WikiDer > Совет по делам религий
В Совет по делам религий (русский: Совет по делам религий) был правительственным советом в Советский союз это касалось религиозная деятельность в стране. Он был основан в 1965 году объединением Совет по делам Русской Православной Церкви (CAROC) и Совет по делам религиозных культов.[1] Он прекратил свое существование после распад Советского Союза.
Фон
Деятельность Совета по делам религий (CRA) стала более очевидной для ученых за пределами Советского Союза после гласность и открытие советских архивов. CRA был результатом возобновления нападок на религию, которое началось при Хрущев эпохи, хотя CRA не был создан до его низложения. В письмах от отдельных приходов выражается их разочарование и тревога в связи с волной новых нападений, начавшейся в 1959 году, до образования CRA. Опасения исходили как от неправославных, так и от православных деятелей, включая Патриарха Алексий I московский. Первый глава КДР Владимир Александрович Куроедов фактически был последним главой Совета по делам Русской Православной Церкви. Он сменил председателя Карпова, и его считали гораздо более антирелигиозным энтузиастом, у которого не было никаких сомнений в отношении нападок на устоявшуюся религию. В период с 1958 по 1964 год, когда было официально создано КДР, Куроедов курировал роспуск более 1000 культовых сооружений неправославных религиозных конфессий и более 6000 православных церквей.[2]
Структура
Украинская Греко-Католическая Церковь |
---|
1585 Союз Брестский |
1839 Полоцкий Совет |
1875 Преобразование Хелмской епархии |
1946 Львовский Совет |
Совет по делам религий |
Антикатолицизм в Советском Союзе |
Восточно-католические жертвы советских гонений |
Согласно статуту КДР Совет при Совете Министров СССР, но председатель КДР не имел министерского ранга. Председатель курировал различные подразделения, которые сосредоточились на определенных религиозных группах, например. Русская православная церковь, Римско-католическая церковь, ислам, иудаизм и т. д. СДР описывается как посредник между религиозными конфессиями и советским государством. Ему было поручено следить за исполнением законодательства, касающегося религиозных «культов».[3] Официально CRA «не играла никакой роли» в продвижении атеизма или в качестве средства для антирелигиозных кампаний партии; однако один автор обнаружил во время распада Советского Союза, когда архивы в целом были более открытыми, чем раньше, что есть доказательства обратного. Он приводит пример того, как CRA объединилась с другим государственным учреждением, Институтом научного атеизма, в борьбе с возрождением украинских католических активистов.[4]
Деятельность
CRA перенял и продолжил многие виды деятельности своих предшественников. Например, к 1960-м годам ЦАПЦ уже вмешивался в управление Русской Православной Церковью, назначая священников и запрещая им управлять своими приходами. Согласно одному источнику, архивы показывают, что более чем 20-летняя деятельность CRA свидетельствует о широкомасштабном вмешательстве в религиозные дела, при отсутствии на то законодательных полномочий. Благодаря этим операциям CRA, Советы смогли назначить священнослужителей, которые подчинялись советскому посланию и авторитету. Аналогичные попытки были предприняты в баптистских и католических приходах, когда власти КДР пытались навязать церкви «прирученных епископов».[5] В то время как Святой Престол имел единоличное право назначать епископов, CRA был Советские антикатолические кампании активно участвовал в создании национальных церквей, чтобы отделить местные католические церкви от материнской церкви в Риме.
В 1980 году CRA объединилась с официальными СМИ, такими как Агентство печати Новости «разоблачить реакционное содержание политических и социальных концепций Ватикана, папской энциклики и других программных документов Ватикана с последующей целью распространения этих материалов среди советских и зарубежных СМИ.[6] CRA добавило католический департамент после выборов Иоанн Павел II специально заниматься «католическим вопросом».[7]
Архивные источники
Архивы CRA теперь доступны в Государственный архив Российской Федерации в Москва (инкассовый номер Р-6991, инв. № 6[8]), заголовки архивных файлов доступны для поиска в онлайн-базе данных.[9]
Головы
- Владимир Куроедов (1960–1984)
- Константин Харчев (1984—1989)
- Юрий Христораднов (1989-1991)
Примечания
- ^ Рои 2000, 12.
- ^ Андерсон, Джон (1992). «Архив Совета по делам религий». Религия, государство и общество. 20 (3–4): 399. CiteSeerX 10.1.1.458.2069. Дои:10.1080/09637499208431568.
- ^ Андерсон, Джон (1992). «Совет по делам религий и формированию советской религиозной политики». Советские исследования. 43 (4): 689–694. Дои:10.1080/09668139108411956.
- ^ Андерсон, Джон (1992). «Совет по делам религий и формированию советской религиозной политики». Советские исследования. 43 (4): 695. Дои:10.1080/09668139108411956.
- ^ Андерсон, Джон (1992). «Совет по делам религий и формированию советской религиозной политики». Советские исследования. 43 (4): 696–7. Дои:10.1080/09668139108411956.
- ^ Корли, Феликс (1994). «Советская реакция на избрание Папы Иоанна Павла II». Религия, государство и общество. 22 (1): 37–64. Дои:10.1080/09637499408431622.
- ^ Корли, Феликс (1994). «Советская реакция на избрание Папы Иоанна Павла II». Религия, государство и общество. 22 (1): 37–64. Дои:10.1080/09637499408431622.
- ^ Российский архивный код Фонд Р-6991, опись 6
- ^ Официальный сайт СА РФ
Рекомендации
- Рои, Яаков (2000), Ислам в Советском Союзе. От Второй мировой войны до Горбачева, Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, ISBN 978-0-231-11954-2
- Андерсон, Джон (1992), «Архив Совета по делам религий», Религия, государство и общество, 20 (3–4): 399–404, CiteSeerX 10.1.1.458.2069, Дои:10.1080/09637499208431568
- Андерсон, Джон (1992), "Совет по делам религий и формирование советской религиозной политики", Советские исследования, 43 (4): 689–710, Дои:10.1080/09668139108411956
- Корли, Феликс (1994), «Советская реакция на избрание Папы Иоанна Павла II», Религия, государство и общество, 22 (1): 38–64, Дои:10.1080/09637499408431622