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Der freie Sozialist vom Samstag, 2. April 1904, wie im Ferdinand Domela Nieuwenhuis-Museum in Heerenveen

Der freie Sozialist war ein libertärer Sozialist und Anarchist Zeitung aus dem Jahr 1898 von der Niederländischsozialistisch (und später Anarchist) Ferdinand Domela Nieuwenhuis wurde gegründet. Zwischendurch wechselte das Magazin mehrmals den Namen zwischen dem Originalnamen und dem gekürzten Namen Die Freiheit. Das Magazin schloss Anfang der 1990er Jahre und hatte sich in den letzten Jahren immer weiter vom Anarchismus entfernt. Im Jahr 2004 und wurde von verschiedenen Anarchisten unter dem Namen Die Freiheit ein Online-Projekt einrichten.

Geschichte

Neunzehntes Jahrhundert

Die Veröffentlichung der zweimal wöchentlich erscheinenden Zeitung markiert den Übergang von Domela Nieuwenhuis vom Sozialismus zum Anarchismus. Um es von dem zu unterscheiden Sozialdemokratische Arbeiterpartei zur Betonung nannte er das Blatt Der freie Sozialist. Sozialdemokratie (damals oft als deutscher Sozialismus bezeichnet, auch weil sie nicht zu demokratisch war) demokratischer Zentralismus hielt) war in den Augen von Domela unfrei. Die Zeitschrift (obwohl eine private Veröffentlichung von Domela) wurde zum nationalen Sprachrohr der Anarchisten in den Niederlanden und hatte eine Auflage von mehreren tausend Exemplaren.

Erste Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts

Noch vor dem Tod von Domela Nieuwenhuis in 1919 wurde bearbeitet und veröffentlicht von Gerhard Rijnders, der dies bis zu seinem Tod aufbewahrte 1950 hat weiter gemacht. Rijnders war ein eigensinniger Herr, der gegen den Willen von Domela Nieuwenhuis die Zeitung nach seinem Tod weiterführte. Weil er wenige Neuerungen in die Zeitung einführte und eine völlig undurchsichtige Verwertungspolitik verfolgte, entschied er sich in 1923 die Angestellten Henk Eikeboom und Anthony Bakels das Magazin vorübergehend in Eigenregie herauszugeben.^[1][2] Dies führte zum sogenannten „Libertas“-Skandal (benannt nach der Druckerei der Zeitung), bei dem unabhängige Ermittlungen ergaben, dass es sich um ein Scherbenhaufen handelte Der freie Sozialist. Rijnders widersprach den Empfehlungen des Untersuchungsberichts entschieden und führte die Zeitung als persönliches Unternehmen weiter. Dies führte dazu, dass von 1925 die anarchistische Wochenzeitung in Groningen weekly Der Arbeiter die nationale Funktion von Der freie Sozialist übernahm. Dennoch konnte Rijnders die Veröffentlichung mit Unterstützung von Anarchisten aus Städten wie Amsterdam, Haarlem, Rotterdam und Den Haag fortsetzen.

In dem Zweiter Weltkrieg war mal Der freie Sozialist die einzige anarchistische Publikation, die später erschien. Im August 1940 folgte jedoch ein Verbot. Rijnders wütete gegen die NS B, achtete aber darauf, nicht zu sehr auf die Deutschen zu stoßen. Nach dem Krieg veröffentlichte Rijnders weiterhin wöchentlich und bis zu seinem Tod im Jahr 1950. Nach seinem Tod setzten verschiedene Gruppen die Veröffentlichung fort. In den frühen 1950er Jahren kam es zu großer Aufregung, als sich herausstellte, dass Rijnders keinerlei Rechte hatte Der freie Sozialist hatte es an die katholische Druckerei verkauft, die eigenhändig Änderungen am Exemplar der Zeitschrift vornahm. Dies führte zur Neuauflage von Für alle richtig wo wird bald das blatt sein Sozialismus von unten! ging auf. Um dieses Magazin waren Anarchisten vereint, die glaubten, dass eine anarchistische Wochenzeitung von einer Organisation herausgegeben werden sollte.

Zweite Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts

Trotzdem blieb Der freie Sozialist existierte bis Anfang der 1960er Jahre als Zeitung. Die Publikation gelangte schließlich in die Hände einer Gruppe aus Rotterdam, die ab 1962 zu einer vervielfältigten Wochenzeitung wechselte, ab 1964 monatlich. Der Motor dieser neuen Serie von Die Freiheit war Wim de Lobel. Das Element 'Sozialist' ist aus dem Titel verschwunden, weil die damalige Redaktion es mit identifiziert hat Klassenkampf, und die Idee, dass die anarchistische Revolution von Menschen außerhalb der Klassengesellschaft (der De-Klasse) abhing, dominierte im Leitartikel. Dieser Gedanke war auch prominent in Provo, die später in den 1960er Jahren auftauchte. Zu den Herausgebern der sechziger Jahre gehören: Wim de Lobel, Piet Kooijman, Hans Ramaer, Jan Bervoets, Roel van Duijn, Arthur Mendes-Georges, Marta Vooren, Gerda Ides. Ab 1967 erschien das Magazin im Offset und machte unter anderem durch surrealistische Collagen und Zeichnungen von Arthur Moyse auf sich aufmerksam.

Im 1972 zusammengeführt Die Freiheit - als Monatsmagazin - mit dem bereits erwähnten Magazin Für alle richtig, benannt nach einer anderen von Domela Nieuwenhuis gegründeten Zeitschrift. Dies war die Orgel der damaligen Föderation Freier Sozialisten. Es ging wieder Der freie Sozialist werden genannt. Als Organ des Bundes Freier Sozialisten bestand sie bis 1979 weiter. Der Rahmen des Magazins war jedoch zu klein, um die Forderungen des Verbandes zu erfüllen, alle eingereichten Exemplare zu veröffentlichen. Deshalb trennten sich 1973 die alten Redakteure von De Vrije, die eine unabhängige Zeitschrift De AS gründeten. 1974 spaltete sich die Northern Region ab, die erneut die Zeitschrift Recht voor Allen herausgab. 1975 verursachte eine interne Krise innerhalb der Föderation den Verlust von Mitgliedern und dann entstanden die autonomen Bewegungen, die keine zentralen Föderationen wollten. Deshalb stellte der Vorstand des Verbandes fest, dass er als Dachverband der Entwicklung der anarchistischen Bewegung im Wege stand.

Damals wurde De Vrije Socialist vom Anarchistischen Kollektiv Utrecht herausgegeben. Es war effektiv unabhängig von der aufgelösten Föderation. Das gleiche galt für die anderen "Organe" der Föderation; das Internationale Sekretariat und den Internationalen Solidaritätsfonds.

Die Amsterdamer Redaktion war Teil der sogenannten neuen sozialen Bewegungen der damaligen Zeit (Hausbesetzer, Anti-Atomkraft, Antimilitarismus, totale Ablehnung, Anti-Apartheid und Dritte-Welt-Bewegung). Die Redakteure (wie in Utrecht und Groningen) fungierten auch als journalistischer Nährboden: Viele Redakteure und Mitarbeiter fanden ihren Platz anderswo in den Medien. Außer in den traditionellen linken Buchhandlungen, Die Freiheit jetzt auch bundesweit an Bahnhofskiosken und im Zeitschriftenhandel erhältlich.

Von Zeit zu Zeit erschienen Sonderausgaben, wie zum Beispiel ein Buch über die spanischer Bürgerkrieg und eine niederländische Ausgabe des deutschen Magazins Radikal, der in Deutschland mit Auftrittsverbot belegt war. 1984 arbeitete die Redaktion mit VPRO Radio an der Produktion eines Themenmonats über Anarchismus auf Hilversum 1, 2 und 3.

Ende der achtziger Jahre war von den neuen sozialen Bewegungen nur noch sehr wenig übrig und es galt, eine breitere Leserschaft zu erschließen. Die Redakteure haben nun ein Meinungsmagazin erstellt, das an Wochenzeitungen erinnerte wie Das Grün und Freie Niederlande hatte aber eine eigene Interpretation, darunter viel Kritik am sich ändernden Zeitgeist und Aufmerksamkeit für Themen wie Hacking. Inzwischen wurden Themennummern zu einem Thema wie "Leere" veröffentlicht, die Beiträge zur Leere des Yuppietums wie zum leeren Magen von Magersüchtigen und zum leeren Bett des "glücklichen Singles" zu den leeren (ganz weißen) Gemälden von Malewitsch. Noch immer sehr kritisch, war der Ton im Laufe der Jahre deutlich lockerer und verspielter geworden. Lesbarkeit war kein Schimpfwort mehr, das Tiefe ausschloss.

Aus Protest gegen die Entwicklungen veröffentlichten orthodoxe Anarchisten, die die Unabhängigkeit von De Vrije bedauerten, eine einmalige Ausgabe von der freie Sozialist in denen nur auf Eigeninitiativen geachtet wurde.

Die Herausgeber von Die Freiheit war sich der Pläne von Anfang an bewusst und schürte das Feuer ein wenig. Obwohl es schon lange keine Verbindung mehr zum organisierten Anarchismus gab und das Magazin eine ganz andere Leserschaft bediente, konnte es dem Marketing nicht schaden, noch einmal zu betonen, dass Die Freiheit war mittlerweile ein undogmatisches und lesbares Papier ohne ideologische Federn. Eine Protestausgabe war die beste kostenlose Anzeige, die man sich vorstellen kann. Nach dem Erscheinen von der freie Sozialist es blieb jedoch unheimlich still. Die Herausgeber von Die Freiheit kaufte die gesamte Auflage des Atheneum Nieuwscentrum in Amsterdam und schickte es an alle seine Pressekontakte, was zu der gewünschten nationalen Publizität führte, in der noch einmal betont wurde, dass die Zeitschrift nichts mehr mit orthodoxem Anarchismus zu tun habe.

In den frühen 1990er Jahren, Die Freiheit ein Zuschuss von f 50.000 davon Unternehmensfonds für die Presse das Magazin weiter professionalisieren. So viel Arbeit wurde von einer wachsenden Gruppe von Mitarbeitern (Redakteure, Reporter, Fotografen, Cartoonisten) investiert, um die Qualität des Magazins weiter zu verbessern und ein größeres Publikum zu bedienen, das dies auf rein freiwilliger Basis nicht mehr tun konnte. Außerdem musste Werbung betrieben werden, um die breite Öffentlichkeit zu erreichen. Mit der Gewährung des Zuschusses gelang dem Bedrijfsfonds der Durchbruch: Später erhielten auch alternative Zeitschriften wie NN Hilfe von den Redakteuren von Die Freiheit Subvention.

Obwohl die Zirkulation von Die Freiheit stetig wuchs und Kampagnen zur Gewinnung von Abonnenten erfolgreich waren, konnte die Auflage innerhalb des Förderjahres des Unternehmensfonds nicht grundlegend gesteigert werden: Sie blieb knapp unter 5.000. Ein Folgezuschuss wurde daher nicht berücksichtigt. Deshalb erschien das Magazin nicht mehr.

Blog

Seit Dezember 2004 wird der Name Die Freiheit für einen Blog verwendet, der dem Anarchismus gewidmet ist. Mehrere ehemalige Mitarbeiter der Protestausgabe von Der freie Sozialist entlang. Dieses Online-Projekt wurde 2018 eingestellt.

Externe Links

• Es Blog die heute den Namen De Vrije verwendet.