WikiDer > Клаудио Канапаро

Claudio Canaparo
Клаудио Канапаро
Вики canaparo.jpg
Родившийся (1962-10-07) 7 октября 1962 г. (58 лет)
ЭраФилософия 21 века
Область, крайСовременная философия
ШколаЛатиноамериканское мышление Континентальная философия
Основные интересы
Радикальный конструктивизм · Теории Пиаже · Работы Умберто Матураны · История концепций · Социология культуры

Клаудио Канапаро в настоящее время является приглашенным профессором в Universidad de Quilmesв Аргентине, и профессор философии в Академии Бордо во Франции. Он написал как литературный критик, эпистемолог, социология культуры аналитик и философ.

Образование и карьера

Канапаро родился в городском порту Кампана, Аргентина, в семье еврейского происхождения и итальянского отца; он был путешественником, физическим работником и научным исследователем до того, как поступил в академию. Учился на факультете политологии в Университет Росарио, на Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO) в Буэнос-Айресе, у плотины (Делле Арти, Делла Музыка и Делло Спеттаколо) на Università degli Studi di Bologna, и получил докторскую степень. под руководством Уильяма Роу в Королевский колледж Лондона в 2000 г.

Не имея возможности работать в Европе философом или социологом, он разработал большинство своих проектов в академических кругах как «латиноамериканский специалист». Он присоединился к Факультет искусств Университета Эксетера в 1995 г., где в 2004 г. создал Центр латиноамериканских исследований. В 2009 году был назначен приглашенным профессором в Биркбек колледж, где он остается до 2015 года. Он также был младшим научным сотрудником Католический университет Лувен-ла-Нев в Бельгии с 2007 по 2012 гг.

В 2012 году он начал руководить и преподавать в аспирантуре из Universidad Nacional de Quilmes[постоянная мертвая ссылка] и из Национальный университет Буэнос-Айреса[постоянная мертвая ссылка], оба в Аргентине. В том же году он разработал проект обучения основ философии детей 8–10 лет из государственной школы Arc-en-Ciel в Фугароле во Франции. В 2014 году он начал работать в многонациональной команде исследователей и ONG в мультидисциплинарном проекте об изменении климата в связи с колониализмом и геоэпистемологией. В 2015 году он также начал преподавать философию в Lycée Stendhal (Aiguillon) и Lycée George Sand (Nérac), оба во Франции. И в качестве замены профессора с 2018 года в Lycée Jean-Baptiste de Baudre (Agen).

Темы и связанные темы

А. Основное усилие его работы направлено на установление связи между знанием и концептуальной эволюцией, в основном сосредоточенное на теориях и связанных концепциях о космосе с периферийными областями планеты или, точнее, на периферийных пространствах планеты в качестве основной интеллектуальной основы. Тематика его работ также включает социологию знания (Muerte y transfiguración de la cultura rioplatense, 2005), эпистемология и колониализм, теория авторства (Производство автора, 2000; El mundo Ingaramo, 2015), наука и письмо.

Ciencia y escritura (2003)В книге обсуждается, как писательская деятельность определяет понятие знания, которое поддерживает «идеологию» научности. Более того, книга исследует, как, когда и почему лаборатория становится центром легитимации современной науки. Чтобы проиллюстрировать аргумент, были изучены как конкретные, так и общие ведущие случаи. Статья, в которой обсуждается так называемый «эксперимент с двумя щелями», является первым ведущим примером и исчерпывающим анализом журнала. Природа составляет второй ведущий случай.

Гео-эпистемология (2009)Идея о том, что мы не можем выработать критический образ мышления, по крайней мере, в периферийных областях планеты, не имея позиции в терминах биосферы, является основной гипотезой этой книги. В этой работе делается попытка показать, как действовать в этих условиях.

La emancipación intelectual (2010-2011) (не опубликовано)Тетралогия о Латинской Америке, которая концентрируется на концептуальных последствиях колониализма, особенно на языке, знаниях и том, что автор называет посттерриториальностью. Эта тетралогия также развивает идею второй степени колониализма, которая относится к ряду объектов, областей и концепций, весьма продуктивных с точки зрения знания и понимания, где колониализм обычно не анализируется. Первый том этой треталогии, озаглавленный «Viaje en Egipto. La formulación espacial del Colonialismo y sus Consuencias [Путешествие по Египту. Пространственная формулировка колониализма и его последствий] анализирует современный колониализм на периферии с точки зрения взаимосвязи между знанием и диаспорой. Второй том, озаглавленный «El pensamiento del ojo en las columnsias». La formulación espacial del columnsialismo y sus visiones '[Мысль глаза. Пространственная формулировка колониализма и его видений], фокусируется на визуальном восприятии и визуальном развитии как способе доминирования cogito в периферийных областях. Третий том, озаглавленный «El autor periférico. La formulación espacial del Colonialismo y Sus Identidades '[Периферийный автор. Пространственная формулировка колониализма и его идентичностей] фокусируется на конституировании параллельного явления: конституции понятия «я» и конституции нарративной сущности, обычно называемой авторством. И, наконец, четвертый том, озаглавленный «La Negociación del espacio y los sentimientos bajo el Colonialism» [Переговоры между пространством и чувствами в условиях колониализма], фокусируется на том, как устроена сентиментальная жизнь внутри людей в периферийных областях планеты. преобладают технологические установки, относящиеся к ряду видов деятельности, от письма до обучения и от еды до строительства домов.

Эль-Имагинарио Патагония (2011)Как работает связь между биосферным пространством и концептуальной эволюцией в периферийных областях планеты, - это основная тема этой книги. Чтобы исследовать аргумент, в качестве ведущего аргумента была выбрана исчерпывающая и пространная аргументация относительно Патагонии.


Б. Понятие «pensamiento periférico» появляется затем как способ развития гипотезы «обратного мышления» и предлагается в качестве первого приближения к гео-эпистемологическому подходу. В период с 2015 по 2018 год он был разработан как проект в виде серии из четырех томов, в него входит один том, посвященный связи периферийного «pensamiento» с европейской философией и ее историей; второй том, в котором делается попытка установить общую концептуальную основу, третий том, в котором пересматривается понятие антропологии и природы, и последний том, в котором исследуется ведущий пример, в котором основное внимание уделяется идее «утилизации, мусора, мусора, пыли» (basura, резидуально ) как эпистемологическая и антропологическая проблема.

La cuestión periférica (готовится)Как, когда и в каком формате образ мышления в периферийных областях планеты был колонизирован, не только европейской философией, но главным образом путем изучения, развития и историографии такой философии, даже на местном уровне: такие вопросы концептуально рассмотрены в этой книге и составляют ее основную цель.

El mundo de atrás (2018)Книга развивает основную концептуальную основу, в рамках которой «pensamiento» - способ объединения мысли о «вещах» (телах, аппаратах, объектах, механизмах), технологиях и биосферном измерении - может быть установлен в периферийных областях планеты. .

Эль-фин-де-ла-Натуралеза (готовится)Какова связь между антропологической концепцией человека в периферийных областях планеты и представлением о природе - главный вопрос этой книги. Возрастающая значимость нечеловеческого в определении человека является одним из феноменов, исследуемых в рамках аргументов, а также радикальным изменением идеи viviente (живого существа).

El pensamiento basura (2017)То, как «басура» (мусор, выбрасывание, мусор) становится центральным компонентом нашей повседневной жизни, так же важно, как и его последствия в материальном и нематериальном плане. С этой отправной точки книга исследует, что и каким образом «басура» определяет наш образ мышления, нашу индивидуальность, а также наше материальное существование в периферийных областях планеты.

Выберите библиографию

(i) Книги

  • (2019) El mundo de atrás. Efecto antropoceno y especulación en los ámbitos periféricos, (ISBN 978-1-78874-365-5)
  • (2017) El pensamiento basura. Transitoriedad, materia, viaje y mundo periférico, (ISBN 978-1-78707263-3)
  • (2015) El mundo Ingaramo, (ISBN 978-3-0343-1910-2)
  • (2011) El imaginario Patagonia. Ensayo acerca de la evolución conceptual del espacio, (ISBN 978-3-0343-0287-6)
  • (2009) Гео-эпистемология. Латинская Америка и расположение знаний, (ISBN 0-252-07311-8)
  • (2007) El Enigma de Lo Real (ISBN 978-3-03910-893-0) (под ред. Женевьевы Фабри)
  • (2005) Muerte y transfiguración de la cultura rioplatense, (ISBN 987-98184-6-6)
  • (2004) Ciencia y escritura, (ISBN 987-98184-2-3)
  • (2001) El perlonghear. Postulados de un pensamiento posracionalista, (ISBN 978-987-98184-1-1)
  • (2000) Imaginación, mapas, escritura. Noción de espacio y perspectivaognitiva, (ISBN 987-98184-0-7)
  • (2000) Изготовление автора. Литературный мир Рейнальдо Аренаса, его читатели и другие современники, (ISBN 0-9515436-6-0)
  • (2000) Хорхе Луис Борхес. Intervenciones sobre pensamiento y literatura (ISBN 950-12-6515-3)
  • (1998) El artificio como cuestión. Conjeturas en torno a Respiración искусственный, (ISBN 950-845-073-8)

(ii) Статьи / главы в книгах

  • «Diéresis y acontecer en The Imaginary Agent (1985) де Эдмундо Бенахан», en Claudia Hammerschmidt, ed. Patagonia literaria II. Funciones, proyecciones e intervenciones de autoría estratégica en la nueva literatura patagónica, Potsdam: INOLAS, 2016, pp. 445-459. (ISBN 978-3-946139-09-6)
  • "La especulación cartográfica", в Серхио Педернера, изд., Ars Cartographica. Cartografía histórica de Buenos Aires 1830–1889, Буэнос-Айрес: Главное управление Патримонио и Институт истории, 2015, стр. 17–20.
  • «Кино и миграция в Латинской Америке», в Иммануэле Нессе, изд. Энциклопедия глобальной миграции людей, Лондон: Wiley Blackwell, 2013. ISBN 978-1-4443-3489-0
  • «El pensamiento del ojo», в Израиле, Санмартин Баррос / Патрисия Кальво Гонсалес / Эдуардо Рей Тристан, ред., Historia (s), изображения и lenguaje (s) в América Latina y Europa, Сантьяго: Universidad de Santiago de Compostela, 2012 г., стр. 125–141. (ISBN 978-84-9887-870-7)
  • (совместно с Андре-Жаном Арно, Эрикой Патино Кардосо, Марко Аурелио Серау Жуниор, Рикардо Ролло Дуарте) «Границы», в сочинении Андре-Жана Арно (ред.), Словник глобализации, Париж: Л. Г. Д. Дж., 2010, стр. 226–228. (25 см х 17 см, ISBN 978-2-275-033631)
  • (совместно с Гильерме Фигейредо Лейте Гонсалвесом, Марсио Алвесом Фонсека) «Гувернабилите» в сочинении Андре-Жана Арно (ред.), Словник глобализации, Париж: Л. Г. Д. Дж., 2010, стр. 263–265. (25 см х 17 см, ISBN 978-2-275-033631)
  • (совместно с Гильерме Фигейредо Лейте Гонсалвесом, Марсио Алвесом Фонсека, Orlando Villas Bôas Filho) «Поувуар» в сочинении Андре-Жана Арно (ред.), Словник глобализации, Париж: Л. Г. Д. Дж., 2010, стр. 415–419. (25 см х 17 см, ISBN 978-2-275-033631)
  • «Geo-Epistemología» в Хьюго Э. Бьяджини / Артуро Роиг (реж.), Diccionario de pensamiento alternativo II, доступно на www.cecies.org. Проект «Pensamiento Latinoamericano Alternativo» на базе Университета Лануса, Аргентина.
  • «Наука и Империя. Геоэпистемическое расположение знаний »в П. Лоренцано, Х. Дж. Райнбергер, Э. Ортис и К. Галлес, ред., История и философия науки и техники, Oxford: UNESCO / EOLSS Publishers, 2008. Доступно на www.eolss.net.
  • «La consumación del realismo» в G. Fabry / C. Канапаро (ред.), El Enigma de Lo Real, Берн: Питер Лэнг[постоянная мертвая ссылка], 2007, с. 199–275. (22,4 см x 14,8 см, ISBN 978-3-03910-893-0).
  • «<Эффект природы> в латиноамериканских научных публикациях» в E. Ortiz / E. Фишберн (ред.): Наука и творческое воображение в Латинской Америке, Лондон: Институт изучения Америки, 2005, с. 97–118. (23,0 см x 15,3 см, ISBN 1-900039-61-3).
  • «Маркони и другие уловки: технология дальнего действия и покорение пустыни» в J. Andermann / W. Роу (ред.), Образы власти. Иконография Культура и государство в Латинской Америке, Торонто: Книги[постоянная мертвая ссылка], 2005, с. 241–254. (23,5 см x 15,7 см, ISBN 1-57181-533-3).
  • ‘Medir, trazar, ver. Arte cartográfico y pensamiento en Jorge Eduardo Eielson ’в Хосе Игнасио Падилья (ред.), Ну / сделать. Homenaje a J. E. Eielson, Лима: Pontificia Universidad Católica del Perú, 2002, стр. 289–314. (24,0 см x 24,0 см, ISBN 9972-42-509-6).
  • De bibliographica ratio’В W. Rowe et al. (редакторы): Хорхе Луис Борхес. Intervenciones sobre pensamiento y literatura, Барселона / Буэнос-Айрес: Paidós, 2000, с. 199–247. (23,9 см x 15,5 см, ISBN 950-12-6515-3).
  • Энциклопедия латиноамериканской литературы, Лондон: Издательство Фицрой Дирборн, 1997, 926 стр. (28,6 см x 21,8 см, ISBN I-884964-18-4). Статьи по: (1) «ГЕЛЬМАН, Хуан (1930-)»; (2) «Хуан Гельман: el juego en que andamos»; (3) «Камбасерес, Эухенио (1843–1888)»; (4) «ОРТИЗ, Хуан Лаурентино (1896–1978)»; (5) «Сориано, Освальдо (1943-)»; (6) «El juguete rabioso en las Aguafuertes porteñas»; (7) «Эль астильеро»; (8) «Ибаргенгойтия, Хорхе (1928–1983)»; (9) «Яньес, Агустин (1904-1980)».

(iii) Статьи в журналах

  • «A dónde ir, qué hacer. Periferia y latourismo ’, в Revista Orillera, Universidad Nacional de Avellaneda, Буэнос-Айрес, año 3, num. 4, primavera 2018, с. 63-68.
  • ‘Historia especulativa del presente’, в Historiografías, número 15, Enero-Junio, 2018, стр. 16-21. Doi 10.26754 / ojs_historiografias / 21744289
  • ‘Más allá del fin del mundo: Seguridad, violencia, territorio’, в Вегете. Anuario de la Facultad de Geografía e Historia, номер 17, 2017, стр. 279-298.
  • "La idea de revolución en la periferia", en SÉMATA, Ciencias Sociais e Humanidades, 2016, т. 28: 29-55.
  • «Was ist Aufklärung? o la teoría del iLuminismo ’в Pensamiento de los Confines, University of Buenos Aires, número 29, mayo 2013, pp. 171–176.
  • ‘El Antropoceno argentino’, в Revista Orillera, Universidad Nacional de Avellaneda, Buenos Aires, año 1, num. 1, invierno 2016, pp. 67-71.
  • «Миграция и радикальная конструктивистская эпистемология», в Crossings: Журнал миграции и культуры, том 3, номер 2, стр. 181–200, 2012.
  • «Para una fisiología de las condiciones del especular. Постгуманизм, pensamiento e Historiografía europea en la periferia, in Pensamiento de los Confines, University of Buenos Aires, número 27, marzo 2011, pp. 136–156 (28,8 x 15,0 см).
  • (В соавторстве с Луисом Ребаза-Соралузом и Уильямом Роу) «Введение», латиноамериканские исследования в Великобритании, Бюллетень испанских исследований (Глазго), том LXXXIV, номера 4–5, стр. 441–445 (17,4 см x 24,8 см, ISSN 1475-3820).
  • «Ciencia y tecnología en El Eternauta» в Revista Iberoamericana, Университет Питтсбурга, том 73, номер 221, октябрь-декабрь 2007 г., 871-886 (15,2 x 23,0 см, ISSN 0034-9631).
  • «Arte y desencanto en Elias Ingaramo» в Бюллетень испаноязычных исследований, Ливерпуль, том 84, номер 3, стр. 335–346, 2007 г. (17,4 см x 24,8 см, ISSN 1475-3820).
  • ‘La finalidad literaria’ в Pensamiento de los Confines, Университет Буэнос-Айреса / Fondo de Cultura Económica, номер 19, декабрь 2006 г., стр. 112–118 (28,8 x 15,0 см).
  • «De poiesis sive poetica. Notas para una fisiología del lenguaje ’в Алеф. Revista de literatura hispanoamericana, Université de Liège / Catholique de Louvain, número 20, enero de 2006, стр. 81–104 (20,5 см x 14,3 см).
  • «Un mundo modernista para la cultura rioplatense» в Бюллетень испанских исследований (Глазго), том LXXIX, номера 2-3, март – май 2002 г., стр. 193–209 (17,4 см x 24,8 см, ISSN 1475-3820).
  • ‘El mapa borgeano y sus alrededores’ в ИНТИ. Revista Literaria Hispánica, Providence, Brown University, номер 48, 1998 г., стр. 3–18 (22,8 см x 15,1 см, ISSN 0732-6750).
  • «Интервью Хуана Хосе Саера» в Травезия. Журнал латиноамериканских культурных исследований, [Лондон], том 4, номер 1, июнь 1995 г. (24,9 x 17,6 см, ISSN 0965-8343).

Рекомендации

внешняя ссылка