WikiDer > Эрау - Википедия

В Даяк племя во время церемонии Эрау в Тенггаронг

Менгулур Нага, одно из современных шествий Эрау

Менгулур Нага (в прямом смысле разворачивая дракона)

Белимбур, главное событие современного шествия Эрау, участники фестиваля поливают друг друга водой.

Эрау является индонезийский раз в два года культурный фестиваль, проходящий в г. Тенггаронг, Кутай Картанегара, Восточный Калимантан. Слово Эрау происходит от слова кутай эро, то есть многолюдно, шумно, радостно.

Легенда об Эрау

Легенда началась в королевстве Кутай Картанегара Инг Мартадипура в 13 веке, когда оно располагалось в Тепиан Бару или же Кутай-лама. Это легенда о величии первого султана Королевства, который, как говорят, был потомком БРОТА.^[1]

История гласит, что в деревне под названием Джайтан Лайярна горном склоне Восточного Калимантана чиновник королевства и его жена были женаты несколько лет, но еще не были благословлены ребенком. Они молились своему Богу, надеясь, что скоро родится ребенок.

Однажды ночью, когда пара спала, их прервал оглушительный шум снаружи. Яркий свет сиял в ночи, как будто это был дневной свет. Жена посоветовала мужу проверить, из-за чего весь переполох. На улице муж нашел коробку из золотого камня. Он открыл крышку и внутри обнаружил младенца, покрытого золотым одеялом. В правой руке ребенка было яйцо, а в левой - золотой Крис.

Внезапно перед ним явились семь богов. Один из богов сказал бы:

«Слава богам, ваше желание было исполнено. Этот ребенок - потомок Бога. Ему нужно лежать на коленях ваших родственников 40 дней и 40 ночей, его ноги не могут касаться земли. Его ванна должна быть благоухала цветами и розами. Его ступни не могут коснуться земли до окончания церемонии Эрау. Тиджак Танах (в прямом смысле ступая на землю), его ноги должны наступить на голову человека, живого и мертвого. Его ноги должны наступить на голову буйвола, живого и мертвого. Затем он должен выполнить Манди ке Тепиан обряд (буквально купание на берегу), купаясь в реке ".

Муж сказал богам, что он будет подчиняться всем их приказам, и поблагодарил их за ответы на его молитвы. Как только Боги исчезли, он отнес ребенка к своей жене. Младенец плакал от голода, не понимая, что делать, муж зажег ладан, рассыпал желтый рис на полу и помолился богам. Вскоре после этого Бог сказал жене: «Несколько раз протирайте грудь рукой, пока не потечет молоко». Жена сделала, как ей сказали, и потекло ароматное молоко, которое ребенок с жадностью глотнул.

Следующие 40 дней и ночей, повинуясь приказам богов, ребенок лежал на коленях у жителей деревни. Его омывали цветочной водой. А на третий день у него оборвалась пуповина, и жители деревни отметили это событием, семь раз выстрелив в небо огнем. Ребенка назвали Аджи Батара Агунг Дэва Шакти.

Когда мальчику исполнилось 5 лет, он был беспокойным и нетерпеливым, он хочет иметь возможность играть на улице, плавать в реке, гулять по деревне, как другие дети. Затем муж вспомнил повеление Бога и договорился с жителями деревни Джайтан Лайяр о проведении церемонии Эрау. Это должна была быть первая церемония Эрау. Следующие 40 дней и ночей он проводился в большом количестве. На церемонии присутствовали представители общины Джайтан Лайяр и ее окружение.

Перед церемонией закалывали буйволов и готовили трупы. Вовремя Тиджак Танах церемониальный обряд: ноги Аджи возлагали на головы буйволов, живых и мертвых; и на людях, живых и мертвых. Затем, накрытого желтой тканью, Аджи проводили к ближайшей реке, где он купался, выполняя Манди ке Тепиан обрядовый обряд. Его ноги наступали на железо и на камень. Затем жители деревни, мужчины и женщины, присоединялись к нему в реке. После этого Аджи вернули в свой дом в роскошной одежде. Под аккомпанемент песни Гаджах Первата оркестр и звук Сапу Джагат пушку, его вывели во двор села, где он разложил на ярких ковриках. Его кормили листьями бетеля.

Тогда вечеринка началась бы по-настоящему. Еда и напитки текли свободно, проводились различные представления и соревнования животных, мужчины и женщины танцевали. Вечеринка продолжалась 7 дней и ночей. После вечеринки украшения, посуда и музыкальные инструменты были переданы в дар бедным сельским жителям.

Аджи вырос и стал первым султаном Кутая Картанегара (1300–1325). Во время его инаугурации также была проведена церемония Эрау.

Султан женился на прекрасной принцессе по имени Путри Каранг Мелену, который также считался потомком Бога. История гласит, что изначально она была маленьким червяком, найденным Хулу Дусун офицер в Меланти деревня рядом Река Махакам пока он рубил дрова.

Офицер увидел червя, который кружил над деревянным бруском и слезно смотрел на него. Офицер взял его с собой домой, где он рос день ото дня, все больше и больше, пока не превратился в дракона. Но дракон никогда не выходил из дома. Однажды ночью офицеру приснилось, что он встретил девушку, которая должна была стать его дочерью. Она сказала: «Отец, не бойся, позволь мне покинуть этот дом и деревню, построи мне лестничную клетку, чтобы я могла скользить вниз». Он сразу же проснулся и рассказал об этом своей жене Бабу Джаруме.

Затем офицер проводил дни, следующие за строительством лестницы из Лампонг дерево, со ступеньками из бамбук и связаны с лембидинг корни. Когда он закончил, он снова услышал голос девушки: «Когда я спускаюсь на землю, подойди и следуй за мной. Сжечь немного кунжута и посыпать меня желтым рисом. Когда я спускаюсь к реке и плыву, следуй за моей пены».

Дракон соскользнул по лестнице к реке и семь раз поплыл вверх и вниз по течению, поднялся на противоположный берег реки и трижды скользнул влево и вправо, когда пошел проливной дождь, сопровождаемый сильными ветрами и громом.

Офицер и его жена с большим трудом переправились через реку. Но потом погода прояснилась, и они увидели, что река наполняется пеной и сияют радужные огни. Пара подошла поближе, чтобы получше рассмотреть, и увидела гонг с младенцем внутри. Пара взяла малышку с собой и воспитывала ее, как свою. Через три дня у ребенка оборвалась пуповина, и ее назвали Путри Каранг Мелену.

Когда она выросла и стала красивой молодой девушкой, Боги соединили ее с Аджи, который в то время уже был султаном. У пары родился сын, которого они назвали Аджи Батара Агунг Падука Нира.

Легенда о Путри Каранг Мелену это, возможно, история, стоящая за Менгулур Нага шествие церемонии Эрау.^[1]

История

Каждая коронация султанов Кутая Картанегара с момента инаугурации первого султана отмечалась церемонией Эрау. Затем церемонии Эрау превратились из проводимых исключительно в коронацию султана в празднование передачи титула отдельным лицам за их выдающуюся службу королевству. Продолжительность церемонии будет зависеть от богатства дворца Кутай, она варьировалась от 7 дней до максимум 40 дней подряд.

Церемонии Эрау традиционно организовывались придворными дворца Кутай, которые приглашали лидеров общины королевства. Прибывшие со всех уголков королевства вожди приносили продукты питания, домашний скот, фрукты, а также артистов для развлечения. Затем султан и его придворные обеспечили бесплатную еду для граждан королевства в знак признательности султана за преданность своему народу.

Последняя известная традиционная церемония Эрау была в 1965 году в ознаменование Султан Аджи Пангеран Адипати Прабое Аноем Соерья Адининграт коронация. Традиционная церемония Эрау завершилась вместе с концом правления султаната Кутай Картанегара, когда его территория была преобразована в автономную область Регентства Кутай Картанегара (сокращенно Кукар).

Современная Эрау

Стремясь сохранить культурные традиции Кутая, бупати (взято из санскритского слова, которое в настоящее время означает «обладатель исполнительной власти в местном правительстве») правительства Кукарского регентства, Drs. Х. Ахмад Дахлан постановил, что Эрау будет проводиться раз в два года в честь основания столицы. Тенггаронг 29 сентября 1782 года. Этот двухгодичный фестиваль впервые был проведен в 1971 году.

По совету последнего султана Кукара, султана Аджи Мухаммада Парикесита, районному правительству разрешено проводить только некоторые традиционные церемонии, но не другие, такие как Тихак Кепала (в прямом смысле наступить на голову) и наделение титулов.

Разрешенными видами деятельности являются искусство, спорт или аджилити, например: Менджаму Бенуа, Мерангин Малам, Мендирикан Тианг Аю, Упачара Пенабалан, Пелас, Селуак Мудик, Менгулур Нага и Белибур. Разрешены традиционные племенные церемонии Даяк племя, такое как Папаер Мапер, Куангкай, Мумутн, Нгайау, Лемакан Балей, Умань Ундад, Пасек Труит, Эрау Анак. Есть также случайные малайские искусства, такие как Тарсул и Баденданг.^[1]

Фестиваль Эрау, который проводится каждый сентябрь, теперь включен в индонезийский национальный календарь мероприятий по туризму. Он больше не связан с культурными традициями дворца султаната Кукар, а скорее для демонстрации искусства и культуры, которые существуют и процветают по всему регентству.

Рекомендации