WikiDer > Дэниел Сазерленд Дэвидсон - Википедия

Дэниел Сазерленд Дэвидсон (9 июля 1900 г. - 26 декабря 1952 г.) был американским антропологом, который также проделал важную работу среди Австралийские аборигены в 1930-е гг.

Жизнь

Дэвидсон родился в Cohoes в Нью-Йорке в 1900 году, сын коммивояжера Мэтью Х. Дэвидсон и его жена Лора (Сазерленд).^[1] Учился в Пенсильванский университет окончил в 1923 г. и получил последовательно степени магистра (1924 г.) и Докторская степень в антропологии (1928). Он был назначен инструктором^[2] в своей альма-матер, оставаясь там, не считая короткого пребывания в Университет Буффало за 1932-1932 учебный год, до 1946 года. Орегонский университет прежде чем принять профессуру в Вашингтонский университет где он преподавал до своей безвременной кончины три года спустя.^[3]

Первоначальные исследования Дэвидсона были сосредоточены под руководством его наставника Фрэнк Спек, на восточный Алгонкин, где он разработал археологический подход. Уже со своим докторская диссертация однако его глубокий интерес к коренному населению Австралии проявился, когда он применил диффузионистскую модель теория возраста и местности к антиподовым этнографическим материалам.^[3] Его докторская диссертация Хронологические аспекты некоторых австралийских социальных институтов по данным географического распределения подвергся резкой критике^[а] в то время одним из крупнейших авторитетов в австралийской этнографии, А. Р. Рэдклифф-Браун.^[1][5]

Грант от Американское философское общество позволил ему провести полевые исследования в течение почти двух лет в северной Австралии (1930-1931), после чего он еще оставался в 1938-1939 годах. За это время Дэвидсону удалось собрать список родных словарей, насчитывающий около 4200 слов, собранный от информаторов, говорящих на 19 разных языках Западной Австралии. Большая часть этого материала еще не привлекла пристального внимания исследователей.^[6]

В 1938 г. он опубликовал Предварительный реестр австралийских племен и орды вместе с Этническая карта Австралии, Магистральный синтез его тщательного анализа доступных этнографических материалов о группах аборигенов.^[3] За этим он последовал монографией в 1941 г. Струнные фигурки австралийских племен,^[7] выставляя престижный деятельмастерство воспроизведения таких конструкций, которое он уже продемонстрировал в статье, опубликованной им в статье 1927 года о струнных фигурах среди Индейцы Вирджинии.^[8]

Дэвидсон также нашел неопубликованные рукописные материалы, написанные Эдит Хасселл на мифах Коренг племя Западная Австралия, и отредактировал для публикации в 1934 г.^[9][10] и 1935 г.^[11][12][1]

Примечания

Цитаты

Источники