WikiDer > Юджиния Элизабетта Равазио

Eugenia Elisabetta Ravasio

Мать Евгения Элизабетта Равазио
Евгения Равасио.jpg
Родился4 сентября 1907 г.
Capriate San Gervasio, Бергамо, Италия
Умер10 августа 1990 г.
НациональностьИтальянский
ОбразованиеТолько первичный
оккупацияМонахиня
ИзвестенОснован большой колония прокаженных в Кот-д'Ивуаре, уникальный мистик с откровениями от Бог Отец
заглавиеМать-Настоятельница

Мать Евгения Элизабетта Равазио (4 сентября 1907 - 10 августа 1990) был итальянцем Римский католик монахиня, дальновидный и мистика.

Ранние годы

Эухения Элизабетта Равазио родилась в Сан-Джервазио-д’Адда (ныне Capriate San Gervasio), небольшой городок в провинции Бергамо, Италия, 4 сентября 1907 г., в семье крестьянского происхождения.

Она получила только начальное образование. Проработав несколько лет на фабрике, она вступила в Конгрегацию Богоматери Апостолов в возрасте 20 лет. Именно здесь развилась ее великая харизматическая личность, что привело к ее избранию на должность Мать Генерал Конгрегации в 28 лет.

Социальная и апостольская работа

Мать Евгения Равазио выполнила значительный объем работы в социальной сфере. За двенадцать лет миссионерской деятельности она открыла более 70 центров - каждый с лазаретом, школой и церковью - в самых отдаленных уголках города. Африка, Азия и Европа.

Примерно в 1936 году она была приглашена Таниосом Тони Кавасом (видным землевладельцем хлопкового поля), сыном Антуна Абдель Сайеда Каваса (мэра Гирги, Египет), чтобы открыть школу Девы Апостолов в Гирге, Египет. Школа работает и по сей день. Таниос Тони Кавас, у которого было 6 девочек и не было школ для них, пригласил много собраний, но только мать Евгения Элизабетта Равасио ответила на его просьбу.

В рамках своей работы с прокаженными на Кот-д'Ивуаре она сыграла важную роль в продвижении и популяризации использования химиотерапии для лечения проказа, путем перорального введения масло чаульмугра[1] который был извлечен из семян тропического растения. Позже это лекарство было изучено и развито в Институт Пастера в Париже. Она поощряла апостольство Рауль Фоллеро, которая, идя по ее стопам и опираясь на заложенные ею основы, считается апостолом прокаженных.

В период 1939–1941 гг. Она задумала, спланировала и реализовала проект «Города прокаженных» в г. Адзопе (Кот-д'Ивуар). Это был обширный центр, занимавший площадь 200 000 м 2.2, для ухода за больными проказой. Даже сегодня он остается одним из ведущих центров такого рода в Африке и мире.

В знак признания этого достижения, Франция удостоил Couronne Civique, высшую национальную награду за социальную работу, Конгрегации сестер-миссионерок Богоматери Апостолов, в состав которой входила мать Евгения Главный генерал с 1935 по 1947 гг.

Частные откровения

Мать Равазио передала серию сообщений от Бог Отец, которые были опубликованы как "Отец говорит со своими детьмиЕпископ Гренобльский (упоминавшийся в сообщениях) признал эти сообщения подлинными после десяти лет изучения. Однако Ватикан не одобрил и не отклонил эти сообщения, и католики не обязаны им верить. являются единственными частными откровениями от Бога-Отца, о которых было сообщено, которые были одобрены епископом.

В своей книге Мать Равазио написала, что она лично видела Бога-Отца и что Бог-Отец сидел рядом с ней. 1 июля 1932 года в книге 1, части 1, она процитировала Бога-Отца и написала:

... «Послушайте, я отложил свою корону и всю свою славу, чтобы занять позицию обычного человека» ... Приняв позицию обычного человека, положив свою корону и славу к его ногам, он взял земной шар мира к его сердцу. Поддерживая его левой рукой, потом он садится рядом со мной ...

Мать Равазио также написала послания от Бога-Отца епископу Александру Кайо, который позже одобрил книгу. В части 3 книги 1 она написала:

«Я также хочу сказать тебе слово, Мой сын Александр, чтобы Мои желания могли осуществиться в мире. Ты должен присоединиться к отцу-духовнику этого« маленького растения »(Матери Евгении) Моего Сына Иисуса в продвижении эта работа"

Мать Равазио также писала о действиях Дьявола. 12 августа 1932 года она написала, что Дьявол взял книгу и разрезал ее обложки ножницами. В тот день она также написала о новом пути к спасению и процитировала Бога Отца следующим образом:

«ВСЕ, КОТОРЫЕ НАЗЫВАЮТ МЕНЯ ИМЕНЕМ ОТЦА, ДАЖЕ ЕСЛИ ТОЛЬКО ОДИН РАЗ, НЕ УМЕРТ, НО БУДУТ УБЕЖДЕНЫ В СВОЕЙ ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ СРЕДИ ИЗБРАННЫХ».

Утверждение и разногласия

Сообщения матери Евгении Равазио были одобрены Епископ Гренобльский Александр Кайо,[2] кто был упомянут в сообщениях. Епископ Кайо приказал провести расследование и через десять лет выпустил письмо, в котором говорилось, что сообщения носили божественный характер. В 1988 г. сообщения получили одобрение Кардинала. Петрус Канисиус Ван Лиерде, Генеральный викарий государства-города Ватикан, в чьи общие обязанности входило выполнение повседневных функций Ватикан.[3] В разрешение означает, что, по мнению кардинала, послания не содержат ничего против веры и морали, но не удостоверяют, что послания были получены от Бога-Отца. В Конгрегация Доктрины Веры на папский престол, который является официальным органом, утверждающим частные откровения от имени католической церкви, не одобрил послания матери Равасио как подлинные и не высказал по ним заключения.

Как и во всех других личные откровенияКатолики вообще не обязаны верить посланиям матери Евгении Равазио. Решение о подлинности частных откровений остается на совести каждого католика.[4] Таким образом, несмотря на письмо об одобрении и одобрение, некоторые католические писатели[кто?] указать на ряд конкретных доктринальный ошибки в сообщениях Матери Евгении Равазио.

Учитывая, что Катехизис католической церкви # 239 конкретно заявляет, что "Бог не мужчина и не женщина: он Бог", некоторые авторы считают, что сообщение о том, что Бог Отец желал использовать свой образ в качестве иконы для поклонения, противоречит католическому учению о том, что Бог Отец невидим и бесформенен.[5][6]

Другие католические писатели[кто?] рассмотрели некоторые послания Матери Равасио как еретик, например сообщение о том, что «человек может с уверенностью достичь вечного спасения, просто назвав Бога по имени« Отец »хотя бы один раз». Аргумент, подтверждающий еретический характер этого утверждения, основан на утверждении, что это обещание игнорирует и отвергает все традиции, Священные Писания и учения Магистериум (например, ср.[7][8]) на тему спасение.[9]

Может быть очень спорным вопрос, какие критерии используются для определения ереси и кто имеет на это право. В Римско-католическая церкви, ересь определяются как: «Ересь есть упрямые после крещения отрицания какой-то истины, которую нужно верить с божественным и католической верой, или это тоже упрямые сомнения относительно того же;[10]

Римско-католическая церковь, к которой принадлежала мать Евгения, не объявила писания матери Евгении ересью, так что это не вызывает разногласий в Церкви.[нужна цитата] Два епископа предоставили санкции, в которых выражается их мнение о том, что писания не представляют опасности для веры и нравственности.

Список используемой литературы

Смотрите также

Заметки

  1. ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 21 июля 2011 г.. Получено 5 июля 2011.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт) Джон Параскандола, «Масло Чаулмугра и лечение проказы»
  2. ^ "Свидетельство достопочтенного А. Кайо, епископа Гренобльского, после отчета, подготовленного в ходе канонического расследования дела матери Евгении", [1] С. 5-10.
  3. ^ Отец говорит со своими детьми [2] страница 2.
  4. ^ Католическая энциклопедия
  5. ^ Католик о матери Евгении Равазио
  6. ^ Дэвид Бордвелл, 2002 год, Катехизис католической церкви, Continuum International Publishing ISBN 978-0-86012-324-8 стр. 84
  7. ^ Сайт Ватикана: Все спасение приходит через Христа
  8. ^ Сайт Ватикана на Полное спасение
  9. ^ Католическая планета на Матери Евгении Равазио
  10. ^ Катехизис католической церкви, пункт 2089

внешние ссылки