WikiDer > Регулярные канонисы Гроба Господня

Canonesses Regular of the Holy Sepulchre
Регулярные канонисы Гроба Господня
Эмблема Регулярных Канонис Гроба Господня
Эмблема Регулярных Канонис Гроба Господня
СокращениеCRSS
Формированиеc. 1114 г.; 906 лет назад (1114)
ТипКатолический религиозный орден
Интернет сайтwww.canonesses.co.Великобритания

В Канонисы Регулярный из Гроба Господня (CRSS), или же Гробницы канонес, католическая женщина религиозный порядок впервые задокументированы в 1300 году. Изначально они были женской ветвью древних религиозный порядок этого имени Регулярные каноны Гроба Господня. Канонисы следуют Правило святого Августина.

Регулярная канонисса Гроба Господня

Традиционная привычка была черной и, когда в церкви, туника сестры хора носили белые, без рукавов, шерсть вязать крючком, в левой части которого находился вышитый красный, двуплечий крест. Там, где все еще используется, черная вуаль носит официальные лица, а белая - новички и мирские сестры; однако более поздняя категория была упразднена среди религиозных орденов приказом Святой Престол в 20 веке.

История

Что касается основания, существует традиция, связывающая образ жизни канониц с Джеймс Великий, и изображая Елена, мать Константин Великий, поскольку получил религиозная привычка канонессы Макарий, Епископ Иерусалимский. Именно он сопровождал Императрица в ее поисках Истинный Крест.[1] Орден Гроба Господня принял правление Святого Августина в 1114 году.[2]

Испания

Самая ранняя зарегистрированная историческая дата - 1300 год, год основания монастыря в провинция Теруэль посредством Маркиза, Донья Хиль де Рада. В 1306 году община была включена в женскую ветвь Орден Гроба Господня, а военный орден основан в Иерусалим. Приор-генерал рыцарей подтвердил, что настоятельница Религиозный Настоятель сообщества. В испанский канонисы до сих пор живут в своем старинном монастыре в Сарагоса, построенный в Мудехар стиль, когда они переехали сюда позже в 14 веке.[3]

Франция

Фундамент дома по адресу Шарлевиль в 1622 году маркизой Клодин де Муи, вдовой Анри де Лотарингии, Граф Шалиньи (1570–1600), был катализатором большого возрождения Ордена. Новые конституции, составленные Иезуит и одобрено Папа Урбан VIII в 1631 г. связал канонис с чтением Божественный офис, строгий пост, употребление дисциплина, и строгое толкование правила бедности. Двенадцать были установлены как минимальное количество канонис, необходимое для канонические выборы из настоятельница.[1] Все монастыри Ордена в этой стране были сметены французская революция, и канонисы не вернулись.

Бельгия

Приорат Сиона, Билзен

Приорат Сиона в Bilzen основан в 1634 г. как дочерний дом монастыря Гроба Господня в г. Hasselt. Мать Хелена д'Энкевурт, настоятельница дома в Маастрихт и св. Агата в Вассал, основал сообщество. В Сионе была также открыта школа для девочек из бедных семей, которая действовала до закрытия монастыря в 1798 г. армиями Первая французская республика во время их занятия Низкие страны. Двадцать сестер были исключены, и они уехали в Бегинаж в Хасселте или их семьям. В 1837 году две выжившие канонисы этой общины смогли вновь приобрести монастырь и возобновить там монашескую жизнь вместе с двумя выжившими из двух других общин.[4] Затем они возобновили свою просветительскую работу, и Школа Гроба Господня продолжает работать и сегодня. Выжившим удалось спасти большую часть монастыря. архивы, который остается бесценным источником истории ордена и дореволюционной католической жизни в Бельгии.

В 1972 году канонисы приобрели земли бывшего Цистерцианский Аббатство Херкенроде, также в Бельгии и также закрыт французскими войсками в 1798 году. Они построили новый монастырь и спасаться бегством центр и медленно восстанавливают уцелевшие здания аббатства. Храм Воскресшего Господа был построен в 1982 году и сейчас служит каноницам и их гостям.[5]

Иерусалимский монастырь, Турнхаут

Канонисы Гроба Господня в Хасселте, которые были отправлены посвятить себя религиозному образованию и обучению девочек в школах, а затем и в школах-интернатах в Турнхауте, основали Иерусалимский монастырь в 1662 году. Был закрыт во время Французской революции в 1798 году. открылся снова в 1826 году и был основан на Патерсстраат в Турнхауте. Были основаны дочерние дома, и в 1928 году сестры уехали из Бельгии в Конго в качестве миссионерок. Они содействовали развитию Африканского сообщества Букаву, которое было включено в Ассоциацию в качестве независимого Приората в 1984 году.[6]

Аббатство Святого Трудо, Мале

Аббатство Св. Трудо изначально было основано как «двойной» женский монастырь (мужской / женский) аббатства Тен Экхут в Брюгге. В 1248 году Сообщество сестер стало независимым и позже присоединилось к Конгрегации Сен-Виктор, живя более 400 лет в традициях Виндесхайма. Аббатство было связано с Каноны Латеранского с 1796 по 1952 год, когда они были приняты в Орден Гроба Господня. С 1954 года они проживают в бывшем замке графов Фландрии в Мале.[7]

Англия

В 1480 году Ян ван Абрук, сам каноник Гроба Господня, основал монастырь в Kinrooi, возле Маасейк на Маас для его сестры Мейнц и двух августинских монахинь из Рурмонд. Там они открыли школу для девочек. Позже канонисы основали Монастырь де Бон Энфанс, один из четырех таких монастырей в Льеже, Бельгия. Монастырь Святого Вальбурга в Льеже основал монастырь в Тонгерен в начале половины семнадцатого века.[4]

Дама Сьюзан Хоули (Мать Мария зачатия) была основательницей сохранившейся английской ветви канонис (родилась в New Brentford, Миддлсекс, 1622; умер в Вассал, 1706), исповедуя Тонгерен. В 1642 году она уехала с четырьмя другими женщинами в Льеж, чтобы основать там монастырь для англичанок.[4] К 1656 г. было достаточно много канонис, которые канонические выборы может проводиться, в котором она была избрана настоятелем; она правила с редкой осмотрительностью до своей отставки в 1697 году. Община смогла дать образование дочерям католических семей при Уголовное право.[2]

Школа, открытая при даме Марии Кристине Деннетт, которая была настоятелем с 1770 по 1781 год, оказалась настолько успешной, что во время оккупации Низины По мнению французов, английские канонисы с большим трудом добивались разрешения покинуть город.[1]

После трех месяцев в их монастыре в Маастрихт, они прошли Маас на угольной барже и направились в Англию (август 1794 г.),[2] где их приютили Лорд стортон (член старой католической аристократической семьи) в Холм-Холле, на Сполдинг-Мур, переехал оттуда в Дин-Хаус (Уилтс), а в 1798 году наконец завладел Новый зал, возле Chelmsford (Эссекс). Они открыли бесплатную школу для бедных детей района, и теперь она независимый интернат.[8] Сообщество проживало в Нью-Холле до 2005 года, когда оно переехало в поместье в Челмсфорде. В Нью-Холле располагается католическая школа-интернат.

Монастырь Боннефантен в Маастрихте, ныне здание факультета Маастрихтский университет

Сегодня

По состоянию на 2011 г. н.э. монастыри Ордена были в Бельгии, Бразилии, Демократической Республике Конго, Англии, Нидерландах и Испании. Большинство общин перестали носить традиционные религиозная привычка, но их опознавательным знаком остается крест Ордена с двойной перемычкой.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c "КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Регулярные канонисы Гроба Господня". www.newadvent.org. Получено 2019-02-19.
  2. ^ а б c "Канонисы Гроба Господня". www.canonesses.co.uk. Получено 2019-02-19.
  3. ^ ""Монастырь Воскресения Христова ", Сарагоса, Ассоциация Канонис Гроба Господня". Архивировано из оригинал на 2012-04-25. Получено 2011-10-10.
  4. ^ а б c Регулярные канонисы Гроба Господня (1899). История сообщества New Hall. Келли - Университет Торонто. [S.l.]: Отпечатано для частного обращения.
  5. ^ ""Приорат Сиона ", Билзен, Ассоциация Канонис Гроба Господня". Архивировано из оригинал на 2012-04-25. Получено 2011-10-10.
  6. ^ ""Иерусалимский монастырь "Турнхаут, Ассоциация канонис Гроба Господня". Архивировано из оригинал на 2014-10-16. Получено 2014-10-12.
  7. ^ "Аббатство Св. Трудо, Мале, Ассоциация Канонис Гроба Господня". Архивировано из оригинал на 2014-10-16. Получено 2014-10-12.
  8. ^ "Школа Нью Холла - О Нью Холле". Архивировано из оригинал на 2008-05-11. Получено 2008-04-30.

Источники

  • Макс Хеймбухер, Orden und Kongregationen (Падерборн, 1908 г.)
  • Франческа М. Стил, Монастыри Великобритании (Сент-Луис, 1902 г.)
  • Ипполит Элит, Дикт. des ordres Religion. (Париж, 1859 г.)
  • Джозеф Гиллоу, Библ. Дикт. Англ. Кат., с. против Хоули, Сьюзен.

внешняя ссылка