WikiDer > Целлан

Cellanus

Целлан (приблизительно 675-706) был настоятелем Перонн в Пикардия. В то время Перонн был известен как Perrona Scottorum из-за его славы как дом для ирландцев перегрини.

Он был друг по переписке и корреспондент из Альдхельм, и именно из сохранившегося письма происходит большая часть наших знаний о Целлане. Людвиг Траубе считал его тождественным аббату Целлану, некролог которого записан в Annales Laureshamenses до 706; и, вероятно, был Целлан мак секнусай, сапиенс, записанные в том же году в Анналы Ольстера (стр. 96–119, 1900). Кроме того, Траубе приписал два гекзаметр стихи Целлану (Траубе, стр. 105–08, 1900).

Панегирик Святому Патрику

Считалось, что Целлан был композитором панегирик в честь Святой Патрик по образцу Вергилий, который был начертан на стенах базилика в Перонне, посвященном Патрику. Однако Лапидж (1994, стр. 110–15) приписывает это аббату Бонифасу. Напротив, Хоффманн (2001, стр. 17) и Хоулетт (1998, стр. 38) считают, что стихотворение, вероятно, Гиберно-латынь. По этому поводу Чарльз Д. Райт заявляет:

«Один из этих предметов ... состоит из стихов для часовни или молельни (аула), посвященный ПАТРИКУ, ЕПИСКОПУ ИРЛАНДСКОГО ... Траубе приписал это стихотворение, чей автор был определенно ирландец, Целлану, потому что в другом сохранившемся экземпляре за ним следует ... стихотворение Quid Vermendensis memorem tot milia plebis ... в котором Целлан называет себя и своего епархиального епископа , Трансмарус Нойон. Траубе оставил открытой возможность, что Целлан просто заказал стихотворение, поскольку строки «Haec modo Cellanus, uenerandi nominis abbas, / Iussit dactilico discriui carmina uersu» (9–10) неоднозначны. Кочча считает более вероятным, что строки означают, что Целланус заказал стихотворение, а также сомневается, что сам Целлан так нескромно называл бы себя. ... Атрибуция Траубе стихотворения о Святом Патрике - которая зависит от атрибуции стиха о Перонне - также подвергалась сомнению, главным образом на том основании, что нет никаких доказательств существования часовни, посвященной Патрику в Перонне ... Траубе ... тем не менее, привел явные свидетельства из VIRTUTES S. FURSEI девятого века ... что Фурса принес в Перонн реликвии (pignora) Патрика, а также Беоан и Мельдан и похоронили их там, и весьма вероятно, что это было в часовне, посвященной посвящению ».

Рекомендации

  • O Roma nobilis. Philologische Untersuchungen aus dem Mittelalter, Людвиг Траубе, стр. 399–395, Abhandlungen der königlichen bayerische Akademie der Wissenschaften, Klasse 19, 1894.
  • Perrona Scottorum, ein Beitrag zur Überlieferungsgeschichte und zur Palaeographie des Mittelalters, стр. 469–538, Vorlesungen und Abhandlungen, изд. Франц Болль, Пауль Леманн, и Сэмюэл Брандт, München 1900 (1901, 1920).
  • Автографы островных латинских авторов раннего средневековья, pp. 103–36, Michael Lapidge, in Gli autografi Mediumi. Problemi paleografici e filologici. Атти дель созвездие студии делла Фонд Эцио Франческини. Эриче, 25 сентября – 2 октября 1990 г., изд. Паоло Кьеза и Люсия Пинелли, 1994 год.
  • Островная акростика, кельтские латинские колофоны, стр. 27–44, Дэвид Хоулетт, Кембрийские средневековые кельтские исследования 35, 1998.
  • Autographa des früheren Mittelalters », стр. 1-62, Hartmut Hoffmann, Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 17, 2001.
  • Гиберно-латинская литература до 1169 г., Dáibhí Ó Cróinín, глава XI, Новая история Ирландии, том I, 2005.

внешняя ссылка