WikiDer > Цезарь Блэквелл

Caesar Blackwell

Цезарь Блэквелл (1769–1845) был порабощенным афроамериканским проповедником в Алабаме, одним из многих черных проповедников в юг который проповедовал смешанному собранию.[1] Его либо купили, либо освободили Баптистская ассоциация Алабамы, и проповедовал в Антиохийская баптистская церковь в Округ Монтгомери, Алабама.

биография

Получено в округе Монтгомери, штат Алабама, Фрэнсиса Бейкера, Джеймса МакЛемора и Уильяма Боннелла, агентов Ассоциации баптистов Алабамы, 625 долларов в полном объеме для негра-раба по имени Цезарь, бывшего собственностью умершего Джона Б. Блэквелла. Собственность указанного негра мы всегда гарантируем и защищаем от претензий всех и каждого человека. В удостоверение чего мы поставили руки и печати 15 декабря 1828 года.[2]
Кладбище Маклемора Тейлора, место могил Цезаря Блэквелла и Джеймса Маклемора

Цезарь Блэквелл был рабом, принадлежавшим Джону Блэквеллу. В 1821 г. «опытом и крещением» он присоединился к Антиохийская баптистская церковь, который был основан тремя годами ранее Джеймс МакЛемор, проповедник, приехавший из Грузии. Он проповедовал как черным, так и белым, и, как отмечает современный историк, собирал «толпы стоячих».[3]

Его свобода

Источники не согласны с одним важным фактом жизни Блэквелла. Некоторые источники утверждают, что его свобода была куплена в 1825 г. Баптистская ассоциация Алабамы, ассоциация Баптист церкви, основанные в 1819 году;[4] этот аккаунт предоставлен Альберт Ж. Работо, который цитирует Б.Ф. Райли (История баптистов в южных штатах к востоку от Миссисипи, Philadelphia, 1898, pp. 318–19): «После смерти владельца Блэквелла Ассоциация баптистов Алабамы купила и освободила раба, чтобы тот проповедовал своему народу».[5] Другие не согласны: Уэйн Флинт в своей Баптисты Алабамы: южные баптисты в сердце Дикси, говорит, что Антиохийская община пыталась купить ему свободу в 1828 году, но безуспешно, и что в конце концов он был куплен Алабамской баптистской ассоциацией и стал помощником проповедника одного из ее служителей, вышеупомянутого Джеймса Маклемора, который уже принадлежал жене и ребенку Блэквелла.[3] Отчет Флинта цитируется другими, в том числе Гэри Бертоном (пастором баптистской церкви Пинтлала, Хоуп Халл, Алабама).[2] Джеймс Бенсон Селлерс, Рабство в Алабаме (1994), предлагает другой, немного другой счет, в котором говорится, что Блэквелл принадлежал Маклемору и был куплен или освобожден ABA после смерти Маклемора:

Еще одним выдающимся баптистским проповедником был Цезарь Блэквелл, чистокровный африканский раб, умный, умный и крепкий парень. Он начал проповедовать в Эламе и вскоре привлек к себе такое внимание, что его учитель, преподобный Маклемор, часто брал его с собой в поездки. После смерти Маклемора ассоциация баптистов организовала покупку Цезаря. У. Г. Робертсон в его Воспоминания о первых поселенцах графства Монтгомери, написанная в 1892 году, говорит, что он был куплен за 1000 долларов и ему назначен опекун. В другом сообщении, однако, говорится, что его купили за 625 долларов и отпустили [56]. Какими бы ни были факты по делу, к Цезарю на протяжении всей его жизни с величайшим уважением прислушивались как белые, так и черные. Он был частым гостем в белых домах. Из отчета его попечителей мы находим, что он проповедовал и совершал крещения в церкви Элам, Антиохии, Реховофе, Ветумпке, горе Галаад, Кубихатчи и Монтгомери. Когда он стал слишком слаб, чтобы проповедовать, его попечителям рекомендовали снабдить его всем необходимым для жизни. [57] Он дожил до глубокой старости, и когда он умер, в его память был воздвигнут камень.[6]

Его призвание

Большинство источников сходятся во мнении, что Блэквеллу «было поручено проповедовать и крестить новообращенных в рабской общине».[4] и что его цена составляла 625 долларов.[7] Он проповедовал как черным, так и белым людям.[1] По словам Уилсона Фоллина и Уэйна Флинта, Блэквелл превосходно владел кальвинистским богословием и получил высокую оценку довоенный белые[3] за «его попытку возвысить черное христианство, очистив его от того, что белые считали черным суеверием».[8]

Блэквелл, хотя и оставался рабом (согласно Уэйну Флинту и Уилсону Фоллину), имел право сохранять доход, который он получал от проповедей, до 1830-х годов. В 1832 году изменение отношения белого населения после восстаний рабов в различных южных штатах привело к серьезным ограничениям возможностей получения образования и правового статуса рабов, а в 1835 году баптистская конвенция штата в Алабаме осудила Северную аболиционизм. После 1835 года ему было разрешено только покрывать свои расходы, а его проповедническая деятельность была сокращена;[3] Гэри Бертон цитирует Восстание рабов Нэта Тернера (1831 г.) и Соединенные Штаты против Амистад дело (1841 г.) как события, которые привели к ограничению свободы передвижения Блэквелла. Его наставник и соратник Джеймс Маклемор умер в 1835 году.[9] и к 1844 году Блэквелл был слабым здоровьем, хотя продолжал крестить большое количество новообращенных, ведя их «поющими ... по улицам Монтгомери на пути к ручью, чтобы креститься».[3] Он умер в 1845 году и был похоронен рядом с Джеймсом Маклемором с памятной плитой; расходы были оплачены ABA.[9]

Блэквелл похоронен на кладбище Маклемора Тейлора в Монтгомери.[10] (где также похоронен Маклемор), в «шикарном районе» Грейстоуна, но недалеко от огороженной территории кладбища.[2]

Рекомендации

  1. ^ а б Уилсон, Чарльз Рейган. Религия на юге. UP Миссисипи. п. 56. ISBN 9781617034695.
  2. ^ а б c Бертон, Гэри (2007). «Цезарь Блэквелл (1769-1845): работа и времена рабов-евангелистов центральной Алабамы девятнадцатого века». Алабамский баптистский историк.
  3. ^ а б c d е Флинт, Уэйн (1998). Баптисты Алабамы: южные баптисты в сердце Дикси. U of Alabama P. С. 45–47. ISBN 9780817309275. Получено 29 июн 2014.
  4. ^ а б Качмар, Кала (29 июня 2014 г.). «Кладбище первой церкви Монтгомери». Рекламодатель Монтгомери. п. 13А.
  5. ^ Работо, Альберт Дж. (2004). Рабская религия: «невидимый институт» на юге довоенного периода. Оксфорд UP. п. 200. ISBN 9780195174137.
  6. ^ Продавцы, Джеймс Бенсон (1994). Рабство в Алабаме. Таскалуса: Университет Алабамы П. ISBN 9780817305949. Примечания продавца 56 и 57 относятся к "Б. Ф. Райли, История баптистов Алабамы, стр. 79–80 ", и"Протокол двадцать шестого ежегодного собрания Ассоциации баптистов Алабамы, 1845 "соответственно.
  7. ^ Бут, Чарльз Октавиус (1895). Циклопедия цветных баптистов Алабамы: их лидеры и их работа. Издательская компания Алабамы. стр.27–28.
  8. ^ Фаллин, Уилсон (2007). Воодушевление людей: три века черных баптистов в Алабаме. U of Alabama P. p. 12. ISBN 9780817315696.
  9. ^ а б Бертон, Гэри П. (2012). «Основание четырех церквей: обзор истоков баптистов в округе Монтгомери, штат Алабама: был 1923 год, и баптисты Алабамы были в праздничном настроении». Алабамский баптистский историк.
  10. ^ Головка, Кэролайн (2000). «Могильник Маклемор, Монтгомери, Алабама». Получено 30 июн 2014.

внешняя ссылка