WikiDer > Катехизис революционера
В Катехизис революционера относится к манифест написано русским революционером Сергей Нечаев с апреля по август 1869 г.
Манифест
Манифест - это руководство по созданию тайных обществ.
Обсуждается, какой вклад Михаил Бакунин было или если это исключительно работа Нечаева.[1] Работа призывала к полной преданности революционному образу жизни.[2] Его публикация в Правительственный вестник в июле 1871 г. манифест тайного общества «Народная расправа» («Общество народной расправы») стал одним из самых драматических событий революционной жизни Нечаева,[3][4][5] через его слова и действия, которые он вдохновил на установление важности Нечаева для Нигилистическое движение.[6] В Катехизис разделен на две части; Общие правила организации и правила поведения революционеров - 22 и 26 абзацев соответственно;[4] сокращенные версии были опубликованы в виде отрывков в анархические периодические издания Freiheit и Будильник.[7]
Самый радикальный документ своего времени,[8] то Катехизис обозначил революционный Якобинец программа организации и дисциплины, программа, которая стала основой радикального движения в России. В революционный изображается в Катехизис как аморальный ангел-мститель, расходный ресурс на службе революции,[6] совершили любое преступление или предательство, необходимое для падения господствующего порядка.[4]
Революционер - обреченный человек. У него нет личных интересов, дел, чувств, связей, собственности и даже собственного имени. Все его существо поглощено одной целью, одной мыслью, одной страстью - революцией. Сердцем и душой, не только словом, но и делом, он разорвал все связи с общественным порядком и со всем цивилизованным миром; с законами, хорошими манерами, условностями и моралью этого мира. Он его безжалостный враг и продолжает населять его с единственной целью - уничтожить. -
— Катехизис революционера, вводные строки.[7]
Критика
Критики анархизма утверждают, что Катехизис отражает врожденное насилие и нигилистический природа философии.[9] Ученый Майкл Аллен Гиллеспи приветствовал Катехизис как «выдающееся выражение доктрины свободы и отрицания», возникшей в Фихтеанский представление об «Абсолютном Я», которое было сокрыто в Левогегельянство.[6] Видный Черная пантера 20 века Элдридж Кливер принял Катехизис как «революционную библию», включив ее в свою повседневную жизнь в той мере, в какой он использовал, по его словам, «тактику жестокости в моих отношениях со всеми, с кем я вступал в контакт».[10] Идеи и настроения в работе частично ранее транслировались Заичневский и Николай Ишутин в России, и Карбонари и Молодая Италия на Западе.[11]
Журнал Cahiers du monde russe et soviétique опубликовал письмо Бакунина Нечаеву, в котором Бакунин писал: «Вы помните, как вы злились на меня, когда я звонил вам абрек и назвал ваш Катехизис Катехизисом абреков? "[12]
Смотрите также
- Русское нигилистическое движение
- Анархизм и насилие
- Профессиональные революционеры
- Демоны, роман 1872 г. Фёдор Достоевский под влиянием событий, связанных с публикацией Катехизис.
Сноски
- ^ Лейер, Марк (2006). Бакунин: творческая страсть. Seven Stories Press. п. 232. ISBN 978-1-58322-894-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
- ^ Вессон, Роберт (1978). Ленинское наследие. Стэнфорд: издательство Hoover Institution Press, Стэнфордский университет. п. 9. ISBN 0-8179-6922-5.
- ^ Геллер, Михаил (1988). Винтики в колесе. Нью-Йорк: Кнопф. стр.12. ISBN 0-394-56926-1.
В Катехизис революционераледенящий кровь план идеального «Нового человека» был манифестом тайного общества под названием «Народная расправа» ...
- ^ а б c Аврич стр.38
- ^ Креншоу, Марта (1995). Терроризм в контексте. Университетский парк: издательство Пенсильванского государственного университета. п. 72. ISBN 0-271-01015-0.
- ^ а б c Гиллеспи, Майкл (1995). Нигилизм до Ницше. Чикаго: Издательство Чикагского университета. С. 162–163. ISBN 0-226-29347-5.
- ^ а б Аврич, Пол (1986). Трагедия на Хеймаркете. Принстон: Издательство Принстонского университета. стр.171. ISBN 0-691-00600-8.
- ^ Мозер, Чарльз (1992). Кембриджская история русской литературы. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 265. ISBN 0-521-42567-0.
- ^ Маклафлин, Пол (2007). Анархизм и власть. Олдершот: Ашгейт. п. 7. ISBN 0-7546-6196-2.
- ^ Аврич стр.13
- ^ Аврич, стр.37
- ^ Михаэль Конфино Бакунин и Нечаев Cahiers du monde russe et soviétique Année 1966 Том 7 Номер 7–4 с. 581–699
Рекомендации
- Аврич, Пол (1990). Анархические Портреты. Принстон: Издательство Принстонского университета. ISBN 0-691-00609-1.
внешняя ссылка
Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье: |