создании благотворительных организаций Балтимора, посвятил себя помощи русским беженцам, которые эмигрировали в Америку из-за злодеяния. Майские законы. Сочувствовал националисту (позже Сионист), выступившее в его пользу еще зимой 1893–1894 гг. перед Сионским обществом в Балтиморе. Как экзегет он разработал тонкую и оригинальную систему, в которой полностью учитывалась работа Масориты. Его «Комментарий к Иову» (Балтимор, 1886), написанный на классическом иврите и задуманный в оригинальном и глубоко еврейском духе, свидетельствует о точности его учености. Его публикации включают статьи в еврейских и светских периодических изданиях, а также проповеди, лекции, религиозные учебники и религиозную литературу. Он также написал комментарий к одиннадцатой главе книги. Даниэль (Мемориальный том Кохута), под редакцией "Bibelkritische Notizen" Майкл Хейлприн, и опубликовал эскиз Моисей Мендельсон по случаю 150-летия со дня рождения. Он оставил множество рукописей.[нужна цитата]

Его дочь Генриетта был переводчиком, редактором, филантропом, педагогом, сионистским лидером и основателем Хадасса.

Смотрите также

Рекомендации

Внешние источники

  • Гольдман, Йосеф. Еврейская печать в Америке, 1735–1926, история и аннотированная библиография (YGBooks 2006).
  • "Benjamin_Szold" Еврейская энциклопедия
  • [Вильгельм, Курт]. Бенджамин Сольд и раввинский пост в Стокгольме в 1858 году. С неопубликованным письмом Исаака М. Уайза. В: Historia Iudaica, N.Y., 1953, 1, стр. 49-58.