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Das Wort Favela (Portugiesisches IPA: [faˈvɛlɐ]) beschreibt ein Stadtgebiet mit niedrigem Lebensstandard, in dem Einwohner mit geringem Einkommen über die Runden kommen müssen. Der Begriff wird oft verwendet, um ein typisches BrasilianischSlum beschreiben. Obwohl die meisten Häuser aus Stein gebaut sind, gibt es auch Häuser aus gesammeltem Holz, (gestohlenen) Straßenschildern und anderen Materialien. Offiziell ist eine Favela ein urbanes Gebiet, in dem heimlich Häuser gebaut werden. Brasilien hat ein Gesetz, das besagt, dass ein Gebäude mit einem Dach ein Haus ist; und Häuser sollten nicht entfernt werden. Große Favelas gibt es nur in den Megastädten, wie zum Beispiel Rio de Janeiro und São Paulo. Viele berühmte Fußballspieler sind in diesen Favelas aufgewachsen, wie zum Beispiel Adriano, Romario, Pelé und Ronaldo.
Die bekanntesten Favelas sind die Favelas von Rio de Janeiro. Häufig Rocinha als größte Favela Südamerikas eingestuft, was falsch ist, denn in Venezuela Es gibt eine Favela, die dreimal so groß ist wie die Favela Rocinha. Zur Zeit[(seit wann?] ist die sogenannte Complexo de Marec gilt als der größte Komplex von Favelas in Rio de Janeiro. Der Complexo de Maré befindet sich entlang der Linha VermelhaAutobahn und ist die erste Favela, die der Tourist sieht, wenn er vom Flughafen in die Stadt fährt. Der Complexo de Maré besteht aus 16 Favelas.
Geschichte
Der Name Favela stammt aus einer Pflanze. Diese Pflanze wuchs in weiten Teilen Brasiliens auf Hügeln. Auf Druck der Engländer schaffte Brasilien (erst 1888) die Sklaverei ab. Die Sklaven wurden über Nacht freigelassen und viele zogen von den Plantagen in die Städte. Es gab jedoch keine Arbeit und kein Zuhause. Die Schwarzen ließen sich (illegal) auf den Hügeln um die Städte nieder. Dadurch entstehen Slums, in denen sich später andere Obdachlose niederlassen. Zum Beispiel entlassene Soldaten. Nach dem Krieg von Canudos (Guerra de Canudos) im 1895-1896. Die Stadt canudos, im Nordosten Brasiliens, wurde von einem Hügel namens Morro da Favela, der so genannt wurde, weil es viele gab, vom Militär umzingelt Favela-Pflanzen Wir stehen. Die Soldaten, die nach dem Krieg nach Rio de Janeiro zurückgekehrt sind, sollen ab einem bestimmten Zeitpunkt keinen Lohn mehr erhalten und deshalb in provisorischen Häusern untergebracht sein, die sie unter den Ex-Sklaven auf einem Hügel bei Rio . gebaut haben de Janeiro. Dieser Bereich war damals Favela benannt nach dem Hügel, auf dem sie während des Canudos-Krieges lagerten 20. Jahrhundert Die Favelas sind durch die Abwanderung vom Land in die Großstadt in der Hoffnung auf ein besseres Leben enorm gewachsen.
Passen Sie in die vierziger Jahre das Problem der Favelas kam auf die politische Agenda und das führte zu Interventionen der Regierung. Neue Nachbarschaften wurden gebaut, um Favelas zu ersetzen, kombiniert mit Praktiken zur Umerziehung der Armen, um die Lasten zu lösen, die sie den Eliten auferlegten. Diese Eingriffe führten jedoch auch zu Favelados begann sich langsam politisch zu organisieren und gewann – obwohl Analphabeten kein Wahlrecht hatten – als politischer Faktor an Bedeutung. Als Reaktion darauf und mit dem Ziel, soziale Unruhen zu vermeiden, wurden in den 1940er und fünfzig von der Regierung und der katholischen Kirche in einer Reihe von Initiativen geprägt. Es beinhaltete sowohl materielle als auch soziale Verbesserungen in einem wesentlichen Teil der Favelas. Die erhoffte Kontrolle blieb jedoch ungenügend und Ende der 1950er Jahre verfügten die „Favelados“ über eine eigene autonome Organisation, die ohne Eingreifen der Kirche politische Aktionen durchführte.
In dem sechziger Jahre die Regierung würde die Kirche als Partner fallen lassen und versuchen, durch Verhandlungen mehr politische Kontrolle zurückzugewinnen. Die Favelas wurden stimuliert Associations de moradores – ein politisches Sprachrohr für die Bewohner aufzustellen – wenn sie nicht schon da wären, aber dieses hier this Verbände gezwungen, mit der Regierung Kompromisse einzugehen. In der Praxis verfolgte die Regierung eine Doppelpolitik der Urbanisierung der Favelas und des Umzugs in neu errichtete Quartiere – gegen die sich die Bewohner oft vehement wehren. Ein Beispiel für eine solche Nachbarschaft im Neubau war Cidade de Deus, über die a namensgebend Film entstand. Trotz dieser konservativen Strategien der Regierung wurde den Ärmsten eine Stimme gegeben und die Möglichkeit zur politischen Emanzipation der Favelados.
Die Militärdiktatur (1964-1982) markierte jedoch eine Rückkehr zur Vision und Politik der Umsiedlungen, die in den 1940er Jahren stattgefunden hatten. Durch die Ermordung und Folter vieler lokaler Führer wurde der inzwischen gewachsene politische Widerstand gewaltsam niedergeschlagen. In den Jahren 1968-1975 wurden 100.000 Menschen umgesiedelt und etwa sechzig Favelas zerstört. Abgesehen von einem weitreichenden politischen Rückschlag war das Ergebnis der gesamten Operation eigentlich nicht sehr groß. Dies lag daran, dass viele nach dem Umzug in andere Favelas zogen und es in dieser Zeit auch ein starkes Bevölkerungswachstum und Landflucht gab.
Mit der Demokratisierung Brasiliens hat sich der Diskurs über die Favelas radikal zu einem grundrechtsorientierten Ansatz gewandelt und hat sich im Laufe der Jahre mit Brizola – Gouverneur des Bundesstaates Rio – in der achtziger Jahre und das Projekt Favela Bairro In den Jahren Neunzig deutliche Verbesserungen der Lebensbedingungen. Aus diesem Grund ist die Übersetzung von Favela von Slum irreführend für die heutige Realität in den meisten Favelas, wo in den letzten dreißig Jahren viele Slums steinernen Bauten gewichen sind und wo Strom, Telefon, Wasser und Abwasser eher die Regel als die Ausnahme wurden. Dies bedeutet jedoch nicht, dass alle Slums verschwunden wären. Im Rahmen dieser Entwicklungen wurde auch ein politisch korrekterer Name für die Favelas eingeführt, um die negativen Konnotationen loszuwerden: Gemeinschaft oder Gemeinschaft.
Die Probleme innerhalb der Favelas haben jedoch nach der Demokratisierung aufgrund ihres Befalls durch gewalttätige Drogenbanden und Mala-fide-Praktiken an Komplexität zugenommen. Darüber hinaus hat das repressive Regime die Politisierung der unterdrückten Klassen stark belastet. Schließlich hatten die Bürgervereine ihre politische Macht verloren und wurden eher als Erweiterung der öffentlichen Macht gesehen. Die Diktatur hatte auch eine Politik der Klientelismus, wobei der Kampf um die Grundrechte schließlich durch einen pragmatisch orientierten Kampf um kleine Gefälligkeiten gegen Stimmen ersetzt wurde. Die Gewalt – einschließlich der Morde – durch die mächtigen Drogenbanden gegen die lokalen politischen Organisationen gab auch dem repressiven Regime der Vergangenheit Kontinuität. Der Klientelismus wurde von Drogenbanden umgestaltet, indem sie den Bewohnern Dienstleistungen im Gegenzug für Schutz und Schweigen von den Justizbehörden zur Verfügung stellten. Nicht das Defizit an sozialen Rechten, sondern die Verletzung politischer und bürgerlicher Rechte ist das Haupthindernis für die Integration der Bewohner der Favelas in die Stadt.
Eigenschaften
Während die meisten der Favela früher arm waren und von nicht mehr als 30 Dollar im Monat lebten, sind einige Favelas nach der Befriedung bei der Mittelschicht und sogar bei Ausländern viel beliebter geworden. Obwohl die Gebäudepreise in den letzten Jahren stark gestiegen sind, sind die Kosten immer noch um ein Vielfaches niedriger als im südlichen Teil der Stadt oder im Zentrum. Viele Bewohner der Favelas sind noch immer ungebildet und arbeiten in schlecht bezahlten Jobs oder arbeiten als Straßenverkäufer, Kamelos namens. Viele Favelas standen unter der Kontrolle von kriminelle Organisationen wie ADA (Amigos dos Amigos), CV (Comando Vermelho) und TC (Terceiro Comando). Diese Banden waren oft schwer bewaffnet und an Drogenhandel, Raubüberfällen und Entführungen beteiligt. Die Banden kontrollierten, wer die Favela betreten durfte und wer nicht. Mit Blick auf die Olympischen Spiele und die WM hat die Regierung eine groß angelegte Kampagne gestartet, um alle Favelas zu „befrieden“, also drogen- und bandenfrei zu machen. Oberflächlich betrachtet funktioniert das gut, aber die Gangs finden oft andere, weniger sichtbare Wege, ihren Handel fortzusetzen und bestimmen dennoch teilweise die Regeln in „ihrer“ Favela. Viele dieser Banden haben ihren eigenen Ehrenkodex, zum Beispiel ist es verboten, Personen (Anwohner) in dem von einer Bande kontrollierten Gebiet auszurauben. Auch wird oft nicht geduldet, dass in der Nähe der Zufahrtsstraßen der Favelas Straftaten begangen werden, weil dies Kunden vom Drogenhandel abschrecken kann. Die Strafen für den Verstoß gegen den Kodex sind im Allgemeinen Folter und die Todesstrafe.
Die Bewohner der Favelas leiden unter der Herrschaft der Banden, die oft extrem gewalttätig sind. Auch die verschiedenen Gangs befinden sich im Krieg miteinander und versuchen, den Drogenhandel aus Favelas zu übernehmen, die unter dem Kommando anderer Gangs stehen. Gleichzeitig sagen viele Favela-Bewohner, dass sie sich in ihrer Favela sicherer fühlen als außerhalb. Wenn sie Opfer einer Straftat werden, wenden sie sich lieber an den Favela-Mafia-Boss als an die Polizei, weil sie der Polizei überhaupt nicht trauen. Dieser Widerspruch besteht noch immer, auch bei der neuen und sogenannten nicht-korrupten Polizeieinheit UPP (Unidad Policia Pacificadora)
Strom wird in den Favelas durch illegales Anzapfen lokaler Rohre gewonnen. Die damit verbundenen Kosten für den Staat werden durch Steuern getragen. Das gleiche gilt für das Abhören von Kabelfernsehen. Zum Beispiel haben die Bewohner der Rocinha kostenlosen Zugang zu allen Fernsehkanälen, aber sie haben kein fließendes Wasser oder sichere Gasleitungen.
Cidade de Deus
2002 der Film Cidade de Deus gemacht über eine berüchtigte Nachbarschaft in made Rio de Janeiro die in den 1960er Jahren von der Regierung gebaut wurde, um das Wachstum der Favelas einzudämmen. Dieser Film basiert auf einem Buch von Paolo Lins in dem er von seinen Kindheitserlebnissen mit der Favela erzählt. Es hat den Kameramann so beeindruckt Fernando Meirelles dass er daraus einen Film gemacht hat. Cidade de Deus hat sich in Brasilien, aber auch außerhalb dieses Landes zu einem durchschlagenden Erfolg entwickelt.
Obwohl der Film Cidade de Deus sich in der Vergangenheit[(seit wann?] in vielen Favelas liefert er nach wie vor ein aktuelles Bild vom Leben der Drogenkartelle. Darüber hinaus erhalten Sie Einblicke in verschiedene Motivationen, die Menschen dazu bringen, Teil der Drogenwelt zu werden.
Externe Links
 | Mediendateien zu diesem Thema finden Sie auf der Seite Slum auf Wikimedia Commons. |