WikiDer > Храм Каотан

Caotang Temple
Храм Каотан
草堂寺
Храм Каотан.JPG
В Шанмэнь в храме Каотанг.
Религия
Принадлежностьбуддизм
БожествоВосточноазиатская мадхьямака
Хуаянь
Место расположения
Место расположенияГора Гуйфэн, Хуйский район, Сиань, Шэньси
СтранаКитай
Храм Каотан находится в Китае
Храм Каотан
Показано в Китае
Географические координаты34 ° 01′12 ″ с.ш. 108 ° 45′02 ″ в.д. / 34.019873 ° с.ш.108.750538 ° в.д. / 34.019873; 108.750538Координаты: 34 ° 01′12 ″ с.ш. 108 ° 45′02 ″ в.д. / 34.019873 ° с. Ш. 108.750538 ° в. / 34.019873; 108.750538
Архитектура
СтильКитайская архитектура
ОсновательЯо Син
Дата установлена401
Завершенный1952 г. (реконструкция)

Храм Каотан (Китайский: 草堂寺; пиньинь: Cǎotáng Sì; горит 'Коттеджный храм') буддистский храм расположен на северном склоне горы Гуйфэн, в Хуйский район из Сиань, Шэньси, Китай.

в Позже Цинь (384–417), Кумараджива проживал в храме Каотан, где перевел Мадхьямика-шастра (中 论), Шата-шастра (百 论) и Двадашамукха Шастра (十二 门 论), положившие начало теории Восточноазиатская мадхьямака, поэтому его уважают как основателя восточноазиатской мадхьямаки, а храм Каотанг считается колыбелью восточноазиатской мадхьямаки.[1][2]

История

Каотан Яньву (草堂 烟雾; Храм Каотан окутан густым смогом), считается одним из восьми видов на Гуаньчжун.

Позже Цинь

Храм Каотан ведет свое начало от бывшего сада Сяоян (逍遥 园), основанный Императором Яо Син из Позже Цинь (384–417) в 401 году, чтобы обеспечить приют для известного монаха Кумараджива.[3]

Династия Суй

В 606 г., на 2-м году г. Период Daye из Династия Суй (581–618), Ли Юань, тогдашний губернатор префектуры Чжэнчжоу, посетили и подарили храму статую Будды.

Династия Тан

После создания Империя Тан (618–907), Император Тайцзун приходил поклоняться Будде и писал стихи в храме. Во время правления Император Сюаньцзун (685–762), мастер Фэйси (飞 锡) поселился в храме Каотан, где много лет преподавал буддизм. В эпоху Юаньхэ Император Сяньцзун (806–820) император издал указ о восстановлении храма. мастер Цзунми (宗密) был предложен настоятелем. Под его руководством храм Каотан был отремонтирован и переоборудован и переименован в «Храм Цичан» (栖 禅寺). После падения империи Тан в начале 10 века храм пришел в упадок для войн.

Династия Сун

В 966 г., в 4-м году Период Цяньдэ из Династия Сун (960–1276), императорский двор отремонтировал храм и переименовал его в «Храм Цинлян Цзяньфу» (清凉 建 福寺).

Династия Цзинь

В 1193 году, в правление Император Чжанцзун из Династия Цзинь (1115–1234), мастер Бяньчжэн (辨正) добавлен лекционный зал и восстановлено первоначальное название.

Династия Цин

В 1734 г. Юнчжэн эпохи из Династия Цин (1644–1911), после канонизации ученика Кумарадживы Сенгжао (僧肇), храм был переименован в «Храм Шэнъэн» (圣恩 寺), что означает королевскую милость. в Период Тончжи (1862–1874) храм был полностью разрушен войнами. В 1881 г. Период Гуансю (1875–1908 гг.) Недавно построенный храм был смыт наводнением.

Китайская Народная Республика

После основания Коммунистическое государство, в 1952 году была проведена современная реставрация всего храмового комплекса. 6 августа 1956 года храм Каотан был включен в первую группу ключевого культурного наследия провинциального уровня. Правительство провинции Шэньси.

Храм Каотан был назначен Национальный ключевой буддийский храм в китайском районе Хань посредством Государственный совет Китая в 1983 г. В 1984 г. храм возобновил свою религиозную деятельность.

Архитектура

Основные конструкции из Шанмэнь в Комнату Аббата выровнены по центральной оси и разделены на пять округов. В самом начале Шанмэнь, с последующим Зал Четырех Небесных Королей, Махавира Холл, Зал Дабей (Зал Великого Сострадания), Зал Кшитигарбхи, Зал Трех Святителей и, наконец, Комната Аббата в задней части. По обе стороны от центральной оси расположены колокольня, Барабанная башня, Мемориальный зал Кумараджива, каменная пагода, Зал Лежащего Будды, Павильон Гуаньинь, и переговорные комнаты.

Шанмэнь

В Шанмэнь имеет ширину 11 метров (36 футов) и глубину 6,8 метра (22 фута) и имеет только одну дверь. Зал с двускатной крышей заподлицо (硬 山顶). Под карнизом находится мемориальная доска с китайскими иероглифами «Храм Каотан», написанными Чжао Пучу, тогдашний Достопочтенный Мастер Буддийская ассоциация Китая.

Зал Четырех Небесных Королей

В Майтрейя Будда и Четыре Небесных Короля'статуи закреплены в Зал Четырех Небесных Королей.

Махавира Холл

В Махавира Холл закрепляя статуи Шакьямуни, Амитабха и Бхайсаджьягуру. Статуи двух учеников помещены перед статуей Шакьямуни, старшая называется Кассапа Будда и среднего возраста называется Ананда. На архитраве висит мемориальная доска с надписью Чжао Пучу «Зал Махавира». Статуи Восемнадцать архатов встаньте по обе стороны зала. Зал имеет двускатную двускатную крышу и шатровую крышу (重檐 歇山顶).

Дабей Холл

Зал Дабэй (Зал Великого Сострадания) был построен в Период Цяньлун (1736–1796 гг.) Династия Цин (1644–1911). Его ширина составляет 18,21 метра (59,7 футов), а глубина - 9,5 метра (31 фут). Зал с двускатной крышей заподлицо. В центре карниза зала находится мемориальная доска «Сяоян Санцзан» (逍遥 三藏) написанный монахом Мяокуо (妙 括) в 1947 году.

Зал Лежащего Будды

Нефритовая статуя Лежащий Будда закреплен в зале, который был представлен Бирманский Фу Фэнгин (傅凤英) в 1994 году.

Зал Дхармы

Зал Дхармы имеет ширину 28 метров (92 фута) и глубину 13 метров (43 фута). Между залом стоит двухметровая резная статуя из дерева. Вайрочана стоит в лотос трон с тысячей лепестков, на каждом лепестке которого есть маленькая статуя Будды. на алтаре была вырезана тысяча маленьких статуй Будды, которые известны как «Вайрочана, гнездящийся среди тысяч Будд» (千佛 绕 毗卢).

Библиотека буддийских текстов

Занимая площадь 3760 квадратных метров (40 500 квадратных футов), Библиотека буддийских текстов имеет двускатную двускатную и вальмовую крышу. Зал начали строить в 2005 году и завершили в октябре 2014 года. В зале хранятся пять позолоченных медных статуй Будды.[4]

Мемориальный зал Кумарадживы

Мемориальный зал Кумараджива был построен монахами Японский буддизм Нитирэн. Его ширина составляет 24 метра (79 футов), а глубина - 16,5 метра (54 фута). Резная статуя Кумарадживы, сидящего на лотосовом троне, высотой 120 сантиметров (47 дюймов) находится в холле. Позади его статуи находится картина с летающими апсарами, написанная японским художником Мисе (真 美 子). Несколько стелы стихов, написанных Чжао Пучу и другими японскими поэтами, выложены на стенах.

Национальные сокровища

Ступа Кумарадживы.

Ступа Кумарадживы

Ступа Кумарадживы была сделана из мрамор в Позднем Цинь (384–417). В восьмигранныйступа имеет двенадцать этажей и имеет высоту 2,46 метра (8 футов 1 дюйм). Он состоит из основания, трон сумеру и плотно-карнизный корпус. Основа состоит из трех слоев с выгравированными узорами облака.[5][6]

Колокол династии Мин

2,6 метра (8 футов 6 дюймов) в высоту Династия Мин (1368–1644) колокол был отлит во времена династии Мин и весил 5000 килограммов (11000 фунтов) при диаметре диаметра 2,2 метра (7 футов 3 дюйма). За пределами колокола отлито более 14 буддийских храмов, 200 буддийских монахов и произведения с буддийскими надписями. Внизу колокола выгравированы различные летающие узоры. фениксы, драконы, львы, Багуа, так далее.

Рекомендации

  1. ^ "Китайские и японские буддисты чествуют древнего буддийского ученого". china.org.cn. 19 октября 2004 г.. Получено 19 апреля 2018.
  2. ^ 陕西 六大 佛教 祖庭 将 打包 «申遗». xinhuanet.com (на китайском языке). 2015-05-19.
  3. ^ Чжан Хуаньюй (2012), п. 216.
  4. ^ 李金柱 出席 户县 草堂寺 藏经 楼 落成 典礼. sxdaily.com.cn (на китайском языке). 2015-09-10.
  5. ^ Чжан Хуаньюй (2012), п. 217.
  6. ^ «Пагода Кумараджива в храме Каотан в уезде Хусянь провинции Шэньси». china.org.cn. 2010. Получено 19 апреля 2018.

Библиография

  • Чжан Юйхуань (2012). "Колыбель Хуаянь: храм Каотан в уезде Ху и храм Хуаянь в Чанъане" 华 严宗祖 庭 : 户县 草堂寺 、 长安 华严寺. 《图解 中国 佛教 建筑》 [Иллюстрация буддийской архитектуры в Китае] (на китайском языке). Пекин: издательство Contemporary China. ISBN 978-7-5154-0118-8.