WikiDer > Дилкон, Аризона
Дилкон, Аризона | |
---|---|
![]() Административное здание Главы Дилкон | |
![]() Расположение в Округ Навахо и состояние Аризона | |
Координаты: 35 ° 21′52 ″ с.ш. 110 ° 19′13 ″ з.д. / 35,36444 ° с.ш.110,32028 ° з.д.Координаты: 35 ° 21′52 ″ с.ш. 110 ° 19′13 ″ з.д. / 35,36444 ° с.ш.110,32028 ° з.д. | |
Страна | Соединенные Штаты |
государство | Аризона |
округ | Навахо |
Площадь | |
• Всего | 16,60 квадратных миль (43,00 км2) |
• Земля | 16,60 квадратных миль (43,00 км2) |
• Вода | 0,00 квадратных миль (0,00 км2) |
Высота | 5,885 футов (1,794 м) |
Население (2010) | |
• Всего | 1,184 |
• Оценить (2016)[2] | Нет данных |
Часовой пояс | UTC-7 (MST) |
• Лето (Летнее время) | UTC-6 (MDT) |
индекс | 86047 |
Код (а) города | 928 |
Код FIPS | 04-19280 |
GNIS идентификатор функции | 0024399 |
Дилкон (Навахо: Цежин Дилко) это место, определенное переписью (CDP) в Округ Навахо, Аризона, Соединенные Штаты. Население составляло 1184 человека. Перепись 2010 г.. Название города, как говорят, произошло от фразы навахо «Гладкая черная скала» или «Голая поверхность».[3]
Правительство
Отделение Дилкон - одно из 110 сертифицированных отделений местного населения навахо. По состоянию на 21 декабря 2010 г. отделение получило сертификат местного самоуправления. Делегаты совета: Джерри Фредди (четыре срока), Элмер Бегей (2 срока) Президент отделения: Лоренцо Ли-старший Вице-президент отделения: секретарь отделения: сокровище отделения:
Прошлые делегаты Совета:
Руководство Ширли 1978-1990 гг.
Альфред Джо 1990-1994
Элмер Кларк 1990-1994
География
Дилкон находится по адресу 35 ° 21′38 ″ с.ш. 110 ° 18′56 ″ з.д. / 35,36056 ° с.ш.110,31556 ° з.д. (35.3606096, -110.3155400).[4] Он расположен на Плато Колорадо и в районе Вулканическое поле Hopi Buttes.
Согласно Бюро переписи населения США, CDP имеет общую площадь 16,8 квадратных миль (44 км2), все это приземляется.
Демография
Историческое население | |||
---|---|---|---|
Перепись | Поп. | %± | |
2000 | 1,265 | — | |
2010 | 1,184 | −6.4% | |
Десятилетняя перепись населения США[5] |
Языки (2000) [6] | Процент |
---|---|
Говорил Навахо дома | 71.34% |
Говорил английский дома | 28.66% |
По состоянию на перепись[7] на 2000 год насчитывалось 1 265 человек, 298 домашних хозяйств и 264 семьи, проживающие в CDP. В плотность населения было 75,4 человек на квадратную милю (29,1 / км2). Было 379 единиц жилья со средней плотностью 8,7 построек на один квадратный километр.2). Расовый состав CDP составлял 97,00%. Коренной американец, 1.58% Белый, 0% выходцев из Азии, островов Тихого океана или чернокожих / афроамериканцев, 0,40% из другие расы, и 1,03% от двух или более гонок. 1,82% населения были Латиноамериканец или Латиноамериканец любой расы.
Было 298 домашних хозяйств, из которых 61,4% имели детей в возрасте до 18 лет, проживающих с ними, 50,0% были женатые пары вместе проживают 31,2% женщин, проживающих без мужей, а 11,1% не имеют семьи. 10,1% всех домохозяйств состоят из отдельных лиц и 2,0% из них кто-то одиноких людей 65 лет и старше. Средний размер домохозяйства 4,24, а средний размер семьи 4,50.
В CDP население было распределено: 46,8% в возрасте до 18 лет, 10,6% от 18 до 24 лет, 23,8% от 25 до 44 лет, 14,3% от 45 до 64 лет и 4,5% в возрасте 65 лет или старший. Средний возраст составлял 19 лет. На каждые 100 женщин приходилось 89,4 мужчин. На каждые 100 женщин возрастом 18 лет и старше насчитывалось 84,4 мужчин.
Средний доход семьи в CDP составлял 16 146 долларов, а средний доход семьи - 14 966 долларов. Средний доход мужчин составлял 16 786 долларов по сравнению с 18 846 долларами для женщин. В доход на душу населения для CDP составила 5 949 долларов. Около 56,1% семей и 59,1% населения были ниже черта бедности, в том числе 65,8% лиц моложе 18 лет и 76,5% лиц в возрасте 65 лет и старше.
Образование
Район обслуживается Объединенный школьный округ Холбрук. Соседняя начальная школа Индиан-Уэллса обслуживает Дилкон.
- Средняя школа Холбрука и Средняя школа Холбрука, в ХолбрукПодай Дилкон.
- Неполная средняя школа Уинслоу, Уинслоу
- Средняя школа Уинслоу, Уинслоу
Экологическое движение
![]() | Эта секция может быть неуравновешенный к определенным точкам зрения. (Май 2011 г.) |
В 1988 году компания Waste-Tech Services, Inc. обратилась и получила одобрение правительства племени Дилкон, штат Аризона, на строительство завода по переработке отходов стоимостью 40 миллионов долларов. Была надежда, что этот проект принесет Дилкону 200 рабочих мест; область с 75% безработицей на данный момент. Дальнейшие исследования показали сообществу, что завод по переработке отходов будет вместо этого свалкой токсичных отходов, куда отходы привозят грузовиками из Калифорнии, Невады и Колорадо для сжигания в Дилконе. Общественное возмущение вызвало то, что было обнаружено, что медицинские отходы человека, в том числе ампутированные конечности, также будут сжигаться в этом месте. Навахо верят, что мертвых следует уважать, и этот процесс показался им крайне неуважительным.[8]Чтобы предотвратить возможность создания объекта Waste-Tech Services, Inc., граждане создали организацию «Граждане против разрушения окружающей среды» (CARE). Компания CARE, основанная Лори Гудман и Эйбом Пламмером, смогла снизить доверие к проекту в Дилконе. 25 февраля 1989 года Waste-Tech Services, Inc. и ее партнерская компания High-Tech Recycling, Inc. устроили публичные слушания и пригласили группу инженеров для обсуждения проекта в надежде вернуть себе одобрение общественности. В конце концов, девяносто девять граждан проголосовали против проекта, шесть - за проект. 6 марта вожди племен единогласно отказались от одобрения проекта. CARE успешно предотвратила возможность свалки токсичных отходов на своей земле.[9]Вскоре после этого успеха другие массовые экологические группы навахо начали формироваться для борьбы с подавляющим большинством экологический расизм против них. Из-за более низкого уровня благосостояния и образования в резервациях американских индейцев, а также их статуса меньшинства, правительство США на протяжении более 40 лет допускало вторжение горнодобывающих и энергетических компаний для освоения земель Дине, создавая разрушения и потери для окружающей среды и здоровья водных ресурсов водоносного горизонта. Компания CARE обнаружила, что ее успех может принести пользу другим организациям, испытывающим трудности, поэтому они объединились в конгломератную экологическую группу, представляющую весь народ навахо, под названием Diné CARE. (Дине означает просто «Народ», и именно так называют себя навахо.)[10]
Экологическая сеть коренных народов
![]() | Эта секция может отклониться от темы статьи. (Май 2011 г.) |
![]() | Этот раздел содержит формулировку, которая субъективно продвигает тему без передачи реальной информации. (Май 2011 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Компания Diné CARE также помогла организовать первую экологическую сеть коренных народов (IEN), представляющую собой комбинацию большой сети экологические движения и организации коренных народов в Соединенных Штатах, а также ежегодная конференция, на которую собираются члены IEN. У IEN есть 6 основных целей:
- Просвещать и расширять возможности коренных жителей для решения и разработки стратегий по защите нашей окружающей среды;
- Подтверждаем наши традиционные и естественные законы как коренные народы;
- Признавать, поддерживать, продвигать экологически безопасный образ жизни и экономические средства к существованию;
- Обязуемся влиять на всю политику, которая влияет на наших людей на местном, региональном, национальном и международном уровнях;
- Вовлекайте молодежь и пожилых людей во все уровни деятельности;
- Защитите наши права исповедовать наши духовные убеждения.[9]
У IEN также есть Экологический этический кодекс, который был написан в Беар-Батт, Южная Дакота в 1991 году. Этот кодекс дополнительно помогает прояснить их позицию как альянса коренных народов и окружающей среды. Одна из ключевых проблем, которую IEN рассматривает в своем Экологическом этическом кодексе, заключается в том, что коренные народы в культурном плане и коренные американцы политически привязаны к своей земле. Коренные американцы в Соединенных Штатах и Канаде ограничены резервациями, если они хотят поддерживать какую-либо идею политической нации. Точно так же коренные народы часто имеют религиозные или родовые связи с определенными участками земли. Эти уникальные отношения снижают вероятность их ухода, делают землю более ценной и еще более решительно противодействуют ее загрязнению. Каждый год конференция проводится в разных коренных народах.[11]Некоторые примеры местоположений и того, как сеть уже добилась больших успехов в борьбе за экологическое равенство коренных народов;
- Конференция 1992 года проводилась в Селило-Фоллс, штат Орегон, «бывшем крупном месте ловли лосося, пока не были построены плотины на реке Колумбия, ниже по течению от Хэнфордского ядерного заповедника».
- Конференция 1993 года проходила в резервации Сак и Фокс, Оклахома, где помогла уничтожить предполагаемый полигон ядерных отходов.
- Конференция 1994 года проводилась в резервации озера Моле, штат Висконсин, где Exxon планирует открыть огромный цинк-медный рудник выше по течению от зарослей диких рисовых полей озера Чиппева.
- 12-е собрание в защиту Матери-Земли в Пентиктоне, Британская Колумбия, Канада, в августе 2001 года, было первым, которое проводилось в Канаде.
- Конференция в июне 2004 года снова проводилась недалеко от священного Медвежьего холма в Южной Дакоте.[12]
IEN также оказал влияние на международное сообщество. В 2009 году они начали свою инициативу «Красный путь в Копенгаген». Делегаты от всех своих организаций-членов приняли участие в 15-й сессии Конференции сторон (COP15) Рамочной конвенции Организации Объединенных Наций об изменении климата (РКИК ООН) в Копенгагене, Дания, 7–18 декабря 2009 г. В их заявлении говорится, что «это Инициатива принесет накопленные традиционные знания коренных народов Северной Америки из зон климатического и энергетического воздействия, а также людей, имеющих опыт в увязке основанной на правах коренных народов системы с климатической политикой ».[13]
IEN утверждает, что его успех заключается в преодолении межплеменных и возрастных барьеров. Он не только подчеркивает взаимодействие различных членов племен, но также через определенные группы молодежи и старейшин. Партия IEN управляется Советом старейшин. Их Совет молодежи привлекает к участию молодых коренных народов и пытается установить связь между городской культурой молодежи и проблемами окружающей среды, с которыми сталкиваются общины.[9]
Средства массовой информации
![]() | Эта секция может отклониться от темы статьи. (Май 2011 г.) |
![]() | Этот раздел содержит формулировку, которая субъективно продвигает тему без передачи реальной информации. (Май 2011 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Экологическое движение в Дилконе, штат Аризона, было освещено в ленте с материалами конференции по экологическому лидерству «Цветные люди». Лента создана Комиссией Объединенной Церкви Христа по расовой справедливости. В ленте длиной 15 минут рассказывается о пяти различных цветных сообществах и их борьбе с экологической несправедливостью.
- Раковая аллея, Лос-Анджелес: Примерно 25% химической промышленности страны и тревожно высокий уровень рака расположены на 150-мильном участке.
- Ревиллтаун, Лос-Анджелес: Афро-американское сообщество столетней давности высадилось и сровнялось с землей в 1988 году из-за химического отравления его жителей.
- Сады Альтгельда, Иллинойс (Чикаго): афроамериканское сообщество, окруженное с трех сторон объектами для удаления отходов, свалкой, мусоросжигательной установкой для опасных отходов и очистными сооружениями.
- МакФарланд, Калифорния: преимущественно мексиканские фермерские хозяйства с высоким уровнем заболеваемости раком, а также загрязнением земель и воды в результате распыления пестицидов.
- Дилкон, Аризона: Индейское сообщество, которое бросило вызов и победило компанию, утверждающую, что она хочет построить завод по переработке, но на самом деле хочет построить свалку токсичных отходов.[14]
использованная литература
- ^ "Файлы газетира США 2016 г.". Бюро переписи населения США. Получено 18 июля, 2017.
- ^ «Оценка населения и жилищных единиц». Получено 9 июня, 2017.
- ^ "Профиль для Дилкона, Аризона". Поданк: сила места. Получено 2010-04-26.
- ^ Информационная система географических названий Геологической службы США: Дилкон, Аризона
- ^ «Перепись населения и жилищного фонда». Census.gov. Получено 4 июня, 2016.
- ^ https://apps.mla.org/cgi-shl/docstudio/docs.pl?map_data_results
- ^ "Веб-сайт переписи населения США". Бюро переписи населения США. Получено 2008-01-31.
- ^ Брук, Дэниел (январь 1998 г.). «Экологический геноцид: коренные американцы и токсичные отходы». Американский журнал экономики и социологии. 57 (1): 105–113. Дои:10.1111 / j.1536-7150.1998.tb03260.x. JSTOR 3487423.
- ^ а б c "Экологическая сеть коренных народов". О IEN. IEN. Архивировано из оригинал на 2010-05-12. Получено 2010-04-26.
- ^ "Народ навахо-Дайн". Получено 2010-04-26.
- ^ Брук, Дэниел (январь 1998 г.). «Экологический геноцид: коренные американцы и токсичные отходы». Американский журнал экономики и социологии. 57 (1): 105–113. Дои:10.1111 / j.1536-7150.1998.tb03260.x. JSTOR 3487423.
- ^ Гроссман, Золтан (ноябрь 1995 г.). «Связывание движения коренных народов за суверенитет и движения за охрану окружающей среды». Коренные американцы и окружающая среда. Z Magazine 8 (11): 42–50. Архивировано из оригинал на 2010-06-16. Получено 2010-04-26.
- ^ «Информация о делегации IEN COP15». IEN. Отсутствует или пусто
| url =
(Помогите) - ^ Ли, Чарльз. Конференция "Цветные люди за экологическое лидерство". Лента ресурсов. Комиссия Объединенной Церкви Христа по расовой справедливости. Архивировано из оригинал на 2010-04-12. Получено 2010-04-26.
внешние ссылки
СМИ, связанные с Дилкон, Аризона в Wikimedia Commons