WikiDer > Франц Ксавер Краус

Franz Xaver Kraus

Франц Ксавер Краус (18 сентября 1840 - 28 декабря 1901) Немецкий католический священник, и церковный и историк искусства.[1]

Ранние годы

Франц Ксавер Краус родился в Трир в 1840 г. Он завершил учебу в гимназии Трира, начал свое богословие в 1858-60 гг. в семинарии там и закончил ее в 1862-64 гг., пройдя во Франции время с осени 1860 г. до весны 1862 г. в качестве наставника. в известных французских семьях. Он был рукоположен в священники вспомогательный епископ Матиас Эберхард Трирский, 23 марта 1864 года. Даже став священником, он продолжил свое обучение богословию и филологии в университетах Тюбингена, Фрайбург, где он получил степень доктора философии в 1862 году и доктора богословия в 1865 году. - и Бонн.

Осенью 1865 г. он стал бенефициаром Пфальцель недалеко от Трира, где он развил ревностную литературную деятельность, прерванную несколькими поездками с целью учебы в Париж, Бельгия, и в Рим в январе 1870 года. Весной 1872 года он был переведен на философский факультет Университета им. Страсбург как экстраординарный профессор истории христианского искусства, а осенью 1878 г. Иоганн Альцог как ординарный профессор церковной истории во Фрайбурге. В 1890 году он был назначен великокняжеским тайным советником и занимал должность проректора университета в период 1890-1891 гг. Он также был хранителем религиозных древностей в Великое Герцогство Баден, а с 1883 г. член Баден Историческая комиссия.

Могила Крауса в Hauptfriedhof Freiburg

Взгляды

Он был человеком глубоких религиозных чувств и католической веры, но из-за связи с Либеральные католики во Франции, Италии и Германии он проникся их взглядами на церковное устройство. Он также чувствовал глубокое почтение к религиозной личности позднего кардинала. Джон Генри Ньюман, которого он посетил в Бирмингеме.[2] Во время Ватиканский совет, он установил тесные связи с оппозиционной партией и какое-то время поддерживал эти отношения.

Он остался в церкви, но раздор породил в его уме некоторую горечь. Во многих анонимных или псевдонимных статьях, написанных для либеральной прессы, он выразил свое недовольство определенными церковными условиями. «Kirchenpolitische Briefe» в «Beilage zur Allgemeinen Zeitung» (1895–1895), написанная под псевдонимом «Зритель», произвела фурор.

Именно ему мы обязаны различать «религиозное и политический католицизм", формула, в которой он воображал, что нашел решение многих трудностей.

Он умер в Сан Ремо в 1901 г.

Работает

Краус был человеком блестящих и разносторонних талантов, ученым с большими знаниями, умным и элегантным писателем, и, несмотря на плохое здоровье и тяжелые телесные страдания последних лет, писателем с удивительной продуктивностью, который наслаждался своей работой. работай. После нескольких переводов с французского (van Hemen, де Равиньян, и Lacordaire) он начал свою независимую литературную карьеру с небольших работ по истории раннехристианской литературы первых веков и средневековья, среди которых: «gidius von Rom» (в «Oesterreichische Vierteljahreschrift für kath. Theologie», I, 1862) ». Критические наблюдения в Synesii Cyrenaei epistulas »(Зульцбах, 1863); "Studien uber Синезиос фон Кирен"(в" Theologische Quartalschrift, XLVII, 1865; "Der Briefwechsel Pauli mit Seneca", "Theologische Quartalschrift", XLIX, 1867), а позже "Ueber das Martyrium des h. Ignatius von Antiochien" ("Theol. Quartalschrift", LV, 1873 г.).

Издания "Opera omnia" Thomas à Kempis, предпринятый Краусом, появился только первый том («Opuscula», Трир, 1868). Другая серия произведений, опубликованная в «Bonner Jahrbücher des Vereins von Alterthumsfreunden» и в «Serapeum», посвящена особенностям истории и археологии Трира.

Франц Ксавер Краус. Рельефный портрет Йозефа фон Копфа (1827-1903)

Таким образом Краус приступил к изучению Христианская археология в целом, а затем к христианскому искусству во всех его аспектах, таким образом достигнув той области исследований, для которой он казался особенно квалифицированным и в которой он должен был выполнить свои лучшие работы. Среди других больших или меньших публикаций мы можем упомянуть: «Beiträge zur Trierischen Archaeologie und Geschichte. I, Der heilige Nagel in der Domkirche zu Trier» (Трир, 1868); "Die Kunst bei den alten Christen" (Франкфорт-на-Майне, 1868 г.); "Die Christliche Kunst in ihren frühesten Anfangen. Mit besonderer Berücksichtigung der neuesten Resultate der Katakomben-Forsehung populär dargestellt" (Лейпциг, 1872); "Ueber den gegenwärtigen Stand der Frage nach dem Inhalte und der Bedeutung der römischen Blutampullen" (Фрайбург, 1872 г.); "Das Spottcrucifix vom Palatin" (Фрайбург, 1872 г.); "Roma sotterranea: Die römischen Katakomben. Eine Darstellung der neuesten Forschungen, mit Zugrundelegung des Werkes von J. Spencer Northcote und W. R. Brownlow" (Фрайбург, 1873; 2-е изд., 1879); "Ueber das Studium der Kunstwissenschaft an den deutschen Hochschulen" (Страсбург, 1874 г.); "Ueber Begriff, Umfang, Geschichte der Christlichen Archaeologie und die Bedeutung der памятникен Studien fuer die Historische Theologie. Akademische Antrittsrede" (Фрайбург, 1879); "Synchronistische Tabellen zur christlichen Kunstgeschichte" (Фрайбург, 1880 г.).

Затем последовали работы, которые составляют главную претензию Крауса на известность: "Kunst und Alterthum in Эльзасс-Лотринген. Beschreibende Statistik im Auftrage des kalserlichen Oberpräsidiums von Elsass-Lothringen herausgegeben "(4 тома, Страсбург, 1876–92);" Real-Encyklopaedie der Christlichen Alterthümer "(2 тома, Freiburgälerlichen Desundenstümer, 1882-6); "(тт. I - VI, 1, Фрайбург, 1887-1904 - продолжение других авторов);" Die christlichen Inschriften der Rheinlande "(2 тома, Фрайбург, 1890-4); и, наконец, его шедевр: Geschichte der christlichen Kunst" (том I и первая половина тома II (Фрайбург, 1896–1900). Вторая половина второго тома, завершающая описание итальянского Возрождения, была опубликована Джозефом Зауэром в 1908 году. результаты всех трудов Крауса в области искусства, главная заслуга которого заключается в описании связи искусства с общей и религиозной культурой разных периодов.

К специальной истории искусства относятся и другие важные публикации: "Die Wandgemälde der St. Georgskirche zu Oberzell auf der Reichenau" (Фрайбург, 1884); "Миниатюрный кодекс Эгберти в городской библиотеке в Трире" (Фрайбург, 1884 г.); "Die Miniaturen der Manesseschen Liederhandschrift" (Страсбург, 1887 г.); "Die mittelalterlichen Wandgemälde im Grossherzogthum Baden" (совместно с Х. фон Эхельхойзером, том I, Дармштадт, 1893 г.); "Die Wandgemälde der Sylvesterkapelle zu Goldbach am Bodense" (Мюнхен, 1902 г.).

Литературные наклонности Крауса были направлены прежде всего на Италию. После внимательного изучения Данте, охватывающий годы труда, он опубликовал "Dante. Sein Leben und sein Werk. Sein Verhältniss zur Kunst und Politik" (Берлин, 1897). Несколько ранее он опубликовал «Иллюстрацию из Божественной комедии Данте» Луки Синьорелли (Фрайбург, 1892).

Его собрание «Очерков» принадлежит к самым блестящим литературным работам Крауса (тома I и II, Берлин, 1896 и 1901 годы); они носят литературный, исторический и политический характер, и большинство из них первоначально появилось в Deutsche Rundschau; Особого внимания заслуживают эссе »Антонио Росмини"- которого Краус особенно почитал - и" Франческо Петрарка в seinem Briefwechsel ".

По сравнению с литературой и искусством работа Крауса по истории церкви занимает второе место. Его "Lehrbuch der Kirchengeschichte fur Studierende" (первое издание в 3 частях, Трир, 1872-5; 4-е изд., 1896 г., французский перевод: "Histoire de l'Eglise par FX Kraus traduite par P. Godet et C. Verschaffel") (4 тома Paris, 1891-2) содержит много прекрасного, но имеет и серьезные недостатки. Он отличается ясной и ясной компоновкой, более или менее основанной на известном руководстве протестантского историка. Курц, и его повествование. Упускается из виду объективность историка, автор во многих случаях демонстрирует влияние, которое его либеральные взгляды оказали на его суждения. Во втором издании 1882 года Папа заставил Крауса отозвать его и пересмотреть. Пересмотренное издание появилось в 1887 г. разрешение.

За первым изданием церковной истории последовали "Synchronistische Tabellen zur Kirchengeschichte" (Трир, 1876 г.) и "Charakterbilder aus der christlichen Kirchengeschichte" (5 частей, Трир, 1877 г.), которые были обозначены четвертым и пятым подразделениями церковного управления. истории, но действительно носили характер отдельных произведений.

Среди его менее важных церковно-исторических работ - «Briefe Benedicts XIV. An den Canonicus Francesco Peggi in Bologna 1727–1758» (Freiburg and Tübingen, 1884; 2-е изд., 1888): «Medicean Rome» в Кембриджская современная история, II (Кембридж, 1903), 1-35. Следует также упомянуть о его подготовке десятого издания «Handbuch der allgemeinen Kirchengeschichte» Альцога (2 тома, Майнц, 1882 г.) и его «Gedächtnissrede auf Johannes Alzog, Professor der Theologie an der Universitat Freiburg» (Фрайбург, 1879 г.) ). Его политические, а не церковные взгляды отражены в "Die Erhebung Italiens im 19. Jahrhundert: Cavour" (Майнц, 1902 - "Weltgeschichte in Karakterbildern", том V).

Недавнее исследование

Недавние исследования проблематизировали характеристику Крауса как "Либеральный католик". Некоторые подчеркивали социальный консерватизм Крауса, который весьма критически относился к современной массовой мобилизации демократическими партиями, особенно католическими. Центр партии в Бадене.[3] С другой стороны, стало намного яснее, насколько сильно Краус (которого в романе изображали «профессором Дэйном»). Fogazzaroс Il Santo) уже был задействован в европейских и североамериканских сетях "американизм" и "Модернизм."[4][5][6][7]

Рекомендации

  1. ^ Лаухерт, Фридрих (1913). "Франц Ксавер Краус". В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  2. ^ Арнольд 2009.
  3. ^ Граф 2003.
  4. ^ Вебер 1983.
  5. ^ Арнольд 1999.
  6. ^ Арнольд 2018.
  7. ^ Айерс 2004.

Библиография

  • Айерс, Роберт Кертис (2004). Баронесса Рипетта: Письма Августы фон Эйхталь Францу Ксаверу Краусу. Cloudbank Creations Inc. ISBN 9780965183574.
  • Арнольд, Клаус (1999). Католизизм как Kulturmacht. Der Freiburger Theologe Joseph Sauer (1872-1949) und das Erbe des Franz Xaver Kraus. Падерборн: Шенинг. ISBN 9783506799913.
  • Арнольд, Клаус (2018). "Im Zentrum des Reformkatholischen Netzwerks. Ein unerledigter Brief Фридрих фон Хюгельс Франц Ксавер Краус (1901) ". В Gottsmann, Andreas (ed.). Incorrupta foundationa ecclesiam defndunt. Studi offerti a mons. Серджио Пагано, префетто делль’Архивио Сегрето Ватикано. Я, 1. Ватикан: Archivio Segreto Vaticano. С. 33–41. ISBN 9788898638086.
  • Арнольд, Клаус (2009). ""Religiös "vs." politisch "- Der" liberale Katholik "Franz Xaver Kraus über die Kardinäle Джон Генри Ньюман унд Эдвард Мэннинг". Джон Генри Ньюман. Kirchenlehrer der Moderne. Фрайбург: Гердер. С. 54–72. ISBN 9783451303012.
  • Брейг, Карл. Цур Эриннерунг и Франц Ксавер Краус (Фрайбург, 1902 г.)
  • Deutsche Rundschau, CX (1902), 432-59
  • Граф, Майкл (2003). Liberaler Katholik - Реформкатолик - Модернист? Франц Ксавер Краус (1840–1901) zwischen Kulturkampf und Modernismuskrise. Мюнстер: LIT. ISBN 3825864812.
  • Грауэрт, Герман. «Франц Ксавер Краус». В Historisches Jahrbuch (1902), 238-44
  • Ховиллер, Эрнст. F. X. Kraus, ein Lebensbild aus der Zeit des Reformkatholizismus (Кольмар, 1904; 2-е изд., Мюнхен, 1905).
  • Хюрбин, Йозеф. "F. X. Kraus und die Schweiz". В Hochland, I, 2 (1904), 650-67
  • Kölnische Volkszeitung (1902 г., № 21, 22, 24)
  • Кюнстле, Карл. «Обратите внимание на биографическую и библиографическую информацию о Ф. X. Краусе». В Revue d'histoire ecclésiastique, III (1902), 431-41
  • Зауэр, Джозеф. «Франц Ксавер Краус». В Кунстхроник, Новая серия, XIII (1901-2), кол. 225-33
  • Шрёрс, Генрих. "Франц Ксавер Краус." В Badische Biographien, V (Гейдельберг, 1906), 424-42
  • Вебер, Кристоф, изд. (1983). Liberaler Katholizismus. Biographische und kirchenhistorische Essays von Franz Xaver Kraus. Тюбинген: Макс Нимейер Верлаг. ISBN 3484820578.

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Лаухерт, Фридрих (1913). "Франц Ксавер Краус". В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

внешняя ссылка