WikiDer > Культура Мальдив
В культура Мальдивы получен из ряда источников, наиболее важным из которых является его близость к берегам Шри-Ланка и Южная Индия. Население в основном индоарийское с антропологической точки зрения.
Влияния
В Язык дивехи индоиранский Санскритский происхождение и поэтому тесно связаны с Сингальский, что указывает на более позднее влияние с севера субконтинента. Согласно легендам, здесь берет свое начало королевская династия, правившая в прошлом Мальдивами.
Эти древние короли, возможно, принесли буддизм с субконтинента, но это не ясно. В Шри-Ланке ходят похожие легенды, но маловероятно, что и древние мальдивские королевские особы, и буддизм пришли с этого острова, потому что ни в одной из шри-ланкийских хроник Мальдивы не упоминаются. Вряд ли древние летописи Шри-Ланка не упомянул бы Мальдивы, если бы ветвь его королевства распространилась на Мальдивские острова.
Начиная с 12 века нашей эры, также было влияние Аравия в языке и культуре Мальдив, в связи с их общим преобразованием в ислам в то время, и его расположение как перекресток в центральной части Индийского океана.
В культуре островов есть несколько элементов Африканский происхождение также от рабов, доставленных ко двору королевской семьей и дворянами из их хаджа в Аравии в прошлом. Есть острова, такие как Феридху и Маалхос в Северный Ари Атолл, и Гоидху в Южный атолл Маалхосмадулху где многие жители прослеживают свою родословную до освобожденных африканских рабов.[1]
Общество
 | В нейтралитет этого раздела оспаривается. (Май 2018) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Статус женщины на Мальдивах был традиционно довольно высоким, что частично подтверждается существованием четырех Султаны. Женщины не вуаль, при этом они не являются строго изолированными, но для женщин в общественных местах отведены специальные секции, такие как стадионы и мечети. Женщины не принимают их мужья'имена после брак но сохранить свои девичьи фамилии. Наследование собственности передается как через мужчин, так и через женщин.
Женщины всегда играли важную роль в семье и обществе. В ранней истории Мальдив нередко было иметь женщину в качестве султаны или правителя, и было высказано предположение, что в обществе когда-то был матриархат. В сегодняшнем обществе женщины занимают сильные позиции в правительстве и бизнесе. Большой процент государственных служащих - женщины. Соотношение числа зачисленных и окончивших образование мужчин и женщин в соответствии со стандартами средней школы остается равным. Женщины работают в кабинете министров и парламенте.
Мальдивская культура разделяет многие аспекты сильного матриархат традиции с древней дравидийской культурой. Уникальной чертой мальдивского общества является очень высокий развод , который некоторые приписывают раннему браку. Другие считают, что этот чрезвычайно высокий уровень разводов отражает сочетание либеральных исламских правил о разводе и относительно слабых брачных уз, которые могут быть вызваны отсутствием в истории полностью развитого сельского хозяйства и соответствующих кодексов аграрной чести и имущественных отношений.[2]
Полигамия на Мальдивах является законным, хотя, как сообщается, такие союзы встречаются очень редко. Несмотря на это, пятьдесят девять полигамный браки состоялся в 1998 году.[3] Многоженство также специально охвачено 2001 Мальдивский закон, который предписывает судам оценивать финансовое положение мужчины, прежде чем позволить ему взять другую жену.[4]
Проституция на Мальдивах незаконно, и иностранцы, которые занимаются проституция могут ожидать депортации и Мальдивцы можно ожидать тюремного заключения.[5][6]
Гомосексуализм на Мальдивах была криминализована в 1880-х годах.[7]
Государственные праздники на Мальдивах включают как гражданские даты, так и исламские религиозные праздники.[8]
- Семейная жизнь
Иудаага Аминат Диди в 1982 году, одетая в простые обычные либа, которые носили все южные мальдивские женщины до современной исламизации, проводимой президентом Момоном. Фуа Мулаку женщины поначалу сопротивлялись, и первая головная повязка «буругаа» достигла Фуа Мулаку только в 1989 году.
Касимааге Хакимату, дочь превосходного плотника, судостроителя, 1983 год. Остров Фуа Мулаку.
Гейдж Наима танцевала, когда была девушкой при Королевском дворе в Мале. На основе снимка, сделанного примерно в 1960 году.
Младенец спит на качелях. Долг старших братьев и сестер - держать его в покое. 1980 г.
Женщина, раскачивающая традиционные мальдивские качели (ун'дхоли), держит ребенка на руках по местной моде.
Кухня
Кухня Мальдив состоит в основном из рыбы, поскольку рыбная промышленность является второй по величине отраслью в стране. Ежедневный прием пищи включает рис и рыбу, наиболее распространенные продукты, причем рыба является наиболее важным источником белка в обычном рационе. Овощей едят очень мало из-за нехватки сельскохозяйственных угодий в стране. Старейшины курят Гудугуда, удлиненная труба, проходящая через желоб с водой. Большинство блюд, которые подают на туристических курортах, импортируется. В торжественных случаях едят не свинину, а мясо. Алкоголь запрещен, за исключением туристических курортов. Вместо спиртных напитков пьют местный напиток «Богару». Основные товары, такие как рис, сахар и мука, импортируются.
Искусство
- Рисунки рыб из книг по астрологии, Фуа Мулаку
Ремесла
Вершина малафай (деревянная крышка для продуктов) с арабским письмом. Лакированная древесина Thulhaadhoo Остров, 1985.
Качественный коврик от Gaddhu, Атолл Хуваду
Парусный спорт
Наалу баттели, мальдивский рыбацкий парусник, преобразованный во временное торговое судно.
Хафали дони. Шестивесельная рыбацкая лодка со съемной мачтой и квадратным парусом. Фуа Мулаку, 1982.
Готов к путешествию. Товары на пляже подготовлены к погрузке на лодку. Сверху на кучу лежит пачка постельного белья трейдера. Фуа Мулаку, 1981.
Погрузка товаров на теплоход, направляющийся в столицу. Фуа Мулаку, 1981.
Прибытие лодки в Фуа Мулаку, 1982 г.
Фольклор
Мальдивский фольклор - это свод мифов, сказок и анекдотов, принадлежащих устной традиции Мальдивцы. Хотя некоторые из мальдивских мифов уже были кратко упомянуты британским комиссаром на Цейлоне. HCP Bell ближе к концу 19 века,[9] их изучение и публикация были проведены совсем недавно испанским писателем и художником. Ксавье Ромеро-Фриасв то время, когда это исконное мировоззрение быстро исчезало.[10]
Быть. Народный праздник в Holhudu Остров. По острову ходят люди, переодетые злыми духами, пугая детей.
Быть. Народный праздник в Holhudu Остров. Мужчины, одетые как злые духи, бьют пусто бандия горшки с водой в ночи.
Музыка и танец
В культурном отношении мальдивцы ощущают некоторую близость к Северной Индии через свой язык, родственный языкам Северной Индии. Большинство мальдивцев старшего поколения любят смотреть фильмы на хинди и слушать песни на хинди. Многие популярные мальдивские песни основаны на мелодиях хинди. Причина в том, что из похожего языка развиваются похожие ритмы и каденции. На самом деле, мальдивцам очень легко приспособить местный текст к песне на хинди.Болливуд песни входят в число самых популярных песен на Мальдивах, особенно старые из Мохаммад Рафи, Мукеш, Лата Мангешкар, и Аша Бхонсл. Таким образом, большинство местных мальдивских танцев и песен основаны на северо-индийских языках (или находятся под их влиянием). Катхак танцы и песни на хинди.
Любимый музыкальный инструмент мальдивцев - Бюльбюль Таранг, разновидность горизонтальной гармошки. Этот инструмент также используется для сопровождения религиозных песен, таких как Маулуд и Маадхаха. В Боду Беру Говорят, что игры на барабанах (буквально «Большой барабан») имеют африканские корни.
Гаа оди лава. Народный праздник в Holhudu Остров. Танец в исполнении мужчин, 1991 год.
Каждый год народы Фувахмулы празднуют Маахефун в районе Фувахмула Тхунду, который является северным пляжем Fuvahmulah
Каждый год народы Фувахмулы празднуют Маахефун в районе Фувахмула Тхунду, который является северным пляжем Fuvahmulah
Фестиваль Маахефун в Фувахмулах прошел 31 июля 2011 года, в нем приняли участие более 4000 человек из Fuvahmulah и другие острова Мальдив.
Смотрите также
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Culture_of_the_Maldives. |
Рекомендации
- ^ Ксавье Ромеро-Фриас, Мальдивские островитяне, исследование народной культуры древнего океанского царства. Барселона 1999, ISBN 84-7254-801-5
- ^ Маркус, Энтони. 2012. «Переосмысление талака: брак, развод и реформа шариата в Мальдивской Республике» в Читра Рагхаван и Джеймс Левин. Самоопределение и права женщин в мусульманских обществах. Ливан, Нью-Хэмпшир: издательство Brandeis University Press [1] В архиве 2017-10-10 на Wayback Machine
- ^ Мальдивы: гендерная проблематика и оценка развития В архиве 2012-04-24 в Wayback Machine
- ^ Уровень разводов на Мальдивах стремительно растет
- ^ «Рост проституции на Мальдивах». Минивэн Daily. Архивировано из оригинал на 2012-03-12. Получено 2011-09-18.
- ^ «Мальдивы набирают иностранцев для проституции». Lanka Business Online. Архивировано из оригинал на 2012-03-23. Получено 2011-09-18.
- ^ "Где незаконно быть геем?". Новости BBC. Получено 23 февраля 2014.
- ^ Список
- ^ HCP Bell, Мальдивские острова: описание физических особенностей, истории, жителей, производства и торговли. Коломбо, 1883 г.
- ^ Ксавье Ромеро-Фриас, Мальдивские островитяне, исследование народной культуры древнего океанского королевства, Барселона 1999, ISBN 84-7254-801-5
 | Эта статья включает в себя список общих Рекомендации, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты. (Сентябрь 2009 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
- Divehiraajjege Jōgrafīge Vanavaru. Мухаммаду Ибрагим Лютфи. Г. Сонсани. Мужской '1999.
- HCP Bell, Мальдивские острова, описание физических особенностей, истории, жителей, производства и торговли. Коломбо 1883 г., ISBN 81-206-1222-1
- Ксавье Ромеро-Фриас, Мальдивские островитяне, исследование народной культуры древнего океанского царства. Барселона 1999, ISBN 84-7254-801-5
- Divehi Tārīkhah Au Alikameh. Дивехи Бахаи Тарикх Кхидмайикура Кауми Марказу. Перепечатка изд. 1958 г. Мужской 1990.
