WikiDer > Покрытие херувима - Википедия
Покрывающий херувим (в литературном обиходе) препятствие присутствию для художника унаследованные традиции и культурные предшественники, с которыми они сталкиваются.
Происхождение
Первоначально найдено в Иезекииль, покрывающий херувим был адаптирован для использования (среди прочего) как Милтон и Уильям Блейк. в Видение Блейка, покрывающий херувим был составной, но всегда отрицательной фигурой хранителя истины, ставшей разрушительной,[1] жестокого и ожесточенного Я;[2] и именно от Блейка в 1967 году Гарольд Блум вывел свою концепцию покрывающего херувима как литературного / культурного барьера. По-видимому, кошмар наяву, который он пережил наяву, породил сначала его стихотворение на эту тему «Херувим-покровитель», а затем и его книгу. Беспокойство о влиянии.[3]
Тематика
Для Блум «Покрывающий Херувим - демон преемственности ... истории культуры, мертвых поэтов, смущения традиции, ставшей слишком богатой, чтобы нуждаться в чем-то еще».[4] Блум считал художественную борьбу в Фрейдист условия, как сыновний конкурс с фигура отца несущий культурный авторитет[5] - ан Эдипов конфликт с суперэго либо изначально по образцу культурного героя[6] или впоследствии под влиянием такой идеальной модели.[7]
Первоначально относясь к патриархальному взаимодействию отца и сына, концепция покрывающего херувима также была применена к произведениям писательниц, таких как Анджела Картер[8] и Вирджиния Вульф.[9]
Критика
Критики считали центральный образ Блума слишком открытым для использования в качестве аналитического инструмента, расплывчатой серии аналогий, которые лишь незначительно работают, как того хотел Блум.[10]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Д. Эрдман, Полное собрание поэзии и прозы Уильяма Блейка (2008) стр. 944 и стр. 926
- ^ Н. Марш, Уильям Блейк: Стихи (2012) стр. 36
- ^ Гарольд Блум
- ^ Х. Блум, Беспокойство о влиянии (1973) стр. 39 и стр. 21 год
- ^ Изд. Дж. Чайлдерса, Колумбийский словарь современной литературной и культурной критики (1995) стр. 14
- ^ Л. Хадсон / Б. Жаро, Как думают мужчины (1993) стр. 44
- ^ С. Фрейд, Новые вводные лекции по психоанализу (PFL 2) стр. 96
- ^ Синяя Борода Готика (2012)
- ^ М. Кин, Потерянный рай Джона Мильтона (2013) стр. 75
- ^ Дж. Доан, Ностальгия и сексуальные различия (2013) стр. 90-1