WikiDer > Депонирование (университет) - Википедия
В отложение (из латинский депозитио рога, «снимая рога») был полуофициальным инициация ритуал, который был распространен в университеты по всей Европе из Средний возраст до 18 века. Ритуал был введен в немецких университетах в конце 15 века, вероятно, благодаря влиятельным Парижский университет. Модели могли включать Freisprechung ритуал в ремесленнике гильдии, где подмастерья принимались в статус подмастерья.
Цель
Основанием для показаний послужила идея о том, что поступающий студент до своего зачатия был еще диким и неотшлифованным - как животное - и должен был быть избавлен от признаков своего нецивилизованного состояния, прежде чем его можно было принять в университет. Студент должен был пройти через показания только один раз в жизни; он получит свидетельство о смещении ("Depositionsschein" в Немецкий), который он мог предъявить в случае перевода в другой вуз.
Снятие показаний заключалось в бранях, в которых ему разъясняли недостойность нового ученика, в ритуальном удалении искусственных частей тела, похожих на животных, с помощью чрезмерно больших инструментов, а также в избиениях и других издевательствах, которые могли бы нанести вред. функция очищающего ритуала.
В речах на ритуале будут цитироваться античные образцы процесса осаждения. Будет сделана ссылка на изучение Спартанский молодежи, к обычаям Академии Платон, и освящение воды у афинян Софисты за последнее время Античность.
Процесс
Прибывший студент в средние века был известен под термином фасоль, полученный из Французский бек желтый, "желтый клюв" (ср. англ. "новичок"). Боб будет рассматриваться его новыми однокурсниками как Pecus Campi («полевой зверь») и снаряжение соответственно. Ему придется надеть капюшон с рогами и надеть зубы кабан торчит изо рта. Затем он должен был выслушать речь о своем недостоинстве. Затем черты звероподобности будут устранены с помощью огромных инструментов. Тело ученика дополнительно подвергалось насилию, что символизировало очищение и украшение. При этом использовались инструменты для обработки дерева, так как студент все еще был «грубым человеком» (нем. Ungehobelt, внеплановый).
На Лейпцигский университет, инструменты, использованные в ритуале осаждения, до сих пор хранятся в коллекции произведений искусства. Инструменты включают те, которые используются для сбивания или полировки частей, похожих на животных (топор, плоскогубцы, точильный камень), инструмент для деревообработки (самолет), а также для личной гигиены (бритье кисть, крем для бритья, нож для бритья, ушная ложка). Использование этих инструментов было обычным делом для новичков.
После этого будут проведены экзамены и будут даны дополнительные предостерегающие речи. Наконец, руководитель ритуала ставил соль во рту фасоли (Sal sapientiae, "соль мудрости") налить вино над его головой (vinum laetitiae, «вино радости») и объявить его свободным от его «бинизма».
После уплаты соответствующей пошлины последует вступительный экзамен, проводимый профессор, а зачисление в ректор университета.
Обычно вечеринка проводится за счет новоприбывшего студента или студентов, что, очевидно, будет для них серьезным бременем. Этот обычай сохранялся даже после отмены депортации и часто использовался чрезмерно, что приводило к запрету принуждения новых студентов к участию в этих вечеринках.
Обязанности и ответственность
В средние века низложением руководил ректор, так как соответствующие студенты жили и учились под монастырь-подобные обстоятельства.
в Ранний современный период, поскольку школы утратили свой церковный характер и их финансы сократились, Декан факультета искусств (позже названного факультетом философии) возьмет на себя эту задачу. На этом факультете основные научные концепции (septem artes liberales) учили. Преподаватели и декан, как правило, были студентами «высших» факультетов лекарство, богословие или же закон. Это было в период раннего Нового времени, когда обычай низложения постепенно превратился в фарс. Положение вкладчика занял "Pedell"; в конце 17 века он все еще демонстрировал инструменты и за определенную плату оформлял свидетельство о депонировании.
В 18 веке ответственность и обязанности вкладчика все еще были включены в устав университета, определяемый правителем страны. Также были подробные рецепты, как хранить инструменты.
Последний известный вкладчик в Марбургский университет был Педель Йоханнес Георг Шиммельпфенг (1697–1785). В Йене депонирование было отменено после смерти последнего вкладчика в 1785 году. В Лейпцигском университете депонирование было запрещено к 1719 году из-за бесчинств студентов.
Книжные принтеры
В позднем средневековье новое ремесло книгопечатания будет основано поблизости от университетов, и типографии, у которых в то время не было собственных старых традиций, заимствовали обычай депонирования. Отказ от книгопечатания был отменен в 1803 году из-за эксцессов. Напоминание об этом до сих пор существует в обычае Gautschen.
Смотрите также
Рекомендации
- Лени Арнольд, Die akademische Deposition, в: Jena soll leben. Beiträge zum Historischen Studentenleben an der Universität Jena. Jena 1991 (Jenaer Reden und Schriften 1991), 122–132. ISBN 3-86007-057-6
- Эрих Бауэр, Zur Deposition и егорер Symbolik, в: Einst und Jetzt. Ярбух 1969 des Vereins für Corpsstudentische Geschichtsforschung, 120–136
- Вильгельм Фабрициус, Die Akademische Deposition (Депозитио корнуум). Франкфурт а. М. 1895 г.
- W [ilhelm] Fabricius, Die Deposition in Marburg, in: Ernst Elster (Hrsg.), Festzeitung Philipps-Universität Marburg 1527–1927. Марбург [1927], 14-16.
- Мариан Фюссель, Riten der Gewalt. Zur Geschichte der akademischen Deposition und des Pennalismus in der frühen Neuzeit, in: Zeitschrift für Historische Forschung 32, H. 4, 2005, 605-648.
- Ульрих Раше, Депонирование, в: Enzyklopädie der Neuzeit. Bd. 2. Штутгарт; Веймар 2005, 924-927.
- Шаде, Оскар (1857): Über Jünglingsweihen. Эйн Бейтраг цур Ситтенкунде, в: Weimarisches Jahrbuch für Deutsche Sprache Litteratur und Kunst. Herausgegeben von Hoffmann von Fallersleben und Oskar Schade. Sechster Band. Zweites Heft. Ганновер, 241-416 (Глава: Die Deposition auf den Universitäten, 315-369).
- Die Universität in der Karikatur. Böse Bilder aus der kuriosen Geschichte der Hochschulen, herausgegeben von Michael Klant. Ганновер 1984. [Депонирование стр. 18].
- Фридрих Вильгельм Вайтершаус (Hrsg.), Deposition, wie solche bey Annehmung und Bestättigung eines Jungen-Gesellens, der die löbliche Kunst der Buchdruckerey redlich erlernet, verrichtet wird, Гиссен; Гютерсло [Бертельсманн] 1960. [Сборник Паулюса Визе: Depositio cornuti / Johann Rist] - другое Название: Depositio Cornuti Typographici = Das Postulat der Buchdrucker. Abdruck einer älteren Original-Handschrift nebst einer Vorerinnerung. Франкфурт-на-Майне 1921 [enthaltend: Auszug aus der sonst üblichen Deposition / wie solche Bey Annehmung und Bestättigung eines Jungen = Gesellens, der die löbliche Kunst Buchdruckerey redlich erlernet, verrichtet wird. Eingerichtet im Jahre Christi 1699.].
внешняя ссылка
- Норберт Наиль, Über den akademischen Brauch der Отложение в Марбурге
- Universität Leipzig - Studentisches Leben - Deposition und Pennalismus
- Иоганн Альберт Долхопфф, Orationes duae, De ritu et modo depositionis beanorum ("Zwei Reden, Über den Ritus und die Vorgehensweise bei der Deposition der Beane"), Штрасбург, 1680 г. (факсимиле)
- Маг. Йох Динкель, "Rede über Ursprung, Gründe, Vorbild und Zeremonien des Ritus, der in den (hohen) Schulen allgemein Deposition genannt wird", Эрфурт, 1569 г.
- Pennalismus und Deposition в Гиссене (pdf)
- с. против Корнут, Депонирен, Хензельн
- Jünger taufen nass Гутенберга - Uber Buchdrucker und ihre Nachbarschaft zur Universität