WikiDer > Чарльз Пурталес Голайтли

Charles Pourtales Golightly

Чарльз Пурталес Голайти
Родившийся
Чарльз Пурталес Голайти

Чарльз Пурталес Голайтли (1807–1885) был англиканским священником и религиозным писателем.

Жизнь

Голайтли родился 23 мая 1807 года и был вторым сыном Уильяма Голайтли из Хэм, СуррейДжентльмен, его жена Фрэнсис Додд. Мать его матери, Альдегунда, была внучкой Шарль де Пурталес, 'выдающийся член древнего и почетного Гугенот семья.' Он получил образование в Итонский колледж. В юности он путешествовал по Европе, посетил Рим, повидал там «многих кардиналов и погрузился в их характеры и их политику». Он поступил в школу 4 марта 1824 г. Oriel College, Оксфорд, где он поступил как Б.А. в 1828 г. - магистр медицины в 1830 г. Его достижения оправдали бы его избрание в стипендию, но, поскольку его частная собственность считалась дисквалификацией, он принял курации в Пенсхерст, Кент, а затем в Годалминг, Суррей.

В 1836 г., когда часовня Литтлморанедалеко от Оксфорда, было почти закончено, предполагалось, что средства Голайтли позволят ему взять его без пожертвования. Голайтли с энтузиазмом присоединился к этой схеме и купил один из любопытных старых домов на Холиуэлл-стрит в Оксфорде. Однако одна проповедь привела к разногласиям с Джоном Генри, позже Кардинал Ньюман, тогдашним викарием церкви Святой Марии в Оксфорде, к которому Литтлмор был адъюнктом, и их официальные связи, хотя они были знакомыми с ранней юности, сразу же прекратились. В этом доме он оставался на всю оставшуюся жизнь, живо интересовавшийся церковными делами и борясь с распространением того, что он считал Романизм.

Некоторое время он был священником Хедингтона; он занимал жалко обеспеченный священник Балдон Тут, и иногда он служил в церкви Святого Петра на Востоке в Оксфорде для Гамильтона, впоследствии епископа Солсберийского. Он хорошо изучал теологию и историю. Его религиозные взгляды были такими же, как у Хукера, и он гордился традициями старой высокой церковной партии, но его ненависть к католицизму, усиленная его гугенотским происхождением, сделала его ярым противником ритуализма. Даже противники признавали его глубокие религиозные чувства и его откровенное бесстрашие. Он был дружен с людьми всех взглядов, а его благотворительность была безграничной и ненавязчивой. Он был полон анекдотов, усугублен остротой остроумия и всегда был доступен. Последние три года жизни его преследовали болезненные иллюзии, и его смерть была избавлением от боли. Он умер на Рождество 1885 года и был похоронен на кладбище Холивелл, недалеко от Колледж Магдалины, Оксфорд. Эдвард Мейрик Гоулберндекан Норвич перепечатал «с добавлением и предисловием из« Гардиан »от 13 января 1886 года» свои воспоминания о Голайтли. Аукционный каталог его мебели и библиотеки был выпущен в феврале 1886 года.

Работает

Все его публикации были неоднозначными. В их состав входят:

  • «Взгляни на дом, или короткий и простой метод с католиками», 1837 г.
  • «Письмо епископу Оксфорда, содержащее критические замечания в отношении некоторых частей письма доктора Пьюзи к его светлости». Священником епархии »и др., 1840 г.
  • «Новые и странные доктрины, извлеченные из Писаний мистера Ньюмана и его друзей в письме преподобному У. Ф. Хуку, Д. Один из первых подписчиков 2-го издания "Tracts for the Times", 1841 г.
  • «Резкие замечания по № 90« Трактатов для The Times », написанные членом Оксфордского университета», 1841 г., которые вновь появились как «Краткие заметки к № 90, второму изданию и некоторым последующим публикациям в его защиту», Преподобного С. П. Голайтли, 1841 г.
  • «Переписка, иллюстрирующая фактическое состояние Оксфорда со ссылкой на трактарианство», 1842 г.
  • «Факты и документы, свидетельствующие о тревожном состоянии Оксфордской епархии, составленные старшим священнослужителем епархии», 1859 г. Эта публикация возникла в статье в Ежеквартальный обзор на январь 1858 г., в котором практика Cuddesdon College подверглись критике. На встрече в Шелдонский театр, Оксфорд, 22 ноября 1861 г., анонимный рекламный листок, написанный Голайтли с осуждением преподавания в школах среднего класса, связанного с Колледж Святого Николая, Лансинг, был распространен. Некоторые размышления над ним были затем сделаны Фрэнсис Жен, вице-канцлер, и это спровоцировало:
  • «Письмо преподобному доктору Джуну в подтверждение листовки преподобного К. П. Голайтли», 1861 г. Второе письмо доктору Джуну, 1861 г. Все еще неустрашимый, он писал:
  • «Позиция епископа Уилберфорса в отношении ритуализма вместе с предварительным отчетом о движении Римуарда в англиканской церкви во времена архиепископа Лода. Старший резидент университета, 1867 год. Он вернулся к теме с:
  • «Торжественное предупреждение колледжу Каддесдон», 1878 г., относящееся к «Обращению в честь колледжа Каддесдон». Преподобный Э. А. Нокс'(1878 г.), «Обращение старых студентов колледжа к епископу Оксфордского» и «Отчет за пять лет, закончившихся Тринити-семестр 1878 года, преподобный К. В. Фурс, директор».

В том же 1878 году Голайтли переиздал в отдельной форме и под своим именем «Краткий отчет о движении Римуарда в дни славы». Нападение на колледж Каддесдон было темой стр. 358–66, 415–18, т. II. из «Жития епископа Уилберфорса», и Голайтли возразил «Письмом досточтимому декану Рипона, содержащим критику в жизнь епископа Уилберфорса», 1881 год.

Рекомендации

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние"Голайтли, Чарльз Пурталес". Словарь национальной биографии. Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.

Библиография

  • Эндрю Атерстон, Оксфордский протестантский шпион: неоднозначная карьера Чарльза Голайтли (Милтон Кейнс: Патерностер Пресс, 2007).