WikiDer > Феминази

Feminazi

Феминази это уничижительный срок для феминистки который популяризировал политически консервативный американский радиоведущий ток-шоу Раш Лимбо.

Происхождение и использование

Феминази это чемодан существительных феминистка и Нацистский.[1] В соответствии с Оксфордский словарь американского политического сленга, это относится (уничижительно) к «преданной феминистке или женщине с сильной волей».[2] Ведущий ток-шоу американского консервативного радио Раш Лимбокто популяризировал этот термин,[3][4][5] зачислил профессор университета Томас Хэзлетт с чеканкой.[4][6] Лимбо начал использовать этот термин в 1992 году.[7]

Лимбо, который громко критиковал феминистское движение,[8] заявил, что срок феминази относится к "радикальные феминистки"чья цель -" сделать так, чтобы абортов было как можно больше ",[2][4] небольшая группа «боевиков»[8] кого он характеризует как имеющего «стремление к власти» и «веру в то, что мужчины не нужны».[4] Лимбо отличает этих женщин от «благонамеренных, но заблудших людей, называющих себя феминистками.'".[8] Однако этот термин стал широко использоваться для обозначения феминизма в целом.[9]

В соответствии с Словарь сленга и нетрадиционного английского языка New Partridge, Лимбо использовал термин «маргинализировать любую феминистку как бескомпромиссного и бескомпромиссного маньяка»,[10] и Нью-Йорк Таймс назвал его «одним из любимых эпитетов [Лимбо] для сторонников прав женщин».[11] Торил Мои пишет, что терминология Лимбо отражает банальные представления о том, что феминистки «ненавидят мужчин», являются «догматичными, негибкими и нетерпимыми» и составляют «экстремистское, властолюбивое меньшинство».[4] Активист Глория Стейнем пишет: «Я никогда не встречал никого, кто подходил бы под это описание [желающего сделать как можно больше абортов], хотя [Лимбо] расточает это мне среди многих других».[12]

Польские националисты с табличками с надписью "Feminazi stop" протестуют против Международный женский день марш в Варшава в 2010

Этот термин используется для характеристики феминистских взглядов как крайних, чтобы дискредитировать феминистские аргументы.[13] изображая феминисток властными и ненавидеть мужчин и женственность.[14][нужен лучший источник] Он использовался в господствующем американском дискурсе, чтобы ошибочно изображать женщин как чрезмерно бдительных, чтобы воспринимать их сексизм.[15]

За пределами США

В Австралии этот термин получил более широкое распространение после публикации книги 1995 г. Первый камень, и был использован в популярных СМИ, чтобы охарактеризовать феминисток как угрожающих, «мстительных» и «пуританских».[16]

В Польше этот термин использовался далеко справа, ультранационалист такие организации как Общепольская молодежь. Польские ультранационалисты представляют феминизм как форму нацизма и Коммунизм[17] несмотря на оппозиция в истории Польши между этими двумя группами.

Реакции

Лимбо заявляет, что феминазив отличие от основных феминисток, это те, кто «доволен большим количеством абортов, которые мы делаем» в Соединенных Штатах. Педагог по борьбе с насилием Джексон Кац утверждает, что «таких феминисток не существует», и что феминази - это «хитрый пропагандистский термин», который предназначен и используется для «[запугивания], чтобы заставить замолчать женщин, которые в противном случае могли бы бросить вызов мужскому насилию».[18] В его книге Сердитые белые мужчины, социолог Майкл Киммел говорит, что этот термин используется для критики феминистских кампаний равная оплата и безопасность от изнасилование и домашнее насилие связав их с Нацистский геноцид.[5]

В соответствии с Хелен Льюис, заместитель редактора Новый государственный деятель, «идея объединения освободительного движения с нацизмом просто глубоко невежественна. Это самоуничтожение, потому что это слишком чрезмерно». Лаура Бейтс, основатель Проект повседневного сексизма, сказал, что "это отчаянная попытка демонизировать нас, и это разочаровывает, потому что, если бы это не было таким оскорбительным словом, вы могли бы начать принимать его и признавать его".[19]

Стейнем предложил бойкотировать Лимбо за использование им этого термина, заявив, что «Гитлер пришел к власти против сильного феминистского движения в Германии, заблокировал клиники планирования семьи и объявил аборт преступлением против государства - все взгляды, которые больше напоминают Раша Лимбо ".[20][21]

After Effects

По словам Лимбо, слова Лимбо вызвали сдвиг в общественном восприятии феминизма во всем американском политическом спектре, начиная с середины 1990-х годов. Торил Мои, который пишет, что американцы стали рассматривать феминисток как догматичных и властолюбивых женщин, которые ненавидят мужчин и неспособны оспаривать свои собственные предположения. Хотя термин feminazi, возможно, был создан для описания небольшой группы определенных феминисток, он превратился в стереотип всех феминисток или всех женщин. Мои пишет, что феминизм стал «словом на букву F», ярлыком, который женщины не решались присвоить себе, чтобы их не считали феминацистами, даже среди тех, кто соглашался с целями феминизма.[4]

В 2010-х годах предпринимались заметные попытки вернуть себе слово феминизм из стереотипа феминаци. В их числе выступление на 2014 MTV Video Music Awards в котором Бейонсе отображается большой светящийся знак слова феминистка, вместе с определением феминизма Чимаманда Нгози Адичи.[22] Феминистские новостные блоги вроде Иезавель и Феминистский вернула поддержку феминизма в основную журналистику.[23]

Историк СМИ Брайан Розенвальд прослеживает президентство Дональд Трамп Лимбо, частично из-за его антифеминизма 1990-х. Он пишет, что Лимбо был пионером нового жанра консервативных СМИ, в которых появлялся Трамп, что позволило ему проверить свои ключевые темы кампании с аудиторией. Сюда входили недовольства меняющимися социальными ролями женщин, которые нравились в основном мужской аудитории Лимбо.[24]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "феминази". Мерриам-Вебстер.
  2. ^ а б Барретт, Грант, изд. (2006). Оксфордский словарь американского политического сленга. Издательство Оксфордского университета. п. 105. ISBN 978-0-19-530447-3.
  3. ^ Лейси, Тим (2010). "Лимбо, Раш". В Чепмене, Роджере (ред.). Культурные войны: энциклопедия вопросов, точек зрения и голосов, том 1. М.Э. Шарп. п. 323. ISBN 978-0-76-561761-3.
  4. ^ а б c d е ж Мои, Торил (октябрь 2006 г.). "'Я не феминистка, но ... »: Как феминизм стал словом на букву« Ф ». PMLA. 121 (5): 1735–1741. Дои:10.1632 / pmla.2006.121.5.1735. ISSN 0030-8129. JSTOR 25501655. Если нам интересно, что такое «воинствующий феминизм», мы узнаем в конце цитаты, что «воинственные женщины» характеризуются своим «стремлением к власти» и их «верой в то, что мужчины не нужны».
  5. ^ а б Киммел, Майкл (2013). Злые белые мужчины: американская мужественность в конце эпохи. Национальные книги. С. 42–44. ISBN 978-1-56-858696-0.
  6. ^ Лимбо, Раш Х. (1992). Каким должно быть. Карманные книги. п. 193. ISBN 978-0-67-175145-6.
  7. ^ Рудман, Челси (2 декабря 2012 г.). ""Feminazi ": история оскорбления торговой марки Лимбо против женщин". СМИ имеют значение для Америки. Получено Второе октября, 2020.
  8. ^ а б c Джеймисон, Кэтлин Х .; Капелла, Джозеф Н. (2008). Echo Chamber: Раш Лимбо и истеблишмент консервативных СМИ. Издательство Оксфордского университета. стр.102–103. ISBN 978-0-19-974086-4. feminazi.
  9. ^ Левит, Нэнси (1998). Гендерная линия: мужчины, женщины и закон. NYU Press. п. 127. ISBN 978-0-81-475295-1.
  10. ^ Далзелл, Том; Виктор, Терри, ред. (2015). Словарь сленга и нетрадиционного английского языка New Partridge (2-е изд.). Рутледж. ISBN 978-1-317-37251-6.
  11. ^ Селье, Кэтрин К. (12 декабря 1994 г.). "Республиканцы получают крик от Раша Лимбо". Нью-Йорк Таймс. п. A16.
  12. ^ Стейнем, Глория (1995). Возмутительные поступки и повседневные бунты (2-е изд.). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Генри Холт и компания. п. XV. ISBN 0-80-504202-4.
  13. ^ Родригес-Дариас, Альберто Джонай; Агилера-Авила, Лаура (2018). «Гендерные домогательства в киберпространстве. Дело журнала« Пикара »». Международный форум женских исследований. 66: 63–69. Дои:10.1016 / j.wsif.2017.10.004. ISSN 1879–243X. Другой повторяющейся темой было представление о том, что аргументы, изложенные в статьях и комментариях, соответствуют не феминистской точке зрения, а скорее экстремистской позиции, направленной на поддержку женщин в кажущейся войне полов. Такие выражения, как «feminazi» или «misandry», использовались для дискредитации и клеветы на определенные аргументы в этих дискурсивных противостояниях.
  14. ^ Мосты, Элизабет (2015). «Реагируя на« Слово на букву Ф »: как СМИ формируют общественную реакцию на феминистское движение». 2015 Совет почестей Студенческого исследовательского симпозиума штата Иллинойс, Колледж DuPage. Существует ошибочное мнение, что феминистки - это громкие, властные женщины, которые ненавидят мужчин и все женское, что создает образ «феминаци».
  15. ^ Тормоз, Дебора Л. (2007). «Восприятие тонкого сексизма: отображение социально-психологических сил и правовых нарративов, скрывающих гендерные предубеждения». Колумбийский журнал гендера и права. 16 (3): 72, 73 п. 24. OCLC 494260125. SSRN 1169582. Доминирующая история в господствующей культуре состоит в том, что женщины и меньшинства чрезмерно бдительны в восприятии предвзятости до такой степени, что ошибочно воспринимают сексизм и расизм, когда их на самом деле не существует. Мейнстримная культура изобилует уничижительными ссылками на женщин-«феминаци», которые винят во всем гендер [...] [Т] широко распространенное культурное предположение о сверхбдительности в значительной степени является мифом.
  16. ^ Шаффер, Кей (1998). «Пугающие слова:« Феминизм », постмодернистская культура потребления и СМИ». Continuum. 12 (3): 321–334. Дои:10.1080/10304319809365775. ISSN 1030-4312. [В] 1990-х [феминизм] объединяется с мстительным, пуританским и карающим новым поколением «феминаци». Именно они применяют законы о сексуальных домогательствах, которые помогли ввести их старшие сестры, которые угрожают разрушить жизнь и карьеру добрых стариков [...] Хотя они широко распространены в популярном воображении, они остаются неуловимой конструкцией средств массовой информации.
  17. ^ "Manifestacja pod Sejmem przeciwko czerwonej zarazie". Народовцы. 13 марта 2010 г.. Получено Второе октября, 2020.
  18. ^ Кац, Джексон (2006). Парадокс мачо: почему некоторые мужчины причиняют боль женщинам и как все мужчины могут помочь. Напервилль, Иллинойс: Справочники. п. 75. ISBN 978-1-40-225376-8.
  19. ^ Уильямс, Зои (15 сентября 2015 г.). «Феминаци: термин для троллей, которые заставляют женщин замолчать». Хранитель.
  20. ^ "Спросите Глорию: выдержки из вопросов и ответов с Глорией Стейнем". Feminist.com. Октябрь – ноябрь 1996 г.
  21. ^ Кауфман, Майкл; Киммел, Майкл (2011). Руководство по феминизму для парней. Da Capo Press. п. 42. ISBN 978-1-58-005362-4.
  22. ^ Беннетт, Джессика (26 августа 2014 г.). «Как вернуть слово на букву F? Просто позвони Бейонсе». Время. Получено 7 августа, 2020.
  23. ^ Гольдберг, Эмма (8 декабря 2019 г.). «Прощание с феминизмом и время расцвета феминистского блога». Нью-Йорк Таймс. Получено Второе октября, 2020.
  24. ^ Розенвальд, Брайан (13 августа 2019 г.). Talk Radio's America: как индустрия захватила политическую партию, захватившую США. Издательство Гарвардского университета. п. 227–250. ISBN 9780674185012.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка