WikiDer > Аббатство Бурсфельде

Bursfelde Abbey
Аббатство Бурсфельде
Клостер Бурсфельде фон NO.jpg
Аббатство Бурсфельде в 2010 году с изображением церкви
Информация о монастыре
ЗаказБенедиктинский
Учредил1093
Отключен1579
Дом материКорви аббатство
Люди
Учредитель (и)Генрих Нортхеймский
Сайт
Место расположенияBursfelde, Нижняя Саксония, Германия
Видимые останкитолько церковь, новые башни построены в 19 веке
Публичный доступда

Аббатство БурсфельдеНемецкий Клостер Бурсфельде) является бывшим Бенедиктинский монастырь находится в Bursfelde, деревня, которая административно входит в состав муниципалитета близлежащего Hannoversch Münden в Нижняя Саксония, Германия. Сегодня церковь аббатства и ее поместье занимают территорию площадью около 300 гектаров, которая находится в ведении Klosterkammer Hannover, орган, действующий под эгидой Министерство искусств и наук Нижней Саксонии [де] присматривать за переданными или вышедшими из употребления церковными зданиями и другими объектами наследия в регионе. Правообладатель монастырского комплекса Бурсфельде (г."Zentrums Kloster Bursfelde") это Евангелическо-лютеранская церковь Ганновера.[1][2][3]

История

Аббатство было основано в 1093 г. Граф Генрих Толстый из Northeim так, чтобы члены знатных семей из области могли быть похоронены в месте, где постоянно присутствуют монахи. Архиепископ Рутард из Майнц участвовал в фонде. Первые монахи пришли из Корви аббатство: тесная связь между двумя фондами сохранится. В 1102 году основатель, убитый вторжением ФризыСам был похоронен в церкви аббатства. Конец XI века был периодом монашеских и церковных реформ, и с самого начала Бурсфельде находился под влиянием новые идеи выходить из Cluny и Hirsau. Хотя одним из мотивов основания аббатства явно было то, что за души верных умерших родственников основателя можно было должным образом молиться, династические амбиции основателя и давление движения церковной реформы также сыграли свою роль.[4] Император Генрих IV предоставил Бурсфельде многочисленные привилегии и иммунитеты. Следуя бенедиктинской традиции, Альмерик, первый настоятель, открыл школу, которая вскоре стала известной. При следующих четырех настоятелях его слава продолжала расти.

Вест-Энд церкви аббатства
Аксель Хиндемит, 2010 г.
Вест-Энд церкви аббатства (интерьер)
2002

Комплекс аббатства был создан на территории имения Миминде, которое основатель унаследовал от Альберта фон Гизельвердера. Участок лежал у слияния рек. Ниеме и Weser. Генри отец, Отто из Нордхейма, ранее возвели Брамбургская крепость [де] пара километров вверхрека, что обеспечивало меру защиты.[4] В соответствии с идеалами все еще влиятельных монашеское реформаторское движение, и при поддержке Архиепископ Рутард Майнцкий Было установлено, что настоятели должны избираться свободно. Однако такой же уровень доверия не распространялся на более светские интересы аббатства: судебные приставы должны были назначаться бессрочно властями. графы Нортхейма [де]. Политической автономии быть не могло, учитывая сохраняющуюся правовую и военную зависимость, передаваемую через судебных приставов. Тем не менее, предоставление монастырю рыночных и валютных прав было частью основатель Стратегия укрепления территориальной власти семьи Нортхайм в этом районе.[4]

Было бы неправильно переоценивать экономическое значение фундамента. Акцент в Бенедиктинский монастырь меньше занимался ремеслом или сельским хозяйством, а больше занимался научными исследованиями и обучением.[4] В 1101 г. Генри был убит в Фризия. Его тело было возвращено в Бурсфельде и захоронено 10 апреля 1101 года в фундаменте того, что позже стало «западной церковью» аббатства ("Весткирхе"). Впоследствии, в 1115 году, его вдова, трижды замужняя, Гертруда Брауншвейгская, основал Аббатство Сен-Жиль [де] в Брауншвейг, который подчинялся аббату Бурсфельде. Связи между двумя фондами останутся тесными. Дальнейшее значительное развитие произошло в 1135 году, когда основатель дочь, Richenza (чей муж Лотар из Supplingenburg, стал Император Священной Римской империи в 1133 г.) организовал строительство большого «Восточного хора» аббатства ("Ост-Чор"). Семья Нортхеймов была полна решимости оставить свой след на Бурсфельде.[4]

В 1144 году аббатство Бурсфельде перешло под контроль Генрих Лев, Герцог Саксонии (1139) а позже и Бавария (1156), после смерти Зигфрид IV, внук Отто из Нордхейма который умер без мужского пола. Генрих Лев подтвердил права аббатства после представления фальсифицированной записи фонда. Отсутствие наследников мужского пола в Семья Нортхайм [де] означало, что графство Нортхейм, включая аббатство Бурсфельде, теперь перешло к Гвельфы. Генрих Лев сократил свои права на аббатство до прав патронажа и юрисдикции.[4]

К этому времени ослабление влияния бенедиктинского реформаторского движения в целом и его влияния на аббатство Бурсфельде в частности означало, что контроль над Бурсфельде стал менее важным с точки зрения политики политической власти великих семей в регионе. После окончания Споры по инвестициям движение за реформы бенедиктинцев быстро потеряло импульс. В тот же период Цистерцианские монахи получил признание благодаря аскетическому образу жизни, из-за которого бенедиктинцы выглядели относительно мирскими. Позже соперничество усложнилось из-за возросшего влияния Нищенские заказы. Тем не менее, даже когда к концу двенадцатого века Бурсфельде занимал менее заметное место в записях, примерно к 1200 году он имел крупные земельные владения с четырнадцатью фермерскими хозяйствами, хотя они были широко разбросаны, с владениями на юге до Эрфурта и далеко на запад, как Оснабрюк. Но экономический центр по-прежнему сосредоточен на регионе, непосредственно окружающем Бурсфельде. Управление фермой в большинстве случаев осуществлялось по контракту, но основное поместье в Бурсфельде находилось в ведении напрямую.[4]

В 1331 году при аббате Генри Ласаре монастырская дисциплина начала ослабевать, школа была заброшена, а ценное имущество рассеяно. С 1331 по 1424 год никаких записей об аббатстве не велось. Когда в 1424 году престарелый Альберт Боденштейнский стал аббатом, и церковь, и школа почти превратились в руины, а сам монастырь находился в полуразрушенном состоянии, в нем жил один-единственный старый монах. Альберт был слишком стар, чтобы взять на себя гигантскую задачу восстановления Бурсфельде, и оставил аббатство в 1430 году.

В течение 15 века сильное течение монашеских и церковных реформ давало о себе знать повсюду. Римский католик Мир. Одним из первых бенедиктинских реформаторов был Джон Дедерот из Нортхейма. После проведения заметных реформ на Clus Abbey, где он был аббатом с 1430 г., Дедерот уговорил герцога Отто Брауншвейгский в 1433 году провести реформу Бурсфельде. Получение четырех образцовых религиозных обрядов из монастыря Аббатство Святого Матьяша, Трир, он направил двоих из них в монастырь в Клусе, чтобы поддерживать там реформированную дисциплину, а двое других сопровождали его в Бурсфельде. Как настоятель Клуса, он имел возможность набирать членов этой общины в Бурсфельде. Дедерот превзошел все ожидания в восстановлении Бурсфельде и начал реформу Аббатство Рейнхаузен, возле Гёттинген, но умер 6 февраля 1439 г., прежде чем его усилия в этом квартале принесли плоды.

Конгрегация Бурсфельде

См. Основную статью Конгрегация Бурсфельде

Преемник Дедерота, Иоанн Хагенский, получил в 1445 г. разрешение Базельского собора на восстановление Божественной канцелярии до первоначальной формы бенедиктинского молитвенного собрания и на введение литургического и дисциплинарного единообразия в монастырях, последовавших за реформой Бурсфельде. 11 марта 1446 г. Кардинал Легат Луи д'Алеман утвердил Союз или Конгрегацию Бурсфельде, которая тогда состояла из шести аббатств: самого Бурсфельде, Клуса, Рейнхаузена, Cismar в Шлезвиг-Гольштейн, Святой Иаков рядом Майнц, и Huysburg возле Магдебург. 6 марта 1458 г. Папа Пий II утвердил устав конгрегации.

Конгрегация Бурсфельде оказала весьма благотворное реформаторское влияние на духовную жизнь того времени в бенедиктинских монастырях Германии во второй половине пятнадцатого и первой половине шестнадцатого века. На момент смерти аббата Иоанна из Хагена к Конгрегации Бурсфельде уже присоединились тридцать шесть монастырей, а незадолго до РеформацияЕму принадлежало не менее 136 аббатств, разбросанных по всей Германии. Эффективность Конгрегации была серьезно ограничена Реформацией, во время которой многие из ее домов были распущены, но продолжали действовать в ограниченной форме до тех пор, пока секуляризация конца 18-го и начала 19-го веков не уничтожила уцелевшие религиозные дома.

Реформация и роспуск

В 1579 году Эндрю Людериц, последний аббат Бурсфельде, был изгнан Лютеранский Герцог Юлий Брауншвейгский, а Бурсфельде перестал быть католическим монастырем. Имущество аббатства было конфисковано, а аббат был заменен лютеранином. А Протестантский Монастырь размещался здесь вплоть до 17 века, когда поместья сдавали в аренду арендаторам. Несколько католических монахов на время вернулись в Тридцатилетняя война.

Звание (протестантского) аббата присваивается с 1828 г. старшему научному сотруднику богословского факультета Геттингенский университет.

Уцелевшие здания аббатства до сих пор используются для богословских тренингов и конференций. Правовой основой молитвенного дома является евангелическо-лютеранская церковь Ганновера. Духовный центр включен в Дом церковных канцелярий церкви Ганновера. Он принадлежит Ганноверскому камерному монастырю.[требуется разъяснение].

Рекомендации

  1. ^ "Das Geistliche Zentrum Kloster Bursfelde ..." Geistliches Zentrum Kloster Bursfelde, Hannoversch Münden. Архивировано из оригинал 19 апреля 2012 г.. Получено 9 августа 2019.
  2. ^ "Geschichte der Klosterkirche". Evangelische Medienarbeit, Ганновер. Получено 9 августа 2019.
  3. ^ "Geistliches Zentrum Kloster Bursfelde". Георг-Август-Университет Геттингена. Получено 9 августа 2019.
  4. ^ а б c d е ж грамм Ханс-Вальтер Крумвиде: Die Geschichte des Klosters Bursfelde. В: Лотар Перлитт (продюсер-редактор): Клостер Бурсфельде. 6-е издание, Геттинген, 1996 г., стр. 9-23

внешняя ссылка

Координаты: 51 ° 32′30 ″ с.ш. 9 ° 37′29 ″ в.д. / 51,54167 ° с. Ш. 9,62472 ° в. / 51.54167; 9.62472