WikiDer > Эрнесто Скрепанти

Ernesto Screpanti

Эрнесто Скрепанти (1948 г.р., в г. Рим) является профессором Политическая экономика на Сиенский университет. Он работал над «переосмыслением марксизм»Исследовательская программа в попытке обновить марксистский анализ, приведя его в соответствие с реальностью современного капитализм, с одной стороны, и освободить марксизм из остатков гегелевской метафизики, Кантовская этика и экономический детерминизм, с другой.[1]

Теория

Он сформулировал общую теорию капитализм согласно которому фундаментальным институтом этого способа производства является не частная собственность, а трудовой договор, задуманный как институт, порождающий отношения власти, позволяющие капиталистам подчинять и эксплуатировать рабочих. Капитализм могут принимать различные формы, все из которых имеют общий вышеупомянутый фундаментальный институт, но различаются в зависимости от того, как сочетаются различные режимы прав собственности и структуры управления накоплением.[2]

В динамическом анализе Скрепанти подверг критике так называемые «законы движения капиталистического развития», сформулированные Марксаиз-за их детерминированного значения как философии истории и аналитических ограничений некоторых из их предположений. Он выдвинул теорию развития как эволюционного процесса циклического типа, сочетающего долгосрочные и краткосрочные факторы периодичности, оба из которых определяются динамикой классового конфликта и распределением доходов.[3] В более конкретном анализе современного капитализма Скрепанти сформулировал теорию «глобального империализм», Который определяет систему управления мировым накоплением, которую нельзя понять с помощью традиционных теорий империализма. Фундаментальное империалистическое противоречие существует между центром и периферией глобальной экономики, а не между империалистическими государствами. Нет доминирующего имперского центра; вместо этого существует множество национальных, международных, правительственных, неправительственных, государственных и частных агентств, которые вносят вклад в управление накоплением в мировом масштабе посредством своего рода конкурентного сотрудничества.[4]

Что касается теории коммунизм, Скрепанти предложил перечитать Маркса и Энгельса как либертарианские теоретики. Свобода определяется как реальная способность людей делать выбор. Следующий ГрамшиВ подходе, обогащенном достижениями современной теории свободы выбора, предполагается, что величина определяется набором возможностей, доступных для отдельных людей. При капитализме свобода выбора распределяется неравномерно: для рабочих она практически равна нулю, а для капиталистов в производственном процессе - в максимальной степени; он незначителен для бедных социальных слоев и очень велик для привилегированных классов в сфере потребления. Коммунизм рассматривается как конфликтующий процесс исторической трансформации, в котором угнетенные и эксплуатируемые классы борются за перераспределение свободы.[5]

Работает

  • Глобальный империализм и великий кризис: неопределенное будущее капитализма. Ежемесячный обзор Press, 2014. ISBN 978-1-58367-447-5 (мягкая обложка); ISBN 978-1-58367-448-2 (ткань)
  • «Свобода выбора в производственной сфере: капиталист и самоуправляемая фирма», в »Обзор политической экономии", 2011, грядет.
  • «Глобализация и Великий кризис», в «Глобальном экономическом кризисе: новые взгляды на критику экономической теории и политики», под редакцией Э. Бранкаччо и Дж. Фонтана, Лондон: Рутледж, 2011.
  • «Квази естественная мера свободы выбора для наборов возможностей, ограниченных бюджетом и временем», в »Метроэкономика", 2009.
  • "Налогообложение, социальные блага и распространение свободы", в "Метроэкономика", 2006.
  • «Ценность и эксплуатация: контрфактический подход, в»Обзор политической экономии", № 1, 2003.
  • Основные институты капитализма, Лондон: Рутледж, 2001.
  • «Заработная плата, занятость и воинственность: простая модель и некоторые эмпирические тесты», в «Обзор радикальной политической экономии”, 2000.
  • «Постмодернистский кризис в экономике и революция против модернизма», в «Переосмысление марксизма”, 2000.
  • «Формы капитализма и сущность капитализма», в «Обзор международной политической экономии», Т. 6, п. 1, 1999.
  • «Банки, растущий риск и эндогенная денежная масса», в «Экономические заметки», Т. 26, п. 3, 1997.
  • «Эпистемический релятивизм, постмодернистский поворот в экономике и история экономической мысли», в «История экономических идей», Т. 2, 1995.
  • "Сраффа по Марксу: новое толкование", в "Обзор политической экономии", том V, номер 1, 1993.
  • «Денежно-кредитная динамика, спекуляции и временная структура процентных ставок», в »Экономические заметки", №2, 1989.
  • "Длинные циклы забастовочной активности: эмпирическое исследование", в "Британский журнал производственных отношений", XXV, №1, 1987.
  • "Длинные экономические циклы и повторяющиеся пролетарские мятежи", в "Отзыв о Центре Ф. Брауделя", Университет штата Нью-Йорк, VII, № 3, 1984.

Рекомендации

  1. ^ Эрнесто Скрепанти, «Постмодернистский кризис в экономике и революция против модернизма», «Переосмысление марксизма», 2000.
  2. ^ Эрнесто Скрепанти, «Формы капитализма и сущность капитализма», «Обзор международной политической экономии», т. 6, п. 1, 1999; Эрнесто Скрепанти, Фундаментальные институты капитализма, Рутледж, Лондон, 2001.
  3. ^ Эрнесто Скрепанти, «Длинные экономические циклы и повторяющиеся пролетарские мятежи», «Обзор Центра Ф. Брауделя», Университет штата Нью-Йорк, VII, № 3, 1984; Эрнесто Скрепанти, «Длинные циклы забастовочной активности: эмпирическое исследование», «Британский журнал производственных отношений», XXV, №1, 1987.
  4. ^ Эрнесто Скрепанти, «Глобализация и великий кризис», в «Глобальном экономическом кризисе: новые взгляды на критику экономической теории и политики» под редакцией Э. Бранкаччо и Дж. Фонтана, Лондон: Routledge, 2011.
  5. ^ Эрнесто Скрепанти, Либертарианский коммунизм: Маркс Энгельс и политическая экономия свободы, Palgrave Macmillan, Лондон, 2007.

внешняя ссылка