WikiDer > Эмилия Биккьери - Википедия
Эмилия Биккьери | |
|---|---|
 | |
| Религиозный | |
| Родившийся | 3 мая 1238 Верчелли, Герцогство Савойское |
| Умер | 3 мая 1314 г. (76 лет) Верчелли, герцогство Савойское |
| Почитается в | Римская католическая церковь |
| Беатифицированный | 19 июля 1769 г., Базилика Святого Петра, Папская область к Папа Климент XIV |
| Праздник |
|
| Атрибуты | Доминиканская привычка |
Эмилия Биккьери (3 мая 1238 г.[1] - 3 мая 1314 г.) Итальянский Римский католик якобы религиозный от Орден проповедников.[2] Биккьери - родившийся в семье аристократа - наиболее известен строительством доминиканцев. монастырь в ее родном городе Верчелли где она служила настоятельница.[1]
Ее беатификация произошла в 1769 г. после Папа Климент XIV официально ратифицировал поздний религиозный «давний местный культ» - или народную преданность и поклонение.[3]
Жизнь
Эмилия Биккьери родилась в 1238 г. Верчелли как четвертая из семи девушек Пьетро Биккьери, знатного патриция.[2] Она была крестился где-то в месяце ее рождения. В детстве она часто пела псалмы в доме и удалилась в свою комнату для духовных размышлений. В юности она пресекала попытки отца вступить в выгодный брак.[1]
Перед рождением ее матери приснился яркий сон, в котором она увидела будущее творчество дочери. Она рассказала об этом монаху-доминиканцу, который сказал ей, что она родит дочь и что этот сон был явным знаком того, что нерожденный ребенок станет святым.[3]
В детстве Биккьери учили читать и вышивать, и она считалась любимицей отца, несмотря на то, что опустошала ее кошелек так быстро, как он мог его наполнить - она с нежной любовью подавала милостыню бедным.[3] Три ее старшие сестры заботились о выгодных браках для большего богатства, в то время как она избегала таких вещей, как тщеславие.
Амбиции Биккьери в 1254 году должны были стать монахиня но она не знала, в какой орден войдет. В 1256 году она решила, что ее призвание - служить Бог как якобы монахиня в Орден проповедников.[2] Ее отец уступил давлению и в 1255 году решил наблюдать за строительством заведения, которое его дочь могла основать на свое имя и использовать в религиозных целях. Ее отец умер после постройки монастыря в 1255 году, что стало для нее огромным ударом, поскольку она была предана своему отцу; она боялась сообщить ему о своем решении стать монахиней.
Подающий надежды Биккьери основал монастырь Санта-Маргарита в своем родном городе для обычных доминиканских высших учебных заведений и в 1257 году поступила в доминиканцев, прежде чем сделать свое торжественное исповедание и получить привычку ордена; ее монастырь будет соблюдать правила Третий Орден Святого Доминика.[2] Папа Александр IV издал папскую записку, в которой санкционировал строительство нового монастыря в 1256 году.[3] Монастырь был включен в полный порядок где-то в 1266 году. 28 сентября 1257 года она и еще 30 человек приняли этот обычай, а ее мать пришла на празднование и была поражена, что ее мечта, казалось, сбылась.[1]
Она была избрана настоятелем в 1258 году против ее воли, но, несмотря на свое положение, она любила выполнять самые мелкие домашние обязанности, служа своим собратьям-сестрам. Биккьери была повторно утверждена в качестве настоятельницы в 1273 году.[1] Настоятельница стала известна своим частым приемом Евхаристия и для того, чтобы часто впадать в экстаз. Во время ее пребывания на посту настоятеля действовавшее в то время правило запрещало участникам пить в перерывах между приемами пищи без явного разрешения настоятельницы, что допускалось в очень редких случаях. Сесилия Авогадро попросила, но не получила согласия Биккьери, и ей посоветовали отнести свою чашу ангелу в медитации для пропитания. Этот религиозный деятель через некоторое время внезапно умер и оказался в Чистилище. Она предстала перед настоятельницей и поблагодарила ее за твердость.[1] Известно, что она носила рубаху и часто постилась в знак покаяния.
Биккьери умерла в 1314 году, и ее останки были помещены в скромную могилу, а в 1537 году ее перевезли в монастырь. Ее останки в последний раз перевезли в монастырь. Верчелли собор в 1811 г.[1]
Беатификация
Формальная ратификация местного «культа» - или народной и устойчивой преданности ей - позволила Папа Климент XIV дать официальное разрешение на беатификацию покойных религиозных деятелей 19 июля 1769 г.
