WikiDer > Федор Кузьмич

Feodor Kuzmich
Святой Федор Кузьмич
Федор Кузьмич (портрет) .jpg
Отшельник
РодившийсяНеизвестный
УмерТомск
Почитается вВосточное православие
Канонизированный1984 г. Патриарх Пимен I, Русская Православная Церковь
Основной святыняТомск
Праздник2 февраля (старый календарь) и 5 ​​июля

Федор Кузьмич (русский: Фёдор Кузьмич), также Федор Козьмич, русский: Феодор Козьмич, Феодор Томский, или же Фомич[1] (умер 1 февраля 1864 г., в г. Томск) был Русский православный старец. Он был канонизирован как праведник святой посредством Русская Православная Церковь в 1984 г.[2] Существует множество вариантов легенды, утверждающей, что он был Александр I России который инсценировал свою смерть в 1825 году, чтобы стать отшельником. Историки отвергают сказки.[3]

биография

Сведений о молодости Федора Кузьмича нет. Первый зарегистрированный инцидент с Кузьмичем произошел 4 сентября 1836 года в Перми. Его странный вид насторожил местных кузнецов, которые обращаются к властям. Он был описан как высокий, около 60 лет, с ресницами на спине. У Кузьмича не было никаких документов, и впоследствии власти арестовали его.[4] После ареста Кузьмича допросили, на котором он заявил, что он неграмотный, православный и не помнит своего младенчества. Суд постановил, что за отсутствием документов он будет наказан плетью и отправлен в сибирский город Томск. Во время поездки в Томск его необычно не сковывали кандалы.[5]

Дом Кузьмича

Согласно истории своей жизни, Кузьмич вел строгую жизнь, спал на голой доске и носил только простую одежду.[6] Из-за странной внешности и манеры Кузьмича жители предполагали, что его предыдущая жизнь сильно отличалась от нынешней. До и после его смерти Кузьмичу приписывали множество чудес.[7] На вопрос о своей прошлой жизни Кузьмич ответил:

«Почему вы обычно думаете, что мое положение сейчас хуже, чем было раньше? В настоящее время я свободен, независим и, что самое главное, легкомыслен. Раньше мой покой и счастье зависели от многих условий: это было необходимо заботиться о моих близких, наслаждаясь таким же счастьем, как и я, чтобы мои друзья не обманули меня ... Теперь нет ничего из этого, кроме того, что навсегда останется со мной - кроме слов моего Бога, кроме из любви к Спасителю и ближнему. Теперь у меня нет печали и разочарований, потому что я не зависим ни от чего земного, ни от чего не в моих силах. Вы не понимаете, что такое счастье в этой свободе духа, в этой неземной радости. Если бы вы вернули меня в прежнее положение и снова сделали бы меня хранителем земных богатств, преходящих и теперь совершенно ненужных мне, тогда я был бы несчастным человеком. Чем больше балуют и ухаживают наше тело, тем больше наш дух слабеет. Каждая роскошь расслабляет тело и ослабляет нашу душу ".[8]

Смерть Кузьмича

После его смерти могилу Кузьмича посетили такие известные люди, как Великий князь Алексей Александрович и Николай II.[9]

В 1984 году Кузьмич был причислен к лику святых. Патриарх Пимен I из Русская Православная Церковь.[10]

Слухи из прошлой жизни

По одной из версий, он жил в скромном доме с садом; защищенный различными способами Имперской канцелярией, его посетили Цесаревич Александр в 1837 г. и его могилу посетил Цесаревич Николай в 1893 г.[11] Слухи о том, что гробница Александра пуста, продолжаются с 1866 года. Согласно легенде, гробница Александра открывалась четыре раза, последний из которых произошел в 1921 году, когда советские власти якобы открыли его гробницу в поисках ценных металлов. В каждом случае сообщалось, что гробница была пустой или имелись следы вмешательства.[12]

«Даже при жизни монаха Федора Кузьмича - он приехал в Сибирь в 1836 году и прожил там 27 лет в разных местах - о нем ходили странные слухи, что он скрывает свое настоящее имя и должность и что это император Александр I. После смерти монаха эти слухи только распространились и усилились. Им верили не только простые люди, но и многие представители элиты, в том числе царская семья царя Александра I »

- Толстой "Посмертные записки старца Федора Кузьмича"

Есть подозрение, что Александр I инсценировал свою смерть из-за чувства вины за своего отца. Павла I смерти, и он инсценировал свою смерть, чтобы отречься от престола и попросить прощения за то, что позволил убить своего отца.[13] Среди известных посетителей Невинный с Аляски, Отец Петр Попов и Епископ Иркутский Афанасий. Кроме того, сообщается, что Кузьмич знал Французский и рассказал о жизни в Санкт-Петербурге и Москве, а также о выдающихся людях, как если бы они были его друзьями.[14]

Кузьмича подробно рассказали Митрополит Филарат, а также интимные подробности о война 1812 года. К этому времени ходило много слухов, что Кузьмич на самом деле был Александром I. Сообщается, что на смертном одре священник спросил его, действительно ли он Александр Блаженный. В ответ Кузьмич сказал: «Прекрасны твои работы, Господи ... Нет секрета, который не раскрывается».[15]

Поддержка легенды

Александр I России

Среди причин, подтверждающих уверенность в том, что Александр I инсценировал свою смерть, есть любопытное сходство между Александром и Кузьмичем. Светлана Семёнова, президент Русского графологического общества, проанализировала почерк Александра и Кузьмича и пришла к выводу, что это одно и то же. Кроме того, ходят слухи, что жена Александра также инсценировала свою смерть через год после смерти Александра и стала монахиней в Санкт-Петербурге.[16]

Автор Лев Толстой ссылался на легенду, когда писал:

«После смерти монаха эти слухи только распространились и усилились. Им верили не только простые люди, но и многие представители элиты, в том числе царская семья царя Александра III. Причины этих слухов были следующие: Александр умер неожиданно, он не умер. страдал от каких-либо болезней, он умер вдали от дома в глухом месте Таганрог, а когда его положили в гроб, многие, видевшие его, говорили, что он сильно изменился, поэтому гроб быстро запечатали. Стало известно, что Александр сказал и написал, что так сильно хотел оставить свой пост и держаться подальше от этого мира ».[17]

Рекомендации

  1. ^ Британская энциклопедия, 11 изд., Т. 1, стр. 559.
  2. ^ Святой праведный старец Феодор Томский (на русском). Получено 2009-01-29.
  3. ^ См. В.А. Федоров в Дональд Дж. Рэли, изд. (1996). Императоры и императрицы России: новое открытие Романовых. М.Э. Шарп. п.252.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  4. ^ Егоров, Олег (2017-08-23). «Неужели царь Александр I оставил свой престол для уединенной жизни в Сибири?». Получено 2018-09-25.
  5. ^ «Русский царь« тайно жил монахом в Сибири »в течение десятилетий после того, как в книгах по истории говорится, что он умер». siberiantimes.com. Получено 2018-09-25.
  6. ^ "Святой праведный старец Феодор Томский". † Православие в Томске. Получено 2018-09-25.
  7. ^ "Святой праведный старец Феодор Томский". † Православие в Томске. Получено 2018-09-26.
  8. ^ "Святой праведный старец Феодор Томский". † Православие в Томске. Получено 2018-09-25.
  9. ^ "Святой праведный старец Феодор Томский". † Православие в Томске. Получено 2018-09-25.
  10. ^ "Святой праведный старец Феодор Томский". † Православие в Томске. Получено 2018-09-26.
  11. ^ Вацлав Гонсевский, виконт де Бусанси, Трагическая Россия (Cassell, 1908), стр. 120-25.
  12. ^ Трубецкой 2002, с. 205-210
  13. ^ «Русский царь« тайно жил монахом в Сибири »в течение десятилетий после того, как в книгах по истории говорится, что он умер». siberiantimes.com. Получено 2018-09-26.
  14. ^ Егоров, Олег (2017-08-23). «Неужели царь Александр I оставил свой престол для уединенной жизни в Сибири?». Получено 2018-09-25.
  15. ^ "Святой праведный старец Феодор Томский". † Православие в Томске. Получено 2018-09-25.
  16. ^ «Русский царь« тайно жил как монах в Сибири »в течение десятилетий после того, как в учебниках истории говорится, что он умер». siberiantimes.com. Получено 2018-09-26.
  17. ^ «Россия использует ДНК», чтобы проверить, инсценировал ли царь свою смерть, чтобы быть монахом'". Сибирские времена. Получено 2018-09-26.

Дальнейшее чтение

  • Стоун, Барри. Я хочу быть одиноким: уединенная жизнь: искатели спасения, знаменитости-отшельники, поэты-отшельники и борцы за выживание от Будды до Греты Гарбо (Аллен и Анвин, 2010).
  • Трубецкой, Алексис С (2002). Имперская легенда: Таинственное исчезновение царя Александра I, Издательство Arcade Publishing, Нью-Йорк.