WikiDer > Дороти Диннерштейн

Dorothy Dinnerstein
Дороти Диннерштейн
Родившийся(1923-04-23)23 апреля 1923 г.
Бронкс, Нью-Йорк, СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ
Умер17 декабря 1992 г.(1992-12-17) (69 лет)
Энглвуд, Нью-Джерси, СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ
Альма-матерНовая школа социальных исследований
Бруклинский колледж
ИзвестенРусалка и Минотавр (1976)
Научная карьера
ПоляПсихология
УчрежденияРутгерс – Ньюарк
ВлиянияМелани Кляйн

Дороти Диннерштейн (4 апреля 1923-17 декабря 1992) был американским ученым и активистом, наиболее известным своей книгой 1976 года. Русалка и Минотавр. Рисование из элементов Зигмунд Фрейдпсихоанализа, особенно разработанного Мелани КляйнДиннерстайн утверждал, что сексизм и агрессия были неизбежными последствиями того, что воспитание детей оставалось исключительно на усмотрение женщин.[1] В качестве решения Dinnerstein предложила, чтобы мужчины и женщины в равной степени разделяли обязанности по уходу за младенцами и детьми.[2] На момент публикации ее теории не получили широкого признания.[3] Дороти Диннерстайн была феминисткой, выразив свою позицию, заявив, что «женщинам легче, чем мужчинам, увидеть, что не так в мире, которым управляют мужчины».[3]

Личная жизнь

Ранние годы

Диннерстайн родилась 4 апреля 1923 года в Бронксе. Она выросла в еврейской общине и воспитывалась своими родителями, Натаном Диннерстайном и Селией Мёдбот, прогрессивными евреями.[4][1]

Натан был инженером-архитектором, а Селия работала в администрации Семейного суда Бронкса. К сожалению, инженерный бизнес Натана не пережил депрессию; Натан нашел работу вести бухгалтерский учет в Mott Haven Salvage, принадлежащем его зятю Бенджамину Моэду, до своей смерти в 49 лет.[нужна цитата]

Брак и семья

В студенческие годы она познакомилась и вышла замуж за Сидни Минца, который позже стал известным антропологом. Их брак распался вскоре после Второй мировой войны.

Затем Диннерштейн вышла замуж за Уолтера Джеймса Миллера. Миллер был поэтом и профессором в Нью-Йоркский университет.[4] В 1955 году у них родился единственный ребенок Наоми Мэй. Они развелись в 1961 году.

Диннерштейн женился Дэниел С. Лерман в 1961 году. Лерман тоже был психологом. Лерман, который ранее был женат, имел двух собственных дочерей, Нину и Джун, которые жили со своей матерью Гертрудой Лерман в Квинсе, штат Нью-Йорк. Дэниел и Дороти жили в районе Гринвич-Виллидж в Нью-Йорке, а затем в Леонии, штат Нью-Джерси.

Лерман преподавал и проводил исследования в Университет Рутгерса, как и Диннерштейн.[5] Лерман внезапно умер от сердечного приступа в 1972 году в возрасте 53 лет.

Образование

После окончания начальной школы в Бронкс, Dinnerstein посетили Бруклинский колледж и получила степень бакалавра в 1943 году, получив степень бакалавра психологии.

Диннерстайн начала учебу в аспирантуре в Swarthmore College[4] и получил докторскую степень. в психологии из Новая школа социальных исследований в 1951 г.

Активность и карьера

После получения степени Диннерстайн вела борьбу за прогрессивные цели, включая права женщин, защиту окружающей среды, прекращение войны во Вьетнаме и против распространения ядерного оружия. В рамках своей страсти к этим вопросам она участвовала в демонстрации, которая ненадолго отключила Уолл-стрит.[4][неудачная проверка][нужна цитата]

Диннерстайн провела докторское исследование под Соломон Аш, выдающийся социальный психолог.

Жительница Леонии, штат Нью-Джерси, она преподавала в Рутгерс-Ньюарк в Нью-Джерси в качестве профессора психологии с 1959 по 1989 год. Ее ранняя работа включала лабораторные исследования влияния перекрывающихся структур на различные аспекты сенсорного восприятия.

Во время работы в университете Рутгерса Диннерстайн нанял Аша, и они стали соучредителем Института когнитивных исследований в Рутгерсе.[4]

Помимо преподавания, исследований и написания статей, Диннерштейн также была привержена феминистской политике. Диннерстайн сыграл центральную роль в первом федеральном судебном процессе против гендерного неравенства в оплате труда в академических кругах и был активным участником Женский лагерь за будущее мира и справедливости в начале 1980-х гг.[4]

Перед своей смертью в 1992 году Диннерстайн участвовала в новом проекте, посвященном проблемам окружающей среды, под названием «Чувство и выживание», в котором изучались способы, которыми человечество когнитивные структуры препятствовать принятию соответствующих мер по предотвращению разрушения окружающей среды.[4]

Работает

Русалка и Минотавр

Во время учебы в Университете Рутгерса она начала писать свою первую книгу, Русалка и Минотавр: сексуальное устройство и человеческое недомогание (1976) (также опубликовано в Великобритании как Колыбель колыбели и правление миром). Она писала с точки зрения микросоциолога, феминистки, гуманиста, эколога и психоаналитика.[3] Рисование из элементов Зигмунд ФрейдПсихоанализа, особенно разработанного Мелани КляйнДиннерстайн утверждала, что сексизм и агрессия являются неизбежными последствиями того, что воспитание детей предоставляется исключительно женщинам.[1] Она утверждала, что женщины инфантилизируются и деградируют в результате ложных представлений о том, что они связаны с царством детства, а не с миром взрослой жизни.[6] Женщины становятся козлами отпущения взрослых негодяев по отношению к авторитетным фигурам, потому что в детстве они выполняли функции контролирующих авторитетов.[6] Женщин обвиняют в ловушках жизни из-за того, что в раннем детстве они считали, что обо всем позаботится их мать, поэтому, если что-то не так, это вина матери, которая не все исправляет.[7] Мужчины используют сексизм и патриархальные методы, чтобы контролировать возмущенных авторитетных фигур (женщин).[6] Мужчины изолированы от мира эмоций и межличностных отношений, обычно связанных с детством, что создает невозможный и вредный стандарт мужской непогрешимости, непобедимости и неуязвимости.[6] В качестве решения Dinnerstein предложила, чтобы мужчины и женщины в равной степени разделяли обязанности по уходу за младенцами и детьми. Диннерстайн завершила свою книгу, сказав, что она осознала, что семьи начали двигаться к совместному воспитанию детей по причинам, не связанным с последствиями ухода за детьми, в котором доминируют женщины; тем не менее, она хотела, чтобы совместное родительство было «подкреплено полным осознанием этих соображений». Она добавила: «Более того, эти их усилия [усилия родителей в отношении совместного воспитания] подкрепляются всеми формами действий, которые сейчас предпринимаются для обеспечения справедливости. в экономической, политической, правовой и др. сферах ".[8][9]

Теории Диннерстайна, изложенные в этой книге, не получили широкого признания на момент публикации.[3]

Книга стала классикой США. феминизм второй волны и позже был переведен на семь языков.[5]

Прочие публикации

  • Диннерштейн, Д. (1965). Предыдущий и сопутствующий визуальный опыт как определяющие факторы феноменальной формы. Американский журнал психологии, 78 (2), 235-242.
  • Диннерштейн, Д. (1988). Что означает феминизм? Женщины и окружающая среда, 10, 7-8.
  • Диннерштейн, Д. (1990). Выживание на земле: значение феминизма. Обзор мира: журнал социальной справедливости, 2 (4), 7-10.
  • Диннерштейн, Д., Герштейн, И. и Майкл, Г. (1967). Взаимодействие одновременных и последовательных групп стимулов при определении кажущегося веса. Журнал экспериментальной психологии, 73 (2). 298-302.
  • Диннерштейн, Д. и Вертхаймер, М. (1957). Некоторые детерминанты феноменального перекрытия. Американский журнал психологии, 70 (1), 21-37.

Смерть

17 декабря 1992 года в возрасте 69 лет Диннерштейн погиб в автокатастрофе.[5] У нее остались дочь и две падчерицы.[5]

Рекомендации

  1. ^ а б c Диннерштейн, Дороти (1987). Колыбель колыбели и правление миром (торговая книга в мягкой обложке) (Перепечатка с новым введением под ред.). Лондон: Женская пресса. п. 26 и 33–34. ISBN 0-7043-4027-5.
  2. ^ Диннерштейн, Дороти (1987). Качающаяся колыбель и правление мира. Лондон: Женская пресса. ISBN 0-7043-4027-5.
  3. ^ а б c d Бротон Дж. И Хани М. (1988). Гендерные механизмы и ядерная угроза: дискуссия с Дороти Диннерстайн. Журнал теоретической и философской психологии, 8(2), 27-40.
  4. ^ а б c d е ж грамм Коул, Элисон. "Дороти Диннерстайн". Еврейские женщины: обширная историческая энциклопедия. Еврейский женский архив. (Просмотрено) <http://jwa.org/encyclopedia/article/dinnerstein-dorothy>
  5. ^ а б c d "Дороти Диннерстайн; писательнице-феминистке было 69 лет" (некролог). Нью-Йорк Таймс. 19 декабря 1992 года. Проверено 2 апреля 2011 года.
  6. ^ а б c d Байнум, Г. Л. (2011). Критический гуманизм Дороти Диннерстайн и Иммануила Канта, используемый для реагирования на гендерные предубеждения: исследование и упражнение в радикальной критике. Исследования в области философии и образования, 30(4), 385-402.
  7. ^ Прозан, К. К. (1992). Феминистская психоаналитическая психотерапия. Джейсон Аронсон.
  8. ^ Диннерштейн, Д. (2010). Русалка и минотавр. Прочие Прессы, ООО.
  9. ^ Диннерштейн, Дороти (1987). Качающаяся колыбель и правление мира. Лондон: Женская пресса. ISBN 0-7043-4027-5.