WikiDer > Драконтий
Блоссий Эмилий Драконтий (c. 455 - c. 505) из Карфаген был Христианский поэт который процветал во второй половине V века. Он принадлежал к семье землевладельцев и занимался адвокатской практикой у себя на родине. После завоевания страны ВандалыДраконтию сначала разрешили сохранить владение своим имением, но впоследствии он был лишен своего имущества и брошен в тюрьму королем вандалов, чьи триумфы он не праздновал, в то время как он написал панегирик иностранному и враждебному правителю. Впоследствии он адресовал королю элегическое стихотворение, прося прощения и умоляя об освобождении. Результат неизвестен, но предполагается, что Драконтий получил свободу и мигрировал на север. Италия в поисках тишины и покоя. Это согласуется с открытием на Боббио рукописи XV века, ныне Biblioteca Nazionale в Неаполь, содержащий ряд стихотворений Драконтия ( Carmina Minora).[1]
Самая важная из его работ - это De laudibus Dei в трех книгах. Отчет о творчество, который занимает большую часть первой книги, вначале издавался отдельно под названием Гексамерон, и только в 1791 году эти три книги были отредактированы Фаустино Аревало. Извинения (Satisfactio) состоит из 158 элегические куплеты; обычно предполагается, что к королю обращается Gunthamund (484–496). В Carmina Minora, почти все в гекзаметр стих, состоящий из школьных упражнений и риторических декламаций, среди прочего, басни о Hylas, с предисловием к своему наставнику, грамматику Фелициан; De raptu Helenae (Похищение Хелен); Медея; и два эпиталамия. Также вероятно, что Драконтий был автором Орестис Трагодия, стихотворение, состоящее из 1000 гекзаметров, которое по языку, метру и общему подходу к предмету поразительно похоже на другие произведения Драконтия.[1]
Мнения относительно его поэтических достоинств расходятся, но, когда должным образом учитывается риторическое преувеличение и, как следствие, недостаток ясности, его произведения демонстрируют значительную силу выражения и замечательное знание природы. Библия и из Римская классическая литература.[1]
использованная литература
- ^ а б c
Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Драконтий, Блоссий Эмилий". Британская энциклопедия. 4 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 464–465. Сноски:- Редакции:
- Де Део и Satisfactio, изд. Аревало, перепечатано в Migne’s Patrologiae cursus, лк.
- Carmina Minora, изд. Ф. де Дун (1873).
- О Драконтии в целом:
- А. Эберт, Allgemeine Geschichte der Lit. des Mittelalters im Abendlande, я. (1874)
- К. Россберг, В D. Carmina minora (1878)
- Х. Майлфе, De Dracontii poëtae lingua (1902)
- На Орестис трагедия:
- Издания Р. Пайпера (1875) и К. Джарратино (Милан, 1906)
- Брошюры К. Россберга (1880, об авторстве; 1888, материалы для комментария).
- Редакции:
Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в дальнейшее чтение
- Лежай, Пол (1909). . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия. 5. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- "Studi draconziani (1912–1996)", произведение Луиджи Кастанья, Неаполь, Лоффредо 1997
- А. Арвайлер, "Интерпретация культурных изменений: семиотика и экзегезы у Драконтия" De laudibus Dei," в Поэзия и экзегеза в досовременном латинском христианстве: встреча классической и христианской стратегий интерпретации. Ред. Виллемен Оттен и Карла Поллманн (Лейден и Бостон: Brill, 2007) (Дополнения к Vigiliae Christianae, 87).
- Luceri, Анджело (ред.). Gli epitalami di Blossio Emilio Draconzio (Rom. 6 e 7) (Рома: Гердер, 2007) (Biblioteca di cultura romanobarbarica; 10).
- Галли Милич, Лавиния (ред., Комм.). Blossi Aemilii Dracontii, Romulea VI-VII (Firenze: Felice le Monnier, 2008) (Testi con commento filologico, 18).
- Франсиско Аревало, изд., Dracontii Poetae Christiani Saeculi V .: Carmina ex manuscriptis Vaticanis duplo auctiora iis, quae adhuc prodierunt '
- Драконтий, Hexaemeron '
