WikiDer > Дилшад Хатун
Дилшад Хатун | |
---|---|
Императрица-консорт из Ильханат | |
Владение | c. 1333-30 ноября 1335 |
Королева-консорт из Султанат Джалаирид | |
Владение | c. 1336 - 27 декабря 1351 |
Умер | 27 декабря 1351 Султанат Джалаирид |
Захоронение | |
Супруг | Абу Саид Бахадур Хан Хасан Бузург |
жилой дом | Чупанид (родом) Борджигин (по браку) Джалаирид (по браку) |
Отец | Демаск Кая |
Мать | Турсин Хатун |
Религия | ислам |
Дилшад Хатун (Персидский: دلشاد خاتون; умерла 27 декабря 1351 г.) (букв. Королева Дилшад) (что означает «Счастливого сердца»), также Дельшад, была принцессой Чобанидов. Была женой Ильхана Абу Саид Бахадур Хан, а после него Хасан Бузург, первый правитель Султанат Джалаирид, а мать его сына и наследника Шейх Авайс.
Семья
Дильшад Хатун была дочерью Демаск Кая,[1] и внучка Амира Чупан, который был ведущим монгольским амиром периода Ильханидов. Ее матерью была Турсин Хатун, дочь Иринджин Куркан,[2] и Кончак Хатун, дочь Ахмед Текудер Хан,[3] и Армини Хатун. У нее было три сестры, Султан Бахт Хатун, Денди Шах Хатун и Алам Шах Хатун.[4] Ее тетя была Багдад Хатун, которая была женой сначала Хасана Бузурга, а затем Абу Саида.[5]
Брак с Абу Саидом
После смерти отца в 1327 году Дилшад Хатун попала под защиту своей тети Багдад, которая стала женой Абу Саида после того, как впервые вышла замуж за Хасана Бузурга. Когда Дилшад достигла зрелости, Абу Саид влюбился в нее. Он развелся с ее тетей Багдад-Хатун и женился на ней в 1333 году.[6] В конце жизни он был недоволен своими женами, но Дилшад очень любил. Поэтому Багдад очень завидовал.[7]
Вдовство
После смерти Абу Саида в 1335 г. Арпа Ке'ун, был выбран своим преемником визирем Гияс-ад-Дин Мухаммадом. Дилшад, которая была беременна ребенком Абу Саида, сбежала к Амиру Али Падишаху, его дяде, вождю племени Оирад и губернатору Диярбакыр. Ее присутствие укрепило позиции Али Падишаха.[8] Семь месяцев спустя, 18 мая 1336 года, она родила дочь.[9]
Брак с Хасаном Бузургом
Вскоре после этого Али Падишах был побежден и убит Хасаном, соперником, претендующим на престол, который затем женился на Дилшаде.[9] Она родила Хасану трех сыновей: Шейх Авайс,[10] который наследовал своему отцу в 1356 году; Касим, умерший в 1367–1368 гг. И похороненный в Наджафе, и Захид, родившийся 3 августа 1351 г., незадолго до смерти своей матери, умер в 1371–1372 гг.[9]
Политическое влияние
Дилшад стал причиной смерти Мисра Ходжи, убившего ее отца. Несмотря на то, что она была замужем за Хасаном, она до некоторой степени оставалась сторонницей своих родственников-чобанидов, некоторые из которых нашли временное убежище в Багдад.[9]
Когда летом 1347 года ее кузен Малек Ашраф возглавив экспедицию против столицы, она, как сообщается, убедила Хасана, который хотел бежать в крепость Комак на Евфрате, остаться и защитить город. Когда армия Чобанидов отступила, Дилшад не позволил Джалаиридам преследовать их и даже приветствовал некоторых из соратников Малека Ашрафа.[9]
Dilshad хатуны пользуются неоспоримой властью над Jalayirid Ираком, а также значительное влияние в Сирии. Говорят, что она была милосердной к бедным.[9]
Смерть
Дильшад Хатун умерла 27 декабря 1351 г. и была похоронена в г. Наджаф. Было подозрение, что она была отравлена Хасаном, который заподозрил ее симпатии к Малеку Ашрафу. После ее смерти Хасан схватил ее агентов и соратников.[9]
Происхождение
Предки Дилшад Хатун | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Рекомендации
- ^ История персидского периода под владычеством Ратар (1265–1502 гг. Н.э.) Литература. Издательство Кембриджского университета. 17 октября 2013 г. с. 171. ISBN 978-1-107-68241-2.
- ^ Рашид ад-Дин Табиб (1999). Компендиум хроник. Гарвардский университет. п. 547.
- ^ Абу Бакр аль-Кутби Ари (1954). История шейха Увайса и важный источник истории Адхарбиджана в четырнадцатом веке. Мутон. п. 83.
- ^ Ховорт, сэр Генри Хойл (1888). История монголов: монголы Персии. Б. Франклин. п. 608.
- ^ Икбал. 1955. с. 63.
- ^ Гияс ад-Дин ибн Хумам ад-Дин Хванд Мир (1994). Сийер Хабибю: Moğol ve Türk hâkimiyeti. Гарвардский университет. п. 125.
- ^ Далкесен, Нилгюн (2007). Роли Генгеров и положение женщин в Центральной Азии и Анатолии между тринадцатым и шестнадцатым веками (диссертация).
- ^ Статьи по Внутренней Азии - Выпуск 30. Университет Индианы. п. 50.
- ^ а б c d е ж грамм Чарльз, Мелвилл; Заряб, Аббас. "ДЕЛЬШĀД ḴĀТОН". Энциклопедия Iranica. Получено 10 марта 2018.
- ^ Низами, Халид Ахмад (1981). Приложение к истории Индии Эллиота и Доусона, том 3. Idarah-i Adabiyat-i Delli. п. 87.