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Chris de Beet

Christopher ('Chris') de Beet (Bunnik, 19. November1944 - Bilthoven, 28. Juli2011) war ein Holländer Anthropologe und surinamisch.

Nach dem Wageningen Lyceum Nach seinem Militärdienst absolvierte De Beet seinen Militärdienst in Surinam, was ihn für den Rest seines Lebens von Land und Leuten faszinierte. Zurück in den Niederlanden studierte er Kulturanthropologie bei den Professoren H.Th. Fischer, J.van Baal und FARBTON. Thoden van Velzen zum Universität Utrecht. Kurz nach seinem Abschluss 1972 verließ er mit Partner Miriam Sterman, ebenfalls Anthropologin, nach Surinam für anthropologische Feldforschung im Rahmen der Matawai, eine Gemeinschaft von Kastanienbraun (früher Bush Negroes genannt), die sich entlang eines Teils des Saramaca Inland. Sie würden dort mehr als zwei Jahre lang forschen; später promovierten sie für diese Forschung bei Thoden van Velzen mit einer gemeinsamen Dissertation. De Beet arbeitete zwischenzeitlich als wissenschaftlicher Assistent am Anthropologischen Institut der Universität Amsterdam. Ab 1979 arbeitete er auch für das Projekt Source Research on Bush Negro Societies, das WOTRO wurde subventioniert. Allein oder mit Forschungspartnern veröffentlichte er im Rahmen dieses Projekts zwischen 1979 und 1995 eine Reihe von historischen Monographien der Reihe Ressourcen für das Studium der kastanienbraunen Gesellschaften.

Allmählich interessierte sich De Beet breiter für die Geschichte der Ehe und der niederländische Sklavenhandel nach Suriname und die die Karibik. Er reiste nach Jamaika, wo es auch Maroon-Gemeinden gibt, und Sierra Leone. Darüber hinaus forschte er in der Zeeland Archive zu Middelburg wo er die Dokumente der Sklavenhändler der Middelburgse Commercie Compagnie studierte: Korrespondenz, Verträge, Frachtlisten und dergleichen. Die Synthese dieser Forschung war nicht möglich. Chris de Beet verstarb am 28. Juli 2011 nach kurzer Krankheit.

Literaturverzeichnis

  • "Prophetische Bewegungen der Bush-Neger: Religionen der Verzweiflung?" (mit H.U.E. Thoden van Velzen), in: Beiträge zu Linguistik, Geographie und Ethnologie 133, 1977: 100 -135.
  • „Männliche Abwesenheit und Ernährung: Faktoren, die die Fruchtbarkeit in der Matawai Bush Negro Society beeinflussen“ (mit Miriam Sterman), in: Neuer westindischer Reiseführer 52, 1978, p. 131-163.
  • Einführung von Der Tapanahoni Djuka um die Jahrhundertwende: Das Tagebuch von Spalburg (1896-1900) (mit einem historischen Essay von H.U.E. Thoden van Velzen). Utrecht: Universität Utrecht, Institut für Kulturanthropologie, 1979 [Sources for the Study of Bush Negro Societies, Teil 5].
  • Hinweise zur Geschichte der grundlegend und Collars Tagebuch (1894-1896) (mit Miriam Stermann). Utrecht: Universität Utrecht, Institut für Kulturanthropologie, 1980 [Sources for the Study of Bush Negro Societies, Teil 6].
  • Einführung und Übersetzung von Johannes King, Botschaften aus dem Waldland (1864-1870). Utrecht: Universität Utrecht, Institut für Kulturanthropologie, 1981 [Sources for the Study of Bush Negro Societies, Teil 7].
  • Der Saramaka-Frieden von 1762: Ausgewählte Dokumente (mit Richard Preis). Utrecht: Universität Utrecht, Institut für Kulturanthropologie, 1981 [Sources for the Study of Bush Negro Societies, Teil 8].
  • Menschen dazwischen: Die Matawai Maroons von Suriname (mit Miriam Stermann). Dissertation Universität Utrecht, 1981.
  • Der Erste Boni-Krieg 1765-1778. Utrecht: Universität Utrecht, Institut für Kulturanthropologie, 1984 [Sources for the Study of Bush Negro Societies, Teil 9].
  • „Konflikt und Versöhnung zwischen medizinischen Traditionen: Krankheitsbehandlung bei den Matawai Maroons in Suriname“, in: Sjaak van der Geest und Gerard Nijhof, Hrsg., Krankheit, Gesundheitsversorgung und Kultur; Forschungen in der medizinischen Anthropologie und Soziologie. Amsterdam: The Spin House, 1989, S. 68-75
  • Skrekiboekoe. Buch der Schrecken; Visionen und historische Traditionen von Johannes König (Hrsg.). Utrecht: Universität Utrecht, Institut für Kulturanthropologie, 1995 [Sources for the Study of Afro-Suriname, Teil 17].
  • „Krieg und Frieden: Matawai und Saramaka im Konflikt“, in: Ich bin ein Hahn mit einer Krone auf dem Kopf; Befriedung und Widerstand im kolonialen und postkolonialen Surinam, Peter Meel und Hans Ramsoedh (Hrsg.). Amsterdam: Bert Bakker, 2007, S. 35-54.