WikiDer > Чарльз Болл

Чарльз Болл
Чарльз Болл в униформе ВМС США. Флотилия Чесапикского залива под командованием Коммодора Джошуа Барни в Война 1812 года
Родившийся	около 1780 г. Калверт Каунти, Мэриленд
Умер	? ?
Род занятий	порабощенный полевой рабочий, повар, матрос
Супруг (а)	Иуда, Люси
Дети	да
Военная карьера
Верность	Соединенные Штаты
Служба/ответвляться	ВМС США Конгресс США (фрегат) (около 1800 г.) Коммодор Джошуа Барнис Флотилия Чесапикского залива (1813-1815)
Битвы / войны	Война 1812 года Битва при Сент-Джером-Крик (1814 г.) Битва у ручья Святого Леонарда (1814 г.) Битва при королеве Анне (1814 г.) Битва при Блейденсбурге (1814) Битва при Балтиморе (1814)

Чарльз Болл (1780 -?) Был порабощенный Афроамериканец из Мэриленд, наиболее известный по его счету как беглый раб, Жизнь и приключения Чарльза Болла (1837) и служив в Флотилия Чесапикского залива из ВМС США под командованием Коммодора Джошуа Барни в Война 1812 года.

Автобиография

Чарльз Болл был наиболее известен своим рабским рассказом о книге 1837 года, Жизнь и приключения Чарльза Болла

Главный источник жизни Болла - его автобиография, "Рабство в Соединенных Штатах: рассказ о жизни и приключениях Чарльза Болла, темнокожего человека, который 40 лет прожил в Мэриленде, Южной Каролине и Джорджии в качестве раба у разных хозяев и проработал один год на флоте с Коммодор Барни, Во время поздней войны », опубликованный в 1837 году с помощью Исаака Фишера. Переизданная версия 1846 года Фрэнсис Кэтрин Барнард, Жизнь негритянского раба, был опубликован Чарльзом Маскеттом.^[1]В 1859 году вышло сокращенное издание этой автобиографии, названное «Пятьдесят лет в цепях, или Жизнь американского раба». В издании 1859 года всего 430 страниц по сравнению с оригиналом 517. Некоторые ценные части были опущены в 1859 году, например, описание религии африканского деда Болла и все ссылки на участие Болла в войне 1812 года.

Ссылки на страницы в этой статье относятся к изданию 1837 года.

Чарльза Болла мемуары - это рассказ о жизни рабов и рабовладельцев в начале 19 века. В книгу вошли рассказы некоторых других афроамериканцев, с которыми был знаком автор. Так что это один из немногих произведений западной литературы того времени, в котором рассказывается об опыте африканцев, включая описание религиозных обычаев в той части Африки, где вырос дед Болла, и приключения со львами в Сахара пустыня, рассказанная молодым африканцем.

Африканское происхождение

Согласно автобиографии Болла, его дед был человеком из знатной африканской семьи, который был порабощен и отправлен в Калверт Каунти, Мэриленд около 1730 г.

В издании 1837 года три страницы (страницы 22–24) посвящены описанию его религии в том виде, в каком старик объяснил ее своему юному внуку. Это описание имеет некоторое сходство с ислам, но есть и отличия, поэтому не ясно, был ли его дед мусульманином или нет. Других африканцев, религию которых упоминает Болл, прямо называют «мусульманами» (стр. 165).

Заповеди этой религии содержатся в книге, копия которой хранится в каждом доме, из чего следует, что африканское общество деда имело высокую степень грамотности, в то время как Чарльз Болл неграмотен. Об этом, возможно, стоит упомянуть, потому что современные апологетики рабства часто утверждали, что африканцы были «цивилизованы» рабством.^[2]

Жизнь в рабстве

Чарльз Болл родился рабом в том же графстве около 1781 года. Ему было около четырех лет, когда умер его хозяин. Чтобы урегулировать долги, его мать, несколько братьев и сестер и он сам были проданы разным покупателям. Его первое детское воспоминание, записанное в книге, - это его жестоко отделенная от матери ее покупательница: «Каким бы молодым я ни был, ужасы того дня глубоко проникли в мое сердце, и даже в это время, хотя прошло полвека, ужасы этой сцены с мучительной яркостью возвращаются в мою память ».^[3]

В порядке наследования, продажи и даже в результате судебного процесса он передается различным рабовладельцам. На два года, начиная с 1 января неизвестного около 1800 года, его нанимают поваром на фрегат USS Congress это было начато в 1799 году. После этого он женится на Иуде. Когда его старшему сыну исполнилось 4 года, он был продан Южно-Каролинский плантатор хлопка, таким образом разлученный со своей женой и детьми, которым пришлось остаться со своим поработителем в Мэриленде.

В сентябре 1806 года его дарят дочери своего владельца, и он должен переехать в Грузия на новую плантацию. Вскоре после этого, после внезапной смерти нового мужа, новая плантация вместе с рабами, в том числе и он, сдается в аренду еще одному рабовладельцу, с которым он строит отношения взаимного доверия. Он становится старостой на новой плантации, но страдает от ненависти жены своего хозяина. В 1809 году, когда его умирающий хозяин уже слишком слаб, чтобы вмешиваться, эта женщина и ее брат жестоко избивают его. После этого он планирует свой побег, который претворяет в жизнь после смерти своего хозяина. Путешествуя ночью, чтобы избежать патрулей, используя звезды и свою явно отличную память для ориентации, ужасно страдая от голода и холода, не смея ни с кем разговаривать, он возвращается к своей жене и детям в начале 1810 года.

Война 1812 года Служба Чесапикской флотилии

Чарльз Болл также служил в ВМС США во время Война 1812 года. В 1813 году Болл был зачислен в Коммодор. Джошуа Барнис Флотилия Чесапикского залива и сражался на Битва при Блейденсбурге 24 августа 1814 года. Отрывок из его отчета о сражении, которое было громким поражением для американцев:

«Я стоял у своего орудия, пока не был сбит коммодор, когда он приказал нам отступать, как мне сказал офицер, командовавший нашим орудием. Если бы ополченские полки, лежавшие справа и слева от нас, могли быть чтобы атаковать англичан, в рукопашном бою, когда они переходят мост, мы должны были убить или взять их всех за короткое время, но ополчение бежало, как овца, преследуемая собаками ».^[4]

Жизнь после войны

В 1816 году умерла его жена Иуда. Болл женился во второй раз на Люси и смог купить небольшую ферму на деньги, которые он заработал и скопил. В 1830 году его выслеживает человек, который 21 год назад избил его плетью, похитил и снова отправил в Грузию. Он снова убегает, чтобы узнать, что Люси и дети были похищены в рабство, а его ферма была захвачена белым человеком. Поскольку по закону он все еще является рабом, он не может требовать соблюдения своих прав, но вынужден переехать в Пенсильванию, где он написал свои мемуары 1837 года с помощью белого адвоката. Исаак Фишер.^[5][6]

Ничего не известно ни о его дальнейшей судьбе, ни о судьбе его жены и детей.

Хронология

Первая точная дата, указанная в повествовании, - это Рождество 1805 года (с. 268), дата его первого Рождества на плантации в Южной Каролине (с. 269). Перед Рождеством 1805 года автор иногда упоминает месяц (без года) или продолжительность определенного периода. По пути в Южную Каронлию он въезжает в Вирджинию в первые дни мая (стр. 41). Таким образом, мы можем сделать вывод, что он был продан вдали от дома и семьи в Мэриленде в конце апреля или начале мая 1805 года. До этого он принадлежал мистеру Балларду «почти три года» (стр. 33), и до этого «три года» (стр. 30), начиная с Нового года, мистеру Гибсону. Его время с Гибсоном совпадает с судебным процессом, который длился «более двух лет» (стр. 29). Мы также узнаем, что он женился «вскоре после» (стр. 30) и был продан Гибсону, и что его старшему сыну было четыре года, когда они расстались в апреле / ​​мае 1805 г. (стр. 465).

Изображение рабства

Вспоминая жестокие условия рабской жизни, он описывает душевную боль продажи членов семьи - как его мать и отец, и когда он был разлучен со своей женой и детьми, взятым на юг, прикованным цепью к ряду других рабов. Мы также узнаем об ужасных условиях на невольничьих кораблях, направляющихся на Запад. В путешествии этого раба он рассказывает, что 1/3 рабов на корабле погибла во время перехода в Чарльстон, Южная Каролина.

В автобиографии Болл представляет себя (или представлен автором) как своего рода образцовый раб, который полон решимости спасти своего хозяина «послушно и преданно» (стр. 33) и гордится «хорошим характером, ибо трудолюбие, трезвость и смирение, которые я установил по соседству »(стр. 35). Но все же ему приходится терпеть ужасные жестокости. Двенадцатилетним мальчиком он попадает в руки сурового мастера, который заставляет его усердно работать, в то же время подвергая его голоду и холоду. Его насильно разлучили с женой и детьми, ему даже не разрешили попрощаться с ними. Его держат в цепях днем ​​и ночью в течение четырех недель и пяти дней (стр. 76), не имея возможности даже постирать одежду, так что паразиты становятся «чрезвычайно мучительными» (стр. 99). Однажды его ложно обвиняют в убийстве, и без какого-либо расследования его хозяин готовится к тому, чтобы он содранный (содранный) живым. Его жизнь спасает только случайное появление белого свидетеля преступления. В другой раз его бьют без всякой причины. Эти части истории показывают, что раб не мог избежать самых жестоких страданий, даже если он выполнял все требования своих угнетателей.

Он также рассказывает о своих наблюдениях за жизнью своих товарищей-рабов, например «один очень старый человек, совершенно измученный годами и трудом» (стр. 88), которого заставляют работать, хотя он больше не может идти в ногу с другими, у которых «не было никакой одежды, кроме остатков старой рубашки. клочьями свисали с его шеи и рук ". На другой плантации зимой, когда морозы «иногда были очень сильными и резкими», обувь раздают только тем, кто занимается сбором хлопка. «Это лишило обуви, детей и нескольких стариков, чье зрение было недостаточно ясным, чтобы они могли собирать хлопок». (с. 270) Рабы должны работать, даже когда их трясет лихорадкой (с. 207). Возможно, стоит сопоставить эту реальность с политиками-рабовладельцами того же периода, заявляющими, что «старый и немощный раб ... среди своей семьи и друзей, под доброй надзорной опекой своего хозяина и любовницы» был лучше, чем "нищий в (Европе) богадельня«в своем« жалком и жалком состоянии ».^[7]

Несколько методов пытка описаны подробно. Однажды он цитирует своего товарища-раба, рассказывающего о дискуссии рабовладельцев о том, как «мне можно причинить наибольшую боль с наименьшей опасностью сделать меня неспособным работать» (стр. 116).

Рабство в Мэриленде по сравнению с глубоким югом

Рассказывая о первом разе, он попадает в Глубокий ЮгБолл часто сравнивает свои наблюдения там с обычаями своего родного Мэриленда. Он резюмирует свои наблюдения: «Общие черты рабства везде одинаковы; но высочайшая строгость системы встречается только на хлопковых плантациях Каролины и Джорджии или на рисовых полях, окаймляющих глубокие болота и болота. южных рек ». (стр. 56) В день своего прибытия на плантацию в Южной Каролине он видит всю свою «будущую жизнь, одну долгую, бесплодную, бесплодную пустыню, безрадостное, безнадежное, безжизненное рабство; она будет изменяться только муками голода». и укусы плети ". (стр. 144) Он замечает, что там рабов плохо кормят, дети ходят голыми, взрослые в лохмотьях.

Почести

Флотилия Бал^[8] один из трех моряков, изображенных на Памятник битве при Блейденсбурге,^[9] в Блейденсбург, Мэриленд.

Салют почетного караула ВМС США во время церемонии посвящения официального лица Мемориал битвы при Блейденсбурге государством Мэриленд с бронзовой скульптурой неопознанного морского пехотинца США, раненого коммодора. Джошуа Барни, и Чарльз Болл, моряк (справа), сплачивающийся вокруг пушка в последней битве американских войск против британского наступления.

Рекомендации

• Чарльз Болл. Жизнь и приключения Чарльза Болла, 1837.

внешняя ссылка

• Американская свобода и рабство в Чесапике: парадокс Чарльза Болла - служба национальных парков США
• Работы Чарльза Болла в Проект Гутенберг
• Работы Чарльза Болла или о нем в Интернет-архив
• Работы Чарльза Болла в LibriVox (аудиокниги в общественном достоянии)
• Рабство в Соединенных Штатах: рассказ о жизни и приключениях Чарльза Болла. Нью-Йорк: опубликовано Джоном С. Тейлором, 1837 г.
• Пятьдесят лет в цепях, или жизнь американского раба. Нью-Йорк: Х. Дейтон; Индианаполис, штат Индиана: Asher & Co., 1859.
• Африканцы в Америке, часть 3, Рассказ Чарльза Болла Содержит короткий отрывок вместе с еще более коротким вступлением (что сбивает с толку Джорджию и Южную Каролину)