WikiDer > Estación Cultural Музей Люсинды Ларроса

Estación Cultural Lucinda Larrosa Museum
Estación Cultural Музей Люсинды Ларроса
Museo Estación Cultural Lucinda Larrosa.jpg
Музейный фасад.
УчредилФевраль 2016 г.
Место расположенияГенерал Фернандес Оро, Провинция Рио-Негро, Аргентина
Интернет сайтFacebook

В Estación Cultural Lucinda Larrosa Museum (MEC) выставочный центр, задуманный как музей естествознания и истории региона, в настоящее время проводит периодические художественные выставки. Он расположен в городе Генерал Фернандес Оро, Провинция Рио-Негро, километр 1181, на обочине провинциального шоссе 65. Музей был назван в честь жены генерала Фернандеса Оро, Люсинды Гонсалес Ларроса, которая умерла в Буэнос-Айресе в 1910 году.[1]

Истоки и новое предложение

Первый музей следовал указаниям краеведческих музеев. Он был создан как музей естествознания и краеведения. Он был назван в честь жены генерала Фернандеса Оро, г-жи Люсинды Гонсалес Ларроса, которая умерла в Буэнос айрес в 1910 г.[1]

Музей носит название Estación, потому что раньше он был железнодорожная станция который был активен с начала 20 век до 70-х гг. В 1999 году здание было открыто для публики как музей по инициативе группы местных жителей. Он оставался закрытым для публики в течение нескольких лет, пока не был вновь открыт в 2016 году, когда он полностью изменился в своей исторической, культурной, социальной и эстетической перспективе. В этом смысле MEC придает новое значение тому, что когда-то было Музеем миссис Люсинды. Он стремится быть культурным пространством, которое стимулирует дискуссии и размышления для сообщества и региона, и предлагает ежемесячные мероприятия, которые побуждают посетителей принимать активное участие и размышлять.[2][3][4]

В этом процессе обновления, который начался в 2015 году, цель состоит в том, чтобы пересмотреть историю самого музея и его расположение под герменевтика настоящего времени, а местное настоящее разрушено демографическим воздействием. Факторами, способствующими этим изменениям, являются фруктовый кризис и эксплуатация углеводородов.[4]

Как отмечает Кастилья, «большинство музеев 20-го века характеризовались тем, что предоставляли однонаправленную информацию и институциональный голос, который нельзя было оспаривать, в то время как новые прототипы допускали множество голосов и интерпретаций. Основное внимание уделялось экспонированию объектов, а публика почти не привлекала внимания. во внимание. Однако в настоящее время участие и опыт общественности имеют основополагающее значение ".[5]

MEC рассматривается как единое целое. Каждое пространство напрямую связано с прилегающим к нему пространством, и музеографический шрифт по-прежнему является частью самого музея. Следовательно, он направлен на деконструкцию традиционных, гегемонистских и канонических дискурсов, которые связаны с официальной историей "Покорение пустыни", который, как правило, поддерживается музеями Альто-Валье в Рио-Негро. Этот процесс представляет собой ось организации коллекций и способов их экспонирования. Это новое музейное предложение означает новые практики, которые поощряют альтернативные точки зрения и включают различные представления о природе и культуре, которые существуют в сообществе Альто Валле. В этом новом ракурсе различные экспонаты в MEC показаны для создания эстетического опыта и содействия совместной и взаимной практике. Таким образом, посетители становятся активными, и им предлагается участвовать в выставках и Кроме того, такие выставки разрабатываются с учетом контекста производства и приема и постоянного сотрудничества с целевым сообществом. Цель состоит в том, чтобы усилить составные части идентичности и идентичности города.[6]

На эту новую культурную динамику также влияет изменение художественных интересов в последние десятилетия. Художники перестают заниматься своей основной деятельностью, чтобы исследовать контексты, деконструировать дискурсы, делая невидимое видимым. Они часто работают географами, антропологами и документалистами. В этом расширении художественного факта, в котором многие художники предпочитают использовать реальность в качестве сырья, музей, что интересно, становится рабочим местом для художников, которые стремятся разрушить повествования и / или работать над теми аспектами, которые официальная история сделала невидимыми.[6]

Таким образом, художественные проекты и стратегии включены в неискусственный музей, что является средством активировать и сделать несколько голосов динамичными, опровергая однонаправленную историческую историю и открывая новые возможности взаимодействия.[7]

Туры

Разборка

Пространственная планировка начинается в прихожей с Разборка, художественные работы с определенной областью, составленные командой URS с помощью куратора Кармен Ди Принцио, были впервые выставлены в августе 2016 года. Процесс вмешательства в эту работу с определенной областью заключался в демонтаже фотографических репродукций Общий архив нации это относилось к Завоеванию пустыни. На стене остается отметка, которая остается там во времени, а остальная часть окрашивается в белый цвет, что усиливает след и пространство. Кроме того, на фотографиях сохранены легенды, показывающие динамику присутствия и отсутствия.

Разборка направлена ​​на дестабилизацию визуального дискурса о политике захвата и эксплуатации земель, показанного на фотографиях, сделанных фотографами во время экспедиции, а также порядка их экспонирования и их легенд. Демонтаж дискурса становится поэтическая и политическая операция. Таким образом, он предоставляет новый форум для обсуждения и дебатов, выходящих за рамки гегемонистских нарративов.

Это пространство, которое создается, когда оно динамизируется различными историями по мере выдвижения новых художественных предложений. Пустыня без завоевателей - еще одно вмешательство в определенную область, выполненное в этой же комнате художниками Марианой Ломбард и Марианой Коррал. Такое вмешательство состоит в воспроизведении пейзажа, который художник Хуан Мануэль Бланес использовал для изображения экспедиции военного штаба в Рио Негро. Эти художники воспроизводят эту историческую картину, покрытую лаком на стекле, без военного присутствия, возвращая пейзаж в его прежнее состояние территориального владения. Эта работа, представленная в этом пространстве, заменила гравюру, воспроизводящую оригинальную картину Бланеса, которая сегодня находится на стене. Таким образом, след и временное перекрытие используются как поэтический прием сформировать новое музеографическое определение пространства.

Инструкции по стиранию линии еще одна работа коллектива URS, выставленная в Геопоэтика. Он состоит из восьми шагов, описывающих кражу пограничный знак между Чили и Аргентина с целью выставить его. Пограничный знак вместе с инструкцией находится в холле. Это усиливает идею доминирующего правительства, устанавливающего территориальные границы. Совместными усилиями художники стремятся стереть политическую демаркационная линия и установить зону как место пересечения предков.[6]

Местная история

В пространстве Краеведение, маршруты прослеживаются с акцентом на процесс основания Альто Валле, от приобретения земель генералами во время Завоевания пустыни, как в случае с Мануэлем Фернандесом Оро, что привело к началу капиталистического развития в регионе. . Вначале железная дорога и ирригационная система были внедрены благодаря федеральному правительству, которое оставило свой сильный след в этих географических регионах и владениях, от которых зависят люди. В этих местах сообществу предлагается пробуждать индивидуальную и коллективную память, чтобы рассказывать микроистории из настоящего, которые постепенно составляли этот небольшой сельский город, который в настоящее время претерпевает радикальные преобразования. С помощью этого предложения о пространстве местной истории оно направлено на то, чтобы сделать недействительным понятие пионеров-колонистов, согласно которому исторические музеи создавались в населенных пунктах Альто Валле.[6][8]

В зале для общины доступны архив устной памяти, находящийся на постоянной основе, и фотоархив Даниэля Астете. В нем хранятся фотографии, посвященные общественной жизни местности, сделанные в 70-х, 80-х и 90-х годах Даниэлем, который был единственным фотографом в те годы. Астете родился в Чили 21 июля 1941 года. В возрасте семи лет он поселился со своей семьей в городе Фернандес Оро. Там он вырос и практиковал свою профессию, известную большинству жителей Оро. Его глазами и записями можно восстановить фрагменты местных воспоминаний. Благодаря пожертвованию и восстановлению значительного количества оцифрованных негативов этот архив стал доступным для сообщества, чтобы посетители могли забрать его воспоминания.

Наука

Пространство Наука находится в стадии строительства в рамках проекта «Искусство, наука и архивы. Перекрестки для других музеографических нарративов», принадлежащего министру исследований, художественного творчества, развития и передачи технологий Национальный университет Рио-Негро. Команда проекта состоит из ученых, теоретиков и художников. Он стремится показать научные практики, которые в прошлом помогали поддерживать Покорение пустыни, и стали гегемонистскими моделями для научных музеев в регионе. Его общая цель - представить другие возможные повествования о коллекциях и территории с точки зрения междисциплинарной эпистемологии, включив художественное творчество в музей, что необходимо для развития новой поэтики. Таким образом, музей превращается в поле экспериментальных и современных исследований, создавая динамичное и доступное пространство, постоянно строящееся и обновляющее свои истории.[6][9]

Средства поэтического общения

Телеграф

Проэкт 540 км, выполненный визуальным художником Федерико Глориани, направлен на возвращение телеграф и показать, как работает это традиционное средство коммуникации. Таким образом, он предлагает опыт, который восстанавливает связь между музеями, расположенными на двух станциях исторической железной дороги. Bahía Blanca–Neuquén–Запала. Он соединяет музей Taller Ferrowhite в порту Ingeniero White (Bahía Blanca) и Estación Cultural Lucinda Larrosa Museum (Fernández Oro) на расстоянии 546 км. Оба института исторически связаны железной дорогой, способствующей экономическому обмену и росту обеих местностей, а в настоящее время - музеологическим образом мышления.

Физическое место, где постоянно установлен телеграф, бывшая касса станции, находится в вестибюле МВК. Цель - ознакомиться с азбука Морзе и получить яркий опыт посредством реального общения. Таким образом, он работает как обучающее устройство. Это услуга, доступная в музее для использования сообществом. Таким образом, музейный рассказ способствует установлению новых отношений с активной аудиторией.

Почтовый ящик

Это проект, цель которого - оценить и возродить старые почтовый ящик города, расположенного на пересечении дорог Сан-Мартин и Брентана, за пределами местной штаб-квартиры почтовой службы Correo Argentino. Его цель - восстановить и пересмотреть устаревшие традиционные средства коммуникации. Более того, проект поощряет местных жителей использовать его как альтернативный способ общения. Таким образом, любой, кто хочет участвовать, может прислать материалы, вложенные в конверт, такие как графики, газетные статьи, письма, рассказы, интервью и / или фотографии, недавние или старые, сельские или городские, которые являются частью местной истории. Конверт должен быть отправлен по адресу MEC-Estación de Ferrocarril km 1181, а на оборотной стороне должны быть указаны полное имя и адрес (максимальный размер 15 × 18 см). Такое предложение проекта возрождения служит архивным и выставочным материалом для MEC.

RadioMEC

Цель состоит в том, чтобы подготовить материал и объявить новости о выставках, событиях и мероприятиях, которые сосредоточены на настоящем, рассматривая прошлое в перспективе. В двух выпусках до сих пор есть планы включить новые методы общения, усиливающие голоса, которые реконструируют идентичность региона посредством повествования.

Экспонаты

В MEC есть как постоянные, так и временные экспонаты.

Постоянные выставки

  • Desmontaje (Разборка).[6]
  • Краеведческий кабинет.
  • 540 км (Август 2018 г.).

Временные экспонаты

  • Apuntes sobre флора (Заметки о Флоре) (Июль 2016 г.).
  • Experiencia transfrontera (Трансграничный опыт) (Август 2016 г.).
  • Даниэль Астете. El fotógrafo (Даниэль Астете, фотограф) (Сентябрь 2017 г.).
  • Pueblos originarios. Dos Miradas (Коренные народы: две точки зрения) (Октябрь 2017 г.).[10]
  • Hola MEC (Привет, MEC) (Ноябрь 2017 г.).[11]
  • Geopoéticas (Геопоэтика) (Апрель 2018 г.).
  • Acá también pasó (То же самое случилось и здесь), о День памяти истины и справедливости (24 марта 2017 и 2018 гг.).
  • САКО. Arqueología del presente (САКО. Археология современности) (Июль 2018 г.).
  • Heridas (Раны) (Сентябрь 2018 г.).
  • Инакаял вуэльве (Инакаял возвращается) (Октябрь 2018 г.).
  • 30 × 30 (Ноябрь 2018 г.).
  • Horizontes múltiples (Множественные горизонты) (Декабрь 2018 г.).
  • Диверсидад Лудика (Игривое разнообразие) (Март 2019 г.).
  • Acuarelas de las chacras (Акварели садов) (Май 2019 г.).
  • Costumbres argentinas, la mirada sobre el Otro (Аргентинские обычаи, взгляд на другого) (Сентябрь 2019 г.).
  • Sur Real - Re Existe (Настоящий Юг - он действительно существует) (Октябрь 2019 г.).
  • Cartología del Dorado (Картография золота) (Декабрь 2019 г.).

Коллекции

В MEC есть коллекции о Геология, Археология, Палеонтология, История и Фауна города.

Археология

Археологическая коллекция включает в себя каменный материал и керамику, а также другие предметы, найденные в регионе Фернандес Оро. В археологической коллекции также есть человеческие кости из захоронения, раскопанного в г. Laguna El Juncal.

Керамический сосуд с канавками и ручками с выступами, хранящийся в музее.

Палеонтология

В музее имеется инвентарь из 118 окаменелостей, таких как позвоночное животное и беспозвоночный экземпляры из разных времен.

Позвоночные

В первую очередь, это останки динозавров в виде фрагментов бедренной кости, ребер и т. Д. остеодермы неуказанного зауропод, позвонки орнитоподы и зубы тероподы. В музее также представлены некоторые виды базальных архозавры, крокодилы и пластины черепахи.

Кроме того, есть останки млекопитающих, большинство из них немогут и Astrapotheres, а также тарелки глиптодонтины.

Беспозвоночные

В музее обитают моллюски, такие как наутилоиды, аммоноиды, двустворчатые моллюски, и брахиоподы. Это также серпулиды и декаподы.

Современная фауна

В музее хранятся материалы о региональной фауне провинции Рио-Негро. На складе хранится обширная коллекция таксидермия птиц и млекопитающих, высушенных насекомых и крабов, малакофауна, и различные образцы, сохранившиеся в формальдегид.

Галерея. Материалы палеонтологической коллекции

Рекомендации

  1. ^ а б "Диарио Ла Маньяна Неукен". w1.lmneuquen.com.ar. Получено 2019-05-06.
  2. ^ "Entre chacras y la vieja estación, Fattoruso trajo al valle su Candombe Blues". Diario Río Negro (на испанском). 2018-11-24. Получено 2019-05-06.
  3. ^ «Fernández Oro tiene su primera sala de arte». Revista Anual de la Municipalidad de General Fernández Oro "Ciudad de Oro". Майо де 2016.
  4. ^ а б "Somos nuestra Historia y su valoración". Revista Anual de la Municipalidad de Fernández Oro. Май 2017.
  5. ^ Кастилья, Америка (2010). El Museo En Escena. Política y cultura en América Latina. Paidós. ISBN 9789501256116.
  6. ^ а б c d е ж "De Museo Tradicional a espacio de puertas abiertas". Diario Río Negro (на испанском). 2017-12-01. Получено 2019-05-06.
  7. ^ "En el MEC: una newa contra el fracking, acuarelas y la música de Zezé Nou". Рио-Негро. 2019-05-09.
  8. ^ Галафасси, Гвидо (26 марта 2016 г.). "La predación de la naturaleza y el Territorio como acumulación". Herramienta.
  9. ^ "Se realizará la 1ª Residencia de Investigacón y Creación Artística de Fernández Oro". 2019-04-11.
  10. ^ "Llega la muestra" Pueblos originarios "al MEC de Fernádez Oro". Diario Río Negro (на испанском). 2017-10-11. Получено 2019-05-06.
  11. ^ "Arte efímero, cuando el papel se vuelve pared". Diario Río Negro (на испанском). 2017-11-04. Получено 2019-05-06.