WikiDer > Чен Алон

Чен Алон израильский лектор, активист и соучредитель Борцы за мир.^[1] Алон - театральный режиссер движения. Он был назначен вместе с соучредителем «Палестинских боевиков за мир». Сулейман Хатиб, для Нобелевская премия мира в 2017 году.^[2] Алон четыре года служил офицером в Силы обороны ИзраиляПосле освобождения он прослужил 11 лет оперативным сотрудником запаса.^[3] Позже он стал «отказником» и стал соучредителем группы «Мужество отказаться» - группы бывших офицеров ЦАХАЛа и боевых солдат, отказывающихся служить на оккупированных территориях.^[4] В результате он отбыл срок в СИЗО.^[5][6] В настоящее время Алон работает театральным директором и преподавателем в Тель-Авивском университете.^[7]

Детство

Дед Алона иммигрировал в Палестину на рубеже веков из-за своего Сионист идеалы. Он был единственным членом своей семьи, которого не убили в Холокост. В результате Алон вырос с пониманием того, что сионизм буквально спас его семью от разрушения.^[3] Его воспитывали с верой в то, что еврейское государство окружено врагами, цель которых, как и Нацисты, было уничтожить еврейский народ и разрушить государство. Его учили, что такие люди, как его отец, которые участвовали как в войне 1967 года, так и в войне 1973 года, были героями, защищающими людей и землю. Несмотря на это, его отец вернулся с войн глубоко психологически травмированным и навсегда травмированным;^[3] в результате Алон в молодом возрасте подвергся воздействию войны.

Военная служба

Созданный в 1978 году, Алон называет себя «ученым по профессии».^[8] за его участие в IDF деятельность на Западном берегу и в секторе Газа. Он сказал, что его «послали повсюду, и он все делал. Самым трудным были аресты».^[3] Алон говорит о необходимости арестовывать детей в возрасте десяти лет за то, что они «разыскиваемые террористы».^[3] В 2001 году его снова призвали на военную службу во время вторая интифадаОн описывает конкретный момент, когда для него произошла трансформация:

Палестинские деревни стали похожи на тюрьмы с одним входом и выходом. Однажды, когда меня остановили на блокпосту, меня попросили пропустить такси с больными палестинскими детьми (у которых не было разрешения) до больницы в Вифлееме. В то же время мне позвонила жена и сказала, что ей не удается забрать нашу трехлетнюю дочь из детского сада. Итак, я стоял на песчаной блокаде и разговаривал со своей женой, пока в машине ждали больные палестинские дети. Я больше не мог этого терпеть: с одной стороны, я был добрым, преданным отцом, а с другой стороны, я был таким черствым с этими людьми. Были ли эти дети не более чем потенциальными террористами? Мои дети были людьми, но мы полностью дегуманизировали палестинских детей. Я начал понимать, что дегуманизация другого приводит к дегуманизации самого себя. В ту ночь мы получили приказ снести палестинский дом. Я предположил, что он должен принадлежать террористу, но позже выяснил, что мы его сносили, потому что владелец построил «незаконный» балкон. Таким образом, гражданско-правовая миссия превратилась в военную операцию. Мы пришли с двумя взводами, бульдозером и тремя танками. Неудивительно, что операция переросла в ожесточенное сражение, когда местная мечеть призывала людей защищать дом и восстать против израильского вторжения. С тех пор я знал, что это был последний раз, когда я мог сделать такое.^[8]

На этом этапе он подписал петицию солдат и офицеров ЦАХАЛа, отказывающихся служить на оккупированных палестинских территориях.

Смелость отказаться

Письмо «Мужество отказаться» было открытым письмом, инициированным солдатами и офицерами, в которых говорилось, что они больше не будут служить на оккупированных территориях западное побережье и Газы. По состоянию на февраль 2003 года Алон был одним из 520 израильских резервистов, заявивших свои имена в этой петиции. В то время он описал свою позицию: «Мы все солдаты на передовой, сионистские патриоты и готовы защищать свою страну и бороться против любой реальной агрессии против государства Израиль, но мы не готовы унижать, морить голодом, изгонять и подавить три миллиона человек ". Алон сказал, что он понял, после некоторых инцидентов во время его военной службы в Вифлеем в начале второй интифады, «что наше присутствие было только для того, чтобы убить или получить ранения еще нескольких человек, чтобы война продолжалась. Для меня оккупация - это множество ужасных подробностей комендантского часа и осады, а также детей, которые могут не хожу в школу - все эти вещи, которые 24 часа в сутки составляют большую картину на оккупированных территориях ».^[9]

Борцы за мир

В 2005 году к нему и другим «отказникам» ИДФ подошла группа бывших палестинских боевиков. Вместе они образовали группу, Борцы за мир, совместное массовое движение ненасилия, посвященное прекращению оккупации и обеспечению мира и безопасности как для израильтян, так и для палестинцев. Движение выросло и сегодня насчитывает сотни членов и тысячи сторонников. Комбатанты общаются почти с 3000 человек в год, проводят совместную ежегодную церемонию Дня памяти, которая привлекает более 4000 человек и транслируется в прямом эфире по всему миру, проводят туры по Западному берегу и проводят группы диалога и примирения. У них также есть театральная группа, которой руководит Алон, которая использует театр для налаживания связей и преодоления травм.

Документальный фильм Нарушение покоя изображает основание организации «Комбатанты за мир» и описывает нескольких ее членов-основателей, включая Алона.^[10] Этот фильм, снятый Стивеном Апконом и Эндрю Янгом, был отмечен первой в истории Гуманитарная премия Роджера Эберта в 2016 году - признание фильмов, демонстрирующих человечность и сопереживание.^[11]

Театральная работа

После службы в армии Алон начал изучать театр в актерской школе, а впоследствии профессионально занимался репертуарным театром.^[12] Большое театральное влияние оказал драматург Ханох Левин.^[12] После освобождения из тюрьмы он изучал театр в Тель-Авивском университете и слышал об Аугусто Боале и Театре угнетенных на первом курсе.^[12]

Театр Угнетенных

Алон работает с техникой Театр Угнетенных из Аугусто Боаль и участвовал в разработке поляризованной модели Театра Угнетенных.^[13] Он представил свою модель в «Борцах за мир», которые часто используют театр как средство ненасильственного протеста и работы по примирению.^[13] Этот театр часто проходит на блокпостах на Западном берегу, в деревнях и в общественных местах; он позволяет зрителям увидеть агрессию и насилие военной оккупации и борьбы ненасильственным образом.^[1] Например, Театр угнетенных разыграл обычную сцену больного палестинского дедушки, пытающегося вернуться в свой дом в деревне, которого останавливают израильские солдаты, и разыграл сцену сноса дома.^[14][15] Алон описал, как актеры противостоят охранникам в подобной ситуации, «отражая то, как они выглядят», чтобы «бросить на них смущение».^[14] Техники «Театра угнетенных» позволяют актерам обеих сторон конфликта увидеть и понять боль друг друга. Аугусто Боаль описал цель «Театра угнетенных» как «поощрять автономную деятельность ... запускать процесс, стимулировать преобразующее творчество, превращать зрителей в главных героев».^[14] Алон преподавал методы Театра Угнетенных во многих странах мира.^[16]

О Театре Угнетенных Алон сказал: «Я думаю, что это форма знания, которая способна избегать, обходить или устранять препятствия, такие как сопротивление новым идеям, сопротивление чувствам к другому или отождествление с другим. . Все это вещи, которые мешают нам трансформироваться. Театр позволяет нам одновременно действовать и наблюдать за собой, ставить себя на место другого или воплощать другого человека: я искренне верю, что эти качества Театра преобразуют ».^[13]

Законодательный театр в Голоте и другие театральные работы

Алон также работал вместе с Ави Мограби над созданием Законодательного театра в центре заключения Холот, труппы, состоящей из шести просителей убежища, которые были задержаны там, а также четырех израильтян. Их первый спектакль был поставлен в 2015 году, и был снят фильм, документирующий театральный процесс. Игра состоит из изображений, объясняющих причины, по которым просители убежища покинули свою родину, и перемещается между ситуациями, знакомыми каждому просителю убежища в Израиле: пересечение границы; спит на траве в парке Левинский на юге Тель-Авива; эксплуататорские условия труда; невозможность создать семью и построить стабильную жизнь; к их заточению в Голоте. Алон также работал с группами заключенных в тюрьмах и наркоманами по программам детоксикации. Алон считает расширение своих актерских способностей политическими полномочиями и сказал, что «научиться расширять свои способности к самовыражению - это политический акт».^[17]

Рекомендации

внешняя ссылка

• "Чен Алон - Театр Rote Rübe Leipzig". Theater-rote-ruebe.de. Получено 2017-04-17.
• "Между линиями". En.qantara.de. Получено 2017-04-17.