WikiDer > Жоффруа Жак Флак - Википедия
Жоффруа Жак Флак (16 февраля 1846 г. - 4 декабря 1919 г.) Французский юрист и историк родился в Страсбург, Эльзас, из семьи, известной еще в 16 веке, когда Сигизмонд Флак был первым профессором права в Страсбургский университет.
G.J. Флак изучал классику и закон в Страсбурге, а в 1869 году получил степень доктора права. В его тезисах, а также в его ранних работах, таких как De la subrogation réelle, La Bonorum Haveio, и Sur la durée des effets de la minorité (1870) он попытался объяснить проблемы законов с помощью истории, идея, которая была новой для Франции в то время. В Франко-прусская война занимался деятельностью Флаха в других направлениях, и он провел два года (описанные в его Страсбург после бомбардировки, 1873) при восстановлении библиотеки и музея, разрушенных Прусский снаряды.
Когда пришло время ему выбирать между Германия и Франции, он определенно поселился в Париж, где прошел научную стажировку в École des Chartes и École des Hautes Études. Некоторое время исполняя обязанности секретаря Жюль Сенар, экс-президент Учредительное собрание, он опубликовал оригинальную статью о художественном авторском праве, но как можно скорее возобновил историю права. В 1879 г. стал помощником юриста. Эдуард Рене де Лабулай на Коллеж де Франс, и сменил его в 1884 году на кафедре сравнительного правоведения.
С 1877 г. он был профессором сравнительного правоведения в бесплатной школе политических наук. Чтобы претендовать на эти две должности, ему пришлось изучить самые разные цивилизации, включая Востока и Дальнего Востока (например, Венгрия, Россия и Япония) и даже древности Вавилония и другие азиатские страны. Некоторые из его лекций опубликованы, особенно те, которые касаются Ирландия: Histoire du régime agraire de l'Irlande (1883); Considérations sur l'histoire politique de l'Irlande (1885 г.); и Джонатан Свифт, сын политического действия в Ирланде (1886).
Однако его основные усилия были сосредоточены на истории древнего французского права. Знаменитый иск в Эльзасе, по просьбе своего друга и соотечественника Игнаса Шофура, пробудил его интерес, возродив вопрос о происхождении феодальных законов, и постепенно побудил его изучить формирование этих законов и ранний рост феодальной системы. Его великая работа, Les Origines de l'ancienne, Франция, выпускался медленно. В первом томе Le Régime seigneurial (1886 г.), он изображает торжество индивидуализм и анархия, показывая, как после Карл ВеликийБлагодаря большим, но бесплодным усилиям по восстановлению римского принципа суверенитета, крупные землевладельцы постепенно монополизировали различные функции в государстве; как исчезло общество, построенное по образцу античности; и как единственными живыми организмами были вассальность и клиентура.
Второй том, Les Origines communales, et féodalité et la chevalerie (1893) посвящена перестройке общества на новых основах, имевшей место в X и XI веках. Он объясняет, как галло-римская вилла уступила место деревне с ее укрепленным замком, резиденцией лорда; как новые города образовывались рядом со старыми, некоторые из которых исчезли; как горожане объединялись в корпорации; и как общинные узы оказались мощным инструментом сплочения. В то же время прослеживается рождение феодализм из зародышей галло-римского личного комитала; и показывает, как связь, объединяющая разные стороны, была договором поместье; и как после медленного трехвекового роста феодализм окончательно организовался в XII веке.
В 1904 г. появился третий том, La Renaissance de l'État, в котором автор описывает усилия Прямой капетинг королей, чтобы восстановить силу франкские короли по всему Галлия; и далее показывает, как духовенство, наследники имперской традиции, поощряло это стремление; как великие владыки королевства («князья», как их называет Флах), будучи союзниками или врагами, преследовали ту же цель; и как до конца XII века короли Капетингов обладали органами и средствами действий, которые должны были сделать их такими могущественными и вызвать раннее падение феодализма.
В этих трех томах, которые выходили через большие промежутки времени, теории автора не всегда находятся в полной гармонии, и они не всегда представлены в очень яркой или последовательной форме, но они отмечены оригинальностью и энергией. Флах дал им прочную основу широким спектром своих исследований, используя хартии и картуляры (опубликованные и неопубликованные), хроники, жития святых и даже те опасные руководства, Chansons de Geste.
Он мало был обязан историкам феодализма, которые знали, что такое феодализм, но не понимали, как он возник. Он использовал тот же метод в своем L'Origine de l'habitation et des lieux homes en France (1899), в котором он обсуждает некоторые теории, распространенные Мейтцен в Германии и Arbois de Jubainville во Франции. По стопам юриста Ф. К. фон Савиньи, Флах изучал преподавание права в средние века и эпоха Возрождения, и произвел Cujas les glossateurs et les Bartolistes (1883), и Этюды критических обзоров по истории права романа о мойен ваг, а также других текстов (1890).
Библиотека Флаха была приобретена Университет Миссури в 1920 году и хранится в библиотеках Университета Миссури.
Рекомендации
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Flach, Geofroi Jacques". Британская энциклопедия. 10 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 452–453.
Внешняя ссылка
- Коллекция Жака Флаха на Университет Миссури Библиотеки