WikiDer > Бецалель

Бецалель (Бецалель) к Джеймс Тиссо

В Исход 31: 1-6 и главы с 36 по 39, Бецалель, Безалиль, или же Бецалель (иврит: בְּצַלְאֵל‎, Bəṣalʼēl), был главным ремесленник из Скиния^[1] и отвечал за строительство ковчег Заветапри поддержке Ахолиаб. В разделе 31 главы описывается его выбор в качестве главного мастера в контексте видения Моисея о том, как Бог хотел, чтобы была построена скиния, а в главах с 36 по 39 рассказывается о процессе строительства, предпринятом Бецалелем, Ахолиавом и всеми одаренными ремесленниками и добровольными работниками. , в соответствии с видением.

В других местах Библии это имя встречается только в генеалогических списках Книга Паралипоменон, но согласно клинопись надписи вариантной формы^{[нужна цитата]} того же самого, "Хил-Бел", носил король Газы кто был современником Езекия и Манассия.^[2]

Имя «Бецалель» означает «в тени [защиты] Бога». Бецалель описывается в генеалогических списках как сын Ури (Исход 31: 1), сын Hur, из колено Иуды (Я Хроники 2:18, 19, 20, 50). Говорили, что он был очень одаренным мастером, проявив большое мастерство и оригинальность в гравировке драгоценных металлов и камней, а также в резьбе по дереву. Он также был мастером-мастером, имея под своим началом множество учеников, которых он обучал искусствам (Исход 35: 30–35). Согласно повествованию в Исходе, он был призван и наделен Богом, чтобы руководить строительством палатка собрания и его священное убранство, а также для изготовления одежды священников, масла и благовоний, необходимых для службы.

Он также отвечал за святые масла, ладан, и священник облачения.^[3] Калеб был его прадедом.

В раввинской литературе

Раввинское предание гласит, что, когда Бог решил назначить Бецалеля архитектором скинии в пустыне, Он попросил Моисей был ли его выбор приемлемым, и получил ответ: «Господи, если он приемлем для Тебя, то, несомненно, он должен быть таким для меня!» Однако по повелению Бога выбор был передан людям на одобрение и был одобрен ими. После этого Моисей повелел Бецалилу приступить к созданию скинии, святыни. Ковчег, и священная утварь. Однако следует отметить, что Моисей упомянул их в несколько инвертированном порядке, поставив Скинию последней (сравните Исход 25:10, 26: 1 и след. С Исходом 31: 1–10). Бецалель мудро посоветовал ему сначала построить дом, а потом предоставить ему мебель; но, поскольку Моисей приказал построить Скинию в последнюю очередь, вероятно, произошла какая-то ошибка, и Божье повеление должно было действовать иначе. Сравните также Филона, «Лег. Аллег».

Бецалель обладал такой большой мудростью, что мог сочетать буквы алфавита, с помощью которых были созданы небо и земля; в этом смысл высказывания (Исход 31: 3): «Я наполнил его ... мудростью и знанием», которые были орудиями, с помощью которых Бог создал мир, как сказано в Пословицы 3:19, 20 (Берахот 55а). Благодаря своей глубокой мудрости Бецалилу удалось построить святилище, которое казалось подходящим местом обитания для Бога, столь возвышенного во времени и пространстве (Исход Р. 34: 1; Числа Р. 12: 3; Мидраш Тех. 91). Светильник в святилище имел настолько сложную природу, что Моисей не мог его понять, хотя Бог дважды показал ему небесный образец; но когда он описал это Бецалелю, тот сразу понял и сделал это сразу; после чего Моисей выразил свое восхищение быстрой мудростью Бецалеля, снова сказав, что он, должно быть, находился «в тени Бога» (на иврите «бель Эль»), когда ему были показаны небесные образцы (Числа R 15:10; ср. Исход, Р. 1. 2; Берахот, lc). Говорят, Бецалелю было всего тринадцать лет, когда он завершил свою великую работу (Синедрион 69b); он обязан своей мудростью заслугам благочестивых родителей; его дедушка был Хур, а его прабабушка Мириам, таким образом, он был внучатым племянником Моисея (Исход Р. 48: 3, 4).

Наследие

В Академия искусств и дизайна Бецалель и Bezalel School, дневная оба художественных движения в Израиле названы его именем.

Библиография

• Сед-Раджна, Г., «От Бецалеля до Бецалеля», в Бьянке Кунель (ред.), Настоящий и идеальный Иерусалим в еврейском, христианском и исламском искусстве / Еврейское искусство: этюды в честь Бецалеля Наркиса к 70-летию со дня рождения, (Иерусалим: Центр еврейского искусства, 1998).

Рекомендации

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Певица Исидор; и др., ред. (1901–1906). «Бецалель». Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.