WikiDer > Эллен Хантли Буллард Мейсон

Ellen Huntly Bullard Mason

Эллен Хантли Буллард Мейсон (12 января 1817 - 3 августа 1894) был американским баптистским иностранным миссионером и писателем.[1] Основатель Женский союз миссионерского общества Америки для языческих земель, она была первой женщиной в США, подписавшей соглашение об учреждении женских профсоюзов, независимых от конфессионального контроля, чтобы Евангелие к зенаны Индии.[2]

Ранние годы

Эллен Хантли родилась в Брэттлборо, Вермонтв 1817 году. В ранней юности она была спутницей своего отца, «старейшины» Хантли, во время его визитов в его приход в холмистых районах Северного Вермонта и Нью-Гемпшир, и прилегающие части южной Канады.[1] Преподобный С. Хантли позже был пастором баптистской церкви в г. Санборнтон, Нью-Гэмпшир.[3]

Ее любимой книгой были письма Энн Джадсон, жена миссионера из Бирмы. Мейсон читал об их многочисленных опасностях и страданиях. В то время доктор Джадсон был еще жив, и Мейсон хотел присоединиться к нему в его работе. Ее отец и мать были настолько бедны, что не могли позволить себе отправить ее в школу. То, чему она могла научить себя, она сделала. Она взяла книгу по географии и изучала ее, пока мыла посуду. Все свободное время она уделяла чтению и откладывала деньги на покупку свежих книг и оплату желаемого учебы.

Она отправилась в путешествие на несколько месяцев в качестве компаньона одной леди. Однажды вечером она нашла в своей комнате миссионерский журнал. Она открыла его в журнале Фрэнсис Мейсон, миссионер в Бирме. Прочитав его, она вновь воодушевила ее прежний интерес к Бирме. Вернувшись домой, она сказала отцу, что ей нужно уехать в Бирму. Теперь было накоплено достаточно денег, чтобы отправить ее в школу-интернат, и здесь она много работала, деля свое время между обучением и преподаванием, и всегда держала в голове мысль о Бирме.[4] Благодаря щедрости друзей она смогла закончить женскую семинарию в г. Ютика, Нью-Йорк.[1]

Карьера

Фрэнсис Мейсон
Каренский национальный институт девочек

Вскоре она вышла замуж за преподобного Эдвина Булларда, и они отплыли в Бирма в 1843 году, чтобы приступить к делу своей жизни по провозглашению христианской веры умирающим душам. Муж, умерший в Moulmein холеры в 1847 году, был пионером в создании и создании самодостаточного служения среди Карен люди, и, как и большинство пионеров, он сначала был вынужден терпеть упреки со стороны тех, кто впоследствии хвалил его и подражал ему.

Молодая вдова осталась в Бирме со своим маленьким сыном.[5] Там она познакомилась с доктором Фрэнсисом Мэйсоном - она ​​читала о его работах еще молодой женщиной, - которая осталась вдовцом с большой семьей. Он искал общения с ней, лишенной вдовой, поскольку они были «подобны вере и порядку».[1]

После замужества с доктором Мэйсоном она успешно участвовала в работе каренов о Toungoo, приобретая большое влияние на каренов. Позже у нее возникли некоторые своеобразные идеи относительно каренского языка и Царства Божьего, которые не получили одобрения ни миссионеров, ни руководства города. Американский баптистский миссионерский союз, и она создала серьезное разделение среди церквей Карен в районе Таунгу. В более поздние годы она присоединилась к Церковь Англии.[5]

Мейсон проделал долгий путь из Бирмы в Америку, чтобы евангелизировать христианских женщин, чтобы те пошли и учили каренов. Она основала Женское миссионерское общество Америки для языческих земель.[6] и учредили Каренский национальный институт девочек и Каренское женское образовательное общество.[1]

После смерти доктора Мэйсона в 1874 году она переехала в Рангун и умерла 3 августа 1894 года. Ее сын, преподобный Эдвин Буллард, стал миссионером в Телугу.[5] Дочь, Эллен Буллард, вышла замуж за капитана Британской армии Дрофа, и после его смерти она тоже стала миссионером в Индии.[7]

Избранные работы

  • Песня о голоде (нет данных)
  • Беседа с Гангом: или эпиталамиум о первом индуистском браке вдовы (1860)
  • Женщины Tounghoo: Дамы, вы одобрите или осудите? (1860)
  • Цивилизация горцев: или, Очерки миссионерской работы среди каренов (1862)
  • Большие надежды оправдались; или, Цивилизация горцев. (1862)
  • Последние дни преподобного Фрэнсиса Мейсона, Д.Д. (1874)
  • Песня о голоде, посвященная молодежи англо-восточно-индийской общины Бирмы. (1874)
  • Первые трудности в изучении пали, с каталогом библиотеки доктора и миссис Мейсон на момент смерти мистера Мэйсона и эссе доктора Мэйсона об английском языке на пали и христианской моральной науке в буддизме, а также Мэйсоне о будущем наказании Буддисты и т. Д. Прошло через прессу миссис Элеонор Мейсон. Каталог подготовлен в соответствии с требованиями административных писем миссис Мейсон. (1875)
  • Колония горных карен в Таунгу, Бирма (1877)
  • Открыто происхождение каренов (1877)
  • Заговор на языке Таунгу на языке богов (1877)

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Блейк и Гулд 1911, п. 25.
  2. ^ Блейк и Гулд 1911, п. 12.
  3. ^ Мейсон 1870, п. 294.
  4. ^ Арнольд-Форстер 1882, п. 524.
  5. ^ а б c Баптистский миссионерский журнал 1893 г., п. 497.
  6. ^ Grose 1921, п. 343.
  7. ^ Баптистский миссионерский журнал 1905 г., п. 45.

Библиография