WikiDer > Чери Голк

Cheri Gaulke
Чери Голк
Родился1954 (65–66 лет)
Сент-Луис, штат Миссури
НациональностьАмериканец
ИзвестенПерформанс, инсталляция, видео, паблик-арт и книги художников
НаградыПремия Art as a Hammer от Центр изучения политической графики, 2013; Премия Веста от Женское здание, 1986; Стипендия для визуальных художников из Фонд сообщества Калифорнии; Ветераны феминистки Америки, 2013
Интернет сайтhttp://cherigaulke.com

Чери Голк (1954 г.р.) - визуальный художник, наиболее известный своей ролью в Феминистское художественное движение в Южная Калифорния в 1970-е годы и ее работа о семьях геев и лесбиянок.[1]

биография

Книга художников Чери Голк и Сью Маберри называется Подношения на распутье, 2006.

Голк имеет степень бакалавра изящных искусств от Миннеаполисский колледж искусства и дизайна и степень магистра искусств (в области феминистского искусства / образования) от Годдард Колледж.[1] В 1975 году она переехала в Лос-Анджелес и стал участвовать в Мастерская феминистской студии на Женское здание.[2] В мастерской феминистской студии Голк училась с Сюзанна Лейси и сосредоточен в первую очередь на исполнительское искусство.[3] Там она создала персонажа, которого назвала Золушкой, которую Голк описывает как не соответствующую какой-либо определенному полу или гендерной роли и, следовательно, «находящуюся в постоянном состоянии трансформации».[4] В дополнение к ее сольной работе, Голк сотрудничал с Анной Голдин для создания Мальтийского проекта, в котором они проводили обряды, связанные с женской духовностью, в доисторических храмах по всей Мальте.[4][5] Голк был соучредителем двух совместных феминистских перформанс-групп: Работники феминистского искусства (1976–81), соучредитель Нэнси Анджело, Кэндис Комптон, Ваналин Грин, и Лорел Клик,[6] и Sisters of Survival (SOS), основанная в 1981 году вместе с Нэнси Анджело, Джерри Аллин, Энн Голдин и Сью Маберри.[7]

Последнее выступление Голка состоялось в 1992 г. Производительность шоссе, Санта Моника.[8] Хотя Голк отошла от перформанса, феминистские художественные стратегии, которые она помогла внедрить в 1970-е годы в южной Калифорнии, продолжаются в ее работе. Ее искусство продолжает оставаться средством социальных комментариев и способом рассказывать истории людей и групп, недостаточно представленных в обществе. Она работает в различных медиа, но в основном это видео, инсталляция, книги художников, и публичное искусство. Такие проекты включают видео в сотрудничестве с подростками-лесбиянками и геями, инсталляцию на стене с фотографиями о семьях лесбиянок и геев, видео установка с латиноамериканскими подростками о Река Лос-Анджелес, а также видеоинсталляцию о том, как дети смотрят на реку в Северная Каролина. Со своей партнершей, Сью Маберри, Голк исследовал их отношения в серии документации «Гуще, чем кровь: наша лесбийская семья» (1992). В продолжение этой работы они позже пригласили родителей-геев и лесбиянок с детьми сделать традиционные семейные портреты в портретной студии Sears и написать о том, что для них значили семья и брак, особенно до легализация однополых браков В Соединенных Штатах. Эта более поздняя работа нашла свое отражение в инсталляции «Семьи по соседству» (1995) и книге художника «Брак имеет значение» (2005).[9][10]

Голк выполнил три публичных арт-проекта: - Станция метро в Лос-Анджелесе, рассказывающая истории о часто игнорируемой городской реке, скульптурная композиция под открытым небом для библиотеки на террасе Лейк-Вью и три светящиеся из нержавеющей стали и стекла «Столбы сообщества» »Для города Лейквуд, Калифорния.[11] Мемориал из черного гранита в честь заслуги филиппинских ветеранов Великой Отечественной войны был открыт 11 ноября 2006 г. в парке в г. Исторический филиппинский город, Лос-Анджелес, первый подобный памятник в США.[12]

В 1991 году Голк был резидентом художественной книги в Женская Студия Мастерская в Розендейле, штат Нью-Йорк. Будучи резидентом, Голк опубликовал Препятствие, книга художника ручной работы, в которой исследуется злоупотребление женской обувью и ногами на протяжении веков, из древних китайских связывание ног к туфли на высоком каблуке настоящего. Личные и исторические рассказы иллюстрируют результаты сохранения культур фут фетиш. Внутри книги находится всплывающее окно, которое предлагает читателю пакет «семян» для внесения изменений. Препятствие вышло тиражом 200 экземпляров.[13]

Голк получил гранты от Национальный фонд искусств, то Калифорнийский совет искусств, Департамент культуры Лос-Анджелеса и Фонд искусств Броуди. Она выставляла свои работы в различных форматах по всему миру, в том числе на выставках в Ассоциация искусств Лос-Анджелеса (LAAA)[14] и музей современного искусства а также в автобусах и в церквях. Видео Голка 2013 года Цикл ведьмы, в котором исследуется развитие ее личности с детства в качестве дочери министра Среднего Запада до ее взрослой жизни в качестве лесбийской художницы-феминистки, живущей в Лос-Анджелесе, был показан на выставке «Tapping the Third Realm» в Колледж искусств и дизайна Отиса и в Университете Лойола Мэримаунт в 2013 году.[15][16] Ее видео 2016 года «I Am Be», в котором пересказывается миф о Деметре и Персефоне и исследуется тема сексуального насилия, было показано в школе Harvard Westlake School в 2016 году.[17]

В 1986 году Голк получил премию Веста от Женского здания Лос-Анджелеса за вклад в искусство перформанса.[2] и она была удостоена стипендии в середине карьеры от Департамента по делам культуры (грант COLA) в 2004-05 годах.[1][18] В 2013 году она получила премию Art as a Hammer от Центр изучения политической графики.

Кино / видео работы

  • Зов Глории (2018) - короткометражный документальный фильм о заслуженном профессоре Университета Южной Калифорнии Глории Оренштейн и ее отношениях с женщинами-художницами-сюрреалистами, включая Леонора Кэррингтон. Он получил множество наград на международных кинофестивалях.


использованная литература

  1. ^ а б c Голк, Шери. "Чери Голк, художник". Био. Получено 26 октября, 2011.
  2. ^ а б Голк, Чери (2011). «1 + 1 = 3: Искусство и сотрудничество в ВБ». В Мэг Линтон и Сью Маберри (ред.). Делаем это публично: феминизм и искусство в женском доме. Колледж искусств и дизайна ОТИС. С. 21–33 [22]. ISBN 978-0-930209-22-3.
  3. ^ Кляйн, Дженни (2011). «Ритуальное тело как педагогический инструмент: перформанс-искусство построения женщины». В Мэг Линтон и Сью Маберри (ред.). Делай это публично: феминизм и искусство в женском доме. Колледж искусств и дизайна ОТИС. С. 193–227 [220]. ISBN 978-0-930209-22-3.
  4. ^ а б Голк, Шери (1998). Линда Фрай Бернхэм и Стивен Дерланд (ред.). Гражданин художник: 20 лет искусства на публичной арене (Том 1-е изд.). Критическая пресса. п. 16.
  5. ^ Моравец, Мишель (2014). «Выполнение предыстории: вы бы предпочли быть богиней или киборгом?» Мальтийский проект Чери Голк и Анны Голдин ». N.paradoxa. 33: 73–84.
  6. ^ "Женский дом". Лента новостей. Архивировано из оригинал на 2011-11-25. Получено 26 октября, 2011.
  7. ^ Моравец, Мишель (2010). «Топографии антиядерного искусства в конце холодной войны в Лос-Анджелесе». Международный журнал региональной и краеведческой истории. 6 (1): 58–71. Дои:10.1179 / jrl.2010.6.1.58.
  8. ^ «Калифорнийские феминистки: Чери Голк и Линда Нишио». TDR: Обзор драмы. 49 (1): 50–53. 2005 - через проект MUSE.
  9. ^ Коттер, Голландия (1997-06-27). «Искусство в обозрении». Нью-Йорк Таймс. ISSN 0362-4331. Получено 2020-02-29.
  10. ^ ДУБИН, ЗАН (22 апреля 1995 г.). «Общая основа« собственности »: искусство: участники дискуссии в новом центре Хантингтон-Бич обсуждают, как их общественные работы способствуют взаимодействию с людьми, которые их рассматривают». Лос-Анджелес Таймс.
  11. ^ "Лейквуд Коннект". Lakewoodcity.org. Получено 2014-07-30.
  12. ^ «Гарсетти представляет первый в стране мемуарий филиппинских ветеранов» (PDF). www.ci.la.ca.us. Архивировано из оригинал (PDF) 26 сентября 2007 г.
  13. ^ «Препятствие». Женская Студия Мастерская. Проверено 31 января 2014.
  14. ^ Голк, Шери. "Чери Голк, художник". Выставки. Получено 25 октября, 2011.
  15. ^ "Цикл ведьмы". Чери Голк. 2013. Получено 16 марта 2018.
  16. ^ "Нажатие на третье царство". Колледж искусств и дизайна Отиса. 15 августа 2013 г.. Получено 16 марта 2018.
  17. ^ "Показ Я буду авторства Cheri Gaulke ". AWBW: искусство, трансформирующее травму. Окно между мирами. 5 октября 2016 г.. Получено 16 марта 2018.
  18. ^ «Серебряное озеро Калифорния: КТО В СЕРЕБРЯНОМ ОЗЕРЕ КТО КТО». Thesilverlakenews.com. Получено 2014-07-30.

Список используемой литературы

  • Пейн Р. "Shoe Fetish" (рецензия) Artweek v. 20 (21 декабря 1989 г.) стр. 11–12
  • Яблоко, Дж. «Цирк Луны» (Обзор выступления, Художественный музей Лагуна, Калифорния). Высокая производительность т. 12 (весна 1989 г.) стр. 68-9
  • Гир, С. «Изменения Луны» (Перформанс, Художественный музей Лагуна, Калифорния). Artweek т. 19 (29 октября 1988 г.) стр. 6-7
  • «Функция искусства в культуре сегодня» [90 художников, выступавших в Высокая производительность, предлагайте короткие высказывания]. Высокая производительность v. 11 (весна / лето 1988 г.) стр. 26-75
  • Гир, С. «Пробиваясь на плодородной почве [Обзор производительности, Церковь в Оушен-Парк, Санта-Моника, Калифорния]. Artweek v. 18 (26 сентября 1987 г.) стр. 8
  • Рэйвен, А. (Обзор производительности, Франклин Печь, Нью-Йорк). New Art Examiner v. 14 (июнь 1987 г.) стр. 61-2
  • Бернхэм, Л. Ф. "Богоматерь из Лос-Анджелеса" Высокая производительность v. 10 no. 3 (1987) стр. 98
  • Сэндфорд, М. Р. «Чери Голк и Кристин Папалексис: Девственница» (Обзор производительности, Франклин Фернэйс, Нью-Йорк). Высокая производительность v. 10 no. 2 (1987) стр. 72-3
  • Лиефф, Л. "Открытка" [интервью]. Ереси v. 6 no. 2 ([1987]) стр. 38-40
  • Джеймс, Д. Э. «Дело о богохульстве» (обзор производительности). Artweek т. 16 (1 июня 1985 г.) стр. 7
  • Бернхэм, Л. Ф. «Откровения плоти» [Обзор деятельности, Объединенная методистская церковь Уилшира, Лос-Анджелес). Высокая производительность v. 8 no. 2 (1985) с. 64-6
  • «Калифорнийские феминистки: Чери Голк и Линда Нишио». TDR: Обзор драмы 49, нет. 1 (2005) с. 50-53
  • Волвертон, Т. «Совершая скачок» (Обзор производительности, Калифорнийский университет, Лос-Анджелес). Artweek т. 15 (31 марта 1984 г.) стр. 9
  • Норклун, К. «Политика тела» (Обзор деятельности, Церковь в Оушен-Парке, Санта-Моника, Калифорния). Artweek т. 14 (14 мая 1983 г.) стр. 9
  • Бьюкенен, Н. "Уверенное равновесие: DTLA". Artweek т. 11 (5 июля 1980 г.) стр. 5-6
  • Голк К. «Обучение искусству окружающей среды в Лос-Анджелесе». Artweek v. 24 (23 сентября 1993 г.) стр. 24+
  • Скоутс, К. Afamilyaffair: проблемы геев и лесбиянок в семейной жизни (каталог выставки от Атлантский колледж искусств Галерея, 17 марта - 30 апреля 1995 г.
  • Браун, Б. и А. Рэйвен, Женщины и их искусство. NewSage Press, 1989.

внешняя ссылка