WikiDer > Экгвинн

Ecgwynn
Экгвинн
Королева-консорт Уэссекса
СупругЭдвард старший
ПроблемаЭтельстан, король Англии
Эдит Полсворт (возможно)

Экгвинн или же Ecgwynna (эт. 890-е гг.), Была первой супругой Эдвард старший, впоследствии король Англии (годы правления 899–924), от которого она несла будущее Король Этельстан (годы правления 924–939) и дочь, вышедшая замуж Ситрик Ках, Скандинавский король Дублин, Ирландия, и Нортумбрия. О ее биографии и жизни известно очень мало. Даже ее имя не упоминается ни в каких источниках до Норман Конквест. Первый, кто это записал, Уильям Мальмсбери, который представляет его в латинизированном виде как Эгвинна и кто на самом деле является основным источником ее существования.[1]

Замужняя жизнь

В соответствии с Уильям МальмсбериЭтельстану было тридцать лет, когда он стал королем в 924 году, что означает, что он родился около 894 года, а брак Экгвинна с Эдуардом Старшим состоялся примерно в 893 году.[2][3] К этому времени Эдвард достиг большинство и одним из его приоритетов было обеспечить продолжение линии Альфреда.[4] Никакие источники не сообщают о том, что случилось с Экгвинн после этого, хотя два события имеют прямое отношение. Во-первых, Уильям пишет, что по наущению короля Альфреда Этельстан был отправлен на воспитание в Мерсийский суд его тети Этельфлед.[5] Во-вторых, известно, что к 901 году Эдвард женился на Ælfflæd, дочь элдорман Этельхельм.[6] Причина такого решения неясна. Возможно, в 899 году Экгвинн уже не было в живых, и поэтому вполне естественно, что Эдвард искал другую невесту.[3] Также возможно, что первому браку Эдварда не хватало политического значения, необходимого для укрепления его положения как короля страны. английский.[7] Возможно, Альфред был ответственным за организацию первого брака, и поэтому его смерть в 899 году предоставила Эдварду и его советникам возможность следовать другим путем.[8]

Анонимная дочь

В Англосаксонская хроника записывает, что король Этельстан женил свою сестру на Ситрик Ках (умер в 927 г.), король Нортумбрия, и что свадьба были отмечены на Мерсийский королевский центр в Tamworth 30 января 926 г.[9] Уильям отмечает, что она была дочерью Экгвинн, но не смог найти ее имя ни в одном из доступных ему источников.[1] Только более поздние источники предлагают предложения, ценность которых остается неопределенной. Роджер из Вендовера (умер в 1236 г.) и Мэтью Пэрис (умер в 1259 г.) думал, что она св. Эдит (Eadgyth) которые согласно списку древнеанглийских святых известны как SecganПохоронен в женском монастыре Polesworth (Уорикшир), недалеко от Тамворта.[10] Еще один поздний источник, основанный на более раннем материале, начало 13 века. Хроники Джона Уоллингфордского, называет жену Ситрика Orgiue, возможно, для Эадгифу или Эадгита,[11] и утверждает, что их сыном был Олаф, король Нортумбрии, т.е. Амлайб Куаран.[12] Эти данные вызывают неоднозначную реакцию современных историков. Некоторые ученые поддерживают идентификацию Роджера или, по крайней мере, возможность того, что ее звали Эдгит,[13] Барбара Йорк утверждает, что имя Идгит вряд ли принадлежит двум дочерям Эдварда, а другая - дочь от lfflæd, и предпочитает отождествлять Эдит Полсворт с более ранней тезкой.[14]

История семьи

Семейное происхождение и социальный статус Экгвинн нельзя определить с уверенностью. То немногое свидетельств, которое существует, по-видимому, в основном окрашено полемикой, которая окружала наследование Этельстана, оспариваемой, как это, вероятно, было сторонниками сыновей Эдварда Эльффледом.

Наследование

Вильгельм Малмсберийский утверждает, что Альфред намеревался перейти на престол Этельстану, и, чтобы торжественно выразить статус своего внука как преемника, лично наделил его плащом, поясом и мечом.[2] Более того, говорят, что Альфред получил образование в Мерсийский суд его тети Æthelflæd.[5] Латинский акростих стихотворение, возможно современное (c. 893/4 x 899), в котором к молодому Этельстану обращаются как к будущему правителю, кажется, это подтверждает идею о том, что право Этельстана на царство было признано уже в 890-х годах.[15]

Однако у Эдварда, возможно, были другие планы, когда его вторая жена Ульфлад родила ему сыновей. Хотя его намерения неизвестны, похоже, Ælfweard, Старший сын Эдуарда от Эльффледа, который 17 июля 924 года унаследовал от своего покойного отца Уэссекс, в то время как мерсийцы выбрали Этельстан своим королем. По какой-то причине Эльфирд умер в течение месяца, и Уэссекс был передан Этельстану, который тем самым получил все королевство своего отца. Его вступление в Уэссекс, однако, встретило значительное сопротивление. Одним из свидетельств этого является то, что его коронация в Кингстон на Темзе был отложен до 4 декабря следующего года (925).[16] Уильям прямо отмечает, что «некий Эльфред» в Винчестер выступил против наследования на том основании, что Этельстан был сыном наложницы и, следовательно, внебрачным сыном.[17] Такие обвинения, похоже, служили интересам королевского соперника, особенно Эдвин, Старший выживший сын Эльффледа.[16] В королевская хартия для thegn (министр) по имени Эльфред, Эдвин подписывается как клитон "Этелинг", свидетельствуя после Этельстана, что подразумевает, что он был признан его наследником престола.[18] Обстоятельства его смерти в 933 году предполагают, что любое мирное понимание, которое могло существовать между сводными братьями, подошло к концу. В Летопись святого Бертина составленный Фолькуином дьякон лаконично отмечает, что Эдвин, «движимый волнениями в его королевстве», попытался плыть к континенту, но попал в шторм и утонул.[19]

Положение дел

Письменные и устные источники, с которыми консультировался Уильям Мальмсберийский для его рассказов о происхождении Этельстана, по-видимому, отражают политические позиции, которые поляризовались в течение этих преемственность борьба (с).[20] Во-первых, есть версия, которую предпочитает сам Уильям. Возможно, перефразируя несовременный латинский стихотворение, восхваляющее Этельстан, он описывает Экгвинн как «выдающуюся женщину» (Illustris Femina) и Джон Вустерский следует их примеру, дав аналогичное описание «очень благородная женщина» (Mulier nobilissima).[21]

Уильяму также были известны слухи (хотя он их и отвергал) о том, что мать Этельстан была наложница, как пропагандирует «некий Эльфред», возглавлявший группу, выступающую против наследования.[17] К началу 12 века такие слухи породили полноценные народные традиции, которые превратили ее в любовницу низкого происхождения, хотя и благородной внешности. Уильям цитирует анекдот о зачатии Этельстана, который он услышал из популярной песни (кантилена), которому он сам мало верил. Однажды, по старой любви, Эдуард Старший навестил свою бывшую медсестру (Nutrix), а РивБудучи женой, он встретил прекрасную дочь пастуха, которую воспитывали как дворянка. Эдуард переспал с безымянной девушкой, которая родила ему будущего короля по имени Этельстан.[22]

Эти оскорбления могут представлять собой более позднее развитие историй в пользу сыновей Эльффледа, но есть свидетельства, позволяющие предположить, что разница в статусе между первыми двумя женами Эдварда была проблемой на более раннем этапе.[23] Далекий, но почти современный поэт, писавший в 960-х годах, Хроцвита из Гандершейма, говорит, что мать Этельстан была ниже по статусу (generis satis inferioris) чем Эльффлед, чья дочь Эадгит вышла замуж Отто I.[24] Поскольку она написала ей Жизнь в восхвалении Отто I, Эадгита и их потомков, предположительно основанных на источниках, симпатизирующих последнему, можно допустить немалую степень предвзятости.[6] С другой стороны, если Экгвинн уступили место Эльфледу, то политическое значение семьи последнего могло сыграть большую роль.[7]

Дальнейшие свидетельства, близкие к современному, прибывают лишь косвенно, исходя из предположений более поздних родственников, точную связь которых невозможно определить. Согласно его первому биографу, Данстан был связан с некой Этельфлед, дамой королевского ранга, которая сама была племянницей короля Этельстана, епископу Эльфея Винчестера, епископу Синезидж из Личфилда, и различным мужчинам при дворе (включая его брата Вулфрика).[25] Отец Дунстана Хеорстан, живший недалеко от «королевского острова» ГластонбериНельзя показать, что он был выдающейся фигурой в королевстве, хотя источники о правлении Эдварда, как известно, скудны.[26] Поскольку Этельстан, Дунстан и Хеорстан разделяют редкие ономастический элемент -Стэн, было предварительно высказано предположение, что они произошли от родства через Экгвинн.[27]

Примечания

  1. ^ а б Уильям Мальмсберийский, Gesta regum II гл. 126.
  2. ^ а б Уильям Мальмсберийский, Gesta regum II гл. 133.
  3. ^ а б Йорк, «Эдвард в роли Этелинга». п. 33.
  4. ^ Дата примерно совпадает с первым зарегистрированным военным достижением Эдварда (893 г.) и с первой хартией, засвидетельствованной им, С 348 (892 год нашей эры). Миллер, «Эдвард Старший»; Йорк, «Эдвард в роли Этелинга». п. 33.
  5. ^ а б Уильям Мальмсберийский, Gesta regum II гл. 125 и 133.
  6. ^ а б Миллер, «Эдвард Старший».
  7. ^ а б Йорк, Епископ Этельволд. п. 70.
  8. ^ Нельсон, «Восстановление королевской семьи». п. 64 и 64 примечание 89.
  9. ^ Англосаксонская хроника (MSS B и B, регистр Мерсии) 924; (D) 924-5 вместо 925-6.
  10. ^ Йорк, Монастыри и англосаксонские королевские дома. pp. 77-8; Хадсон, Пираты викингов и христианские принцы. С. 28-9.
  11. ^ Хадсон, «Олаф Ситриксон». Такое же имя носили и еще одна из дочерей Эдварда; Хадсон, Пираты викингов и христианские принцы. п. 29.
  12. ^ Хадсон, Пираты викингов и христианские принцы. п. 28.
  13. ^ Такер, «Династические монастыри». стр. 257-8; Миллер, «Эдвард Старший». Хадсон, Пираты викингов и христианские князья, п. 29, считает возможным, что ее звали Эдгит (и, следовательно, это также источник путаницы с однофамильцами).
  14. ^ Йорк, Монастыри и англосаксонские королевские дома. С. 77-8.
  15. ^ Лапидж, «Некоторые стихи как свидетельство правления Ательстана». 68-9; Йорк, Епископ Этельволд. п. 70.
  16. ^ а б Йорк, Епископ Этельволд. п. 71.
  17. ^ а б Уильям Мальмсберийский, Gesta regum II гл. 131.
  18. ^ С 1417 (924 x 933 нашей эры); Йорк, Епископ Этельволд. п. 72.
  19. ^ Уайтлок, Английские исторические документы нет. 26. С. 346–7.
  20. ^ Йорк, «Эдвард в роли Этелинга». п. 33; Йорк, Епископ Этельволд. п. 70.
  21. ^ Уильям Мальмсберийский, Gesta regum II гл. 126; Джон Вустерский, Хроникон 901 год нашей эры; Йорк, Епископ Этельволд. п. 69.
  22. ^ Уильям Мальмсберийский, Gesta regum II гл. 139.
  23. ^ Йорк, Епископ Этельволд. п. 69.
  24. ^ Хроцвита, Геста Оттонис II, 75-97: стр. 206-7. Обратите внимание, что ни Ecgwynn, ни lfflæd не упоминаются по имени.
  25. ^ Брукс, «Карьера Святого Данстана». стр. 5-7; B, Вита С. Дунстани § 10.
  26. ^ Брукс, «Карьера Святого Данстана». С. 5-7.
  27. ^ Йорк, Епископ Этельволд. С. 66-7.

Рекомендации

Основные источники

  • Англосаксонская хроника, изд. Д. Дамвилл и С. Кейнс, Англосаксонская хроника. Совместное издание. 8 томов. Кембридж, 1983 г.
    • Тр. Майкл Дж. Свентон, Англосаксонские хроники. 2-е изд. Лондон, 2000 г.
  • Автор "Б.", Вита С. Дунстани, изд. В. Стаббс, Мемориалы святого Дунстана, архиепископа Кентерберийского. (Серия Rolls.) Лондон, 1874 г .; С. 3–52.
  • Хроцвита из Гандершейма, Геста Оттонис, изд. П. фон Винтерфельд, Опера Hrotsvithae. (Monumenta Germanica Historica; Scriptores rerum Germanicarum; 34.) Берлин, 1902 г. Доступно в Digital MGH.
  • Уильям Мальмсбери, Gesta regum Anglorum, изд. и тр. Р. А. Б. Майнорс, Р. М. Томсон и М. Уинтерботтом, Уильям Мальмсберийский. Gesta Regum Anglorum: История английских королей. (Oxford Medieval Texts.) 2 тт .; Том 1. Оксфорд, 1998.

Вторичные источники

  • Брукс, Николас. «Карьера святого Дунстана» в: Санкт-Дунстан; Его жизнь, времена и культ, изд. N. Ramsay et al. Вудбридж, 1992.
  • Хадсон, Бенджамин Т. "láf Sihtricson (c. 926–981)." Оксфордский национальный биографический словарь. Oxford University Press, 2004. Проверено 14 декабря 2008 г.
  • Хадсон, Бенджамин Т. Пираты викингов и христианские принцы: династия, религия и империя в Северной Атлантике. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2005 г. ISBN 0-19-516237-4.
  • Миллер, Шон. «Эдвард [Эдвард Старший] (870-е? –924)». Оксфордский национальный биографический словарь. Oxford University Press, 2004. Доступ: 2008-7-22. Смотрите также Статья Шона Миллера на anglo-saxons.net.
  • Нельсон, Дж. Л. «Реконструкция королевской семьи: размышления об Альфреде» в: Люди и места в Северной Европе, 500-1600: очерки в честь Питер Хейс Сойер, изд. И. Вуд и Н. Лунд. Вудбридж, 1991; С. 47–66.
  • Такер, Алан. «Династические монастыри и семейные культы: святая родня Эдуарда Старшего» в: Эдуард Старший, 899-924 гг., изд. Н. Дж. Хайэм и Дэвид Хилл. Лондон: Рутледж, 2001. 248–63.
  • Йорк, Барбара. Епископ Этельволд; его карьера и влияние. Вудбридж, 1988.
  • Йорк, Барбара. «Эдвард как Этелинг» в: Эдуард Старший, 899-924 гг., изд. Н. Дж. Хайэм и Дэвид Хилл. Лондон: Рутледж, 2001; С. 25–39.

дальнейшее чтение

  • Энн Уильямс, «Некоторые заметки и соображения по проблемам, связанным с английской королевской преемственностью, 860-1066». Англо-нормандские исследования. Труды боевой конференции 1 (1978): 144-67.