WikiDer > Христос Посланник

Christ, the Messenger
Христос Посланник
АвторСвами Вивекананда
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
Опубликовано1900
ИздательЦентр Веданты, Бостон
ТекстХристос Посланник в Wikisource

Христос Посланник была лекция, прочитанная Свами Вивекананда в Лос-Анджелес, Калифорния, январь 1900 г. В том же году лекция была издана в качестве книги Центром Веданты в Бостоне. В своей лекции Вивекананда попытался проанализировать жизнь и послания Иисус через Веданта.[1][2][3][4]

Синопсис

В своей лекции Вивекананда сравнил все человеческое существование с океаном, где жизнь человека подобна волнам. Он сравнил человеческие жизни с волнами, поднимающимися в океане, а затем падающими. Иисус подобен большой волне, которая приходит очень редко. Вивекананда называл Иисуса «Великой душой, Посланником».[5][6]

Лекция

Вивекананда говорил о христианстве как отрицательные, так и положительные. Он основывал свои аргументы на своих Индуистская философия из Веданта а именно, что в мире существует только одна реальность - Брахман который включает в себя основные аспекты человеческого существа, Атман. Он сказал, что в Христос нам становится доступно самое глубокое знание, которое является идентичностью человека и Бога.[7]

Вивекананда сказал, что земля, где он родился, в расе, которая была землей евреев, пребывала в борьбе с застоем и страданиями. [8] и из-за различий между Фарисеи и Саддукеи. Это вызвало «примерно тот самый импульс, который вышел на другом конце как гигантский мозг Иисуса из Назарета». Земля находилась в азиатском регионе с высокими горами, соприкасающимися с небом, и большими участками пустыни.[9][6]

Вивекананда смотрел на Иисуса Христа с предписаний востоковеда, поскольку Он родился в регионе Азии и, таким образом, назвал Иисуса «Восточным представителем Востока», хотя его физические черты с голубыми глазами и желтыми волосами были изображены Европейцы.[7][1] Он провел сравнение двух религиозных верований Запада и Востока - первое как Греческая культура политики, где господствует Бог человеческих страстей. В то время как культура востока была для того, что за пределами того, что существует. Все божественные пророки были восточными, как Иисус. Иисус был практичным в восточном смысле.[1]

Вивекананда в своей лекции в качестве аналогии обратил внимание на мудрые изречения Кришна, индуистский бог, из Бхагавад Гита что: «Где бы ты ни встретил великую душу огромной силы и чистоты, борющуюся за возрождение человечества, знай, что он рожден от Моего великолепия, что Я работаю там через него», и сказал, что в дополнение к нахождению Бога в Иисус из Назарета, давайте найдем Его через всех этих пророков, человеческих богов, которых он предшествовал, преуспел или еще не последовал за Иисусом, поскольку все они являются реинкарнациями одного и того же Бога, Которого мы все очень почитаем.[2]

Вивекананда подчеркнул, что необходимо поклоняться Богу как человеку, и таким богочеловеком был Христос, и, следовательно, не отказываться от поклонения, поскольку «все наши представления о Боге сосредоточены в нем». Однако он упомянул недостаток христианства в их отказе рассматривать другие реинкарнации Бога в других религиях. Будда до Христа было реинкарнация Бога и таких, как он, было намного больше.[2][8]

Вивекананда говорил, что послание Иисуса ко всем заключалось в том, чтобы стремиться к идеалу и достигать его по-своему, независимо от того, доверяют ли человек Его учения или нет. Религией не торгуют как владелец магазина. Иисус учит только истине, которая не является чьей-либо собственностью. «Истина - это Сам Бог».[8][10]

В своем «творчестве» Вивекананда сказал, что Христос был «очень практичным» и предложил практическую религию. Важным упоминанием Вивекананды было высказывание Библия (Матфея 8:20, Луки 9:58), чтобы подчеркнуть весть о том, что отказ от мирских дел - это путь к спасению: «Лисы имеют норы, а птицы небесные - гнезда, но сыну Человеческому негде приклонить голову. "[11]

Публикация

Лекция была впервые опубликована в качестве книги Центром Веданты в Бостоне в 1900 году. Она также была включена в Полное собрание сочинений Свами Вивекананды Том IV.[12] Публикация основана на стенографических записях его лекций, прочитанных в Лос-Анджелесе в январе 1900 года перед большой аудиторией.[13] христиан.[2]

Рекомендации

  1. ^ а б c Jongeneel 2009, п. 192.
  2. ^ а б c d Бхиде 2008, п. 39.
  3. ^ Берк 1973, п. 204.
  4. ^ Арангассеры 1999, п. 22.
  5. ^ Вивекананда 2015, п. 552.
  6. ^ а б «Христос Посланник: Полный текст из буклета Христос Посланник». Веданта Пресса и каталог. Получено 27 декабря 2015.
  7. ^ а б Schouten 2008, п. 92.
  8. ^ а б c Сараф 2012, п. 128.
  9. ^ Вивекананда 2015С. 551–58.
  10. ^ Вивекананда 2015С. 551–558.
  11. ^ Schouten 2008, п. 94.
  12. ^ Вивекананда, Свами (1900). Христос, посланник: лекция Свами Вивекананды в Лос-Анджелесе, Калифорния, 1900 г.. Центр Веданты. С. 4–11.
  13. ^ Schouten 2008, п. 93.

Библиография